□李明蔚
看戲曲節(jié)目的華麗轉(zhuǎn)身
——以《叮咯嚨咚嗆》為例
□李明蔚
《??﹪颠藛堋肥怯芍醒腚娨暸_(tái)打造的原創(chuàng)中韓明星體驗(yàn)類真人秀節(jié)目,節(jié)目將相對(duì)冷門的中國(guó)傳統(tǒng)戲曲與時(shí)尚元素相結(jié)合,制作團(tuán)隊(duì)整合韓國(guó)綜藝節(jié)目包裝的創(chuàng)造,打破戲曲節(jié)目的枯燥與呆板,通過寓教于樂的方式進(jìn)行傳播。不僅給觀眾耳目一新的視聽覺體驗(yàn),也賦予真人秀節(jié)目更多的文化色彩。節(jié)目一經(jīng)播出就吸引了很多戲劇愛好者,最難得的是很多80后、90后甚至00后的年輕觀眾也開始對(duì)傳統(tǒng)文化給予更多關(guān)注。
如今在很多領(lǐng)域都出現(xiàn)流行元素與文化相融合。很多節(jié)目為了博取觀眾眼球,不惜用一些淺薄、低級(jí)趣味的內(nèi)容充斥節(jié)目。《??﹪颠藛堋肥状螄L試將中國(guó)傳統(tǒng)戲劇與流行文化相結(jié)合,中韓明星在節(jié)目中的互動(dòng)展現(xiàn)了漢風(fēng)與韓流的激烈碰撞,這種形式上的創(chuàng)新讓觀眾對(duì)中國(guó)文化瑰寶嘆為觀止。新奇趣味貫穿于節(jié)目之中,娛樂性又不同于一般的綜藝節(jié)目,更加注重的是將戲劇文化向觀眾尤其是年輕觀眾滲透。在節(jié)目中,中西樂合璧韓國(guó)選手在川劇基礎(chǔ)上結(jié)合B-boying和截拳道,將劇中人物的情感表現(xiàn)得淋漓盡致。在川劇組表演《梁祝十八相送》時(shí)大膽創(chuàng)新,將流行歌曲《因?yàn)閻矍椤肪幦霊蚯?;裘派傳人將先鋒藝術(shù)與戲曲相結(jié)合;安七炫顛覆以往形象,男扮女裝演繹越劇,獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)新不斷引起觀眾的高呼,尤其深受年輕觀眾的喜愛。
央視將《??﹪颠藛堋藩?dú)創(chuàng)為一檔中韓明星體驗(yàn)類真人秀節(jié)目,每期圍繞戲劇設(shè)置不同任務(wù),十位中韓明星被分為三組,分別奔赴北京、嵊州、重慶拜師學(xué)藝,學(xué)習(xí)京劇、越劇、川劇,最后在梅蘭芳大劇院公開比賽。在學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的過程中,通過專業(yè)戲劇老師的講解,中韓選手都對(duì)中國(guó)戲劇有不同理解,戲劇知識(shí)的傳播不斷延伸到文化價(jià)值的深層意義。節(jié)目中涵蓋了中國(guó)戲劇的悠久歷史、人文特色、民俗民風(fēng),也用很多形式分享了韓國(guó)文化,如傳統(tǒng)禮節(jié)、飲食習(xí)慣、流行影片等等。
除形式與內(nèi)容創(chuàng)新外,在節(jié)目理念上立意更加深遠(yuǎn)?!抖?﹪颠藛堋芬桓难胍晣?yán)肅的節(jié)目風(fēng)格,改變了說(shuō)教色彩過于濃厚的方式,站在更高的角度看待中韓文化交流和傳統(tǒng)文化與流行文化的碰撞,用更包容的心態(tài)面對(duì)被稱為“古董”的曲藝節(jié)目的創(chuàng)新。對(duì)比其他綜藝節(jié)目,該節(jié)目更像一個(gè)互動(dòng)大課堂,一邊為觀眾提供輕松愉快的氛圍,一邊將文化精華滲透到觀眾的生活中。同時(shí),節(jié)目中信息并非空洞膚淺的八卦消息,而是具有專業(yè)性的科普知識(shí)。節(jié)目通過中韓選手對(duì)文化符號(hào)的不同解讀,揭示了戲劇背后的社會(huì)學(xué)、美學(xué),也滿足了觀眾求新求異的審美要求。
與很多電視綜藝節(jié)目一樣,利用影視明星、社會(huì)名人為節(jié)目增加亮點(diǎn),樹立品牌形象,提高收視率。央視也在中韓兩國(guó)邀請(qǐng)了十位獨(dú)具人格魅力的當(dāng)紅明星助陣,以觀眾的獵奇與喜愛為線索,直達(dá)觀眾內(nèi)心,體驗(yàn)類節(jié)目也可以說(shuō)是“勵(lì)志類”節(jié)目。
在第一期節(jié)目中,當(dāng)紅小生郭京飛,雖然畢業(yè)于上海戲劇學(xué)院,但他是一位專業(yè)的話劇與影視演員;吉克雋逸,一向走民族風(fēng)路線;熊黛林、劉雨欣則是女神級(jí)的超模和演員;金鐘國(guó),韓國(guó)當(dāng)紅歌手兼主持人;安七炫,以演唱組合出道紅極一時(shí),每一位參賽的明星都不是戲劇科班出身,甚至對(duì)戲劇文化一無(wú)所知。正是基于他們身份、文化、認(rèn)知的差異,從不同角度解讀與演繹中國(guó)國(guó)粹?!抖?﹪颠藛堋吩谘胍暼S金檔濃墨播出,同時(shí)在央視四大頻道聯(lián)動(dòng)播出,影響力非同一般。
明星作為知名的公眾人物,也是大眾學(xué)習(xí)、模仿的重要范本?!抖?﹪颠藛堋吠怀觥绑w驗(yàn)式”學(xué)習(xí),讓明星們以小組的形式共同生活和學(xué)習(xí),一起面對(duì)重重考驗(yàn),增加看點(diǎn)與趣味的同時(shí),也注重對(duì)觀眾潛移默化的引導(dǎo),例如“世鎬濕身磨練心智”、“宰范生病不氣餒”、“金鐘國(guó)迷上尹派發(fā)聲”、“韓國(guó)功夫明星酷愛川劇武術(shù)”等等,通過喜愛的明星切身的體驗(yàn)來(lái)再現(xiàn)我們熟知的文化,這種“勵(lì)志”效果勝過千言萬(wàn)語(yǔ),與傳統(tǒng)的說(shuō)教形式截然不同。
真人秀除了吸引眼球,更多是為了讓明星代替電視機(jī)前的受眾去體驗(yàn)別樣的文化,觀眾觀看節(jié)目時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)自己對(duì)本國(guó)的文化還有很多疏漏,而讓外國(guó)明星參與節(jié)目,是借著一種全新的眼光來(lái)審視中國(guó)文化,以此挖掘更多更深厚的文化素材。真人秀的真正意義在于借著明星對(duì)傳統(tǒng)文化的鉆研、學(xué)習(xí)與演繹,激發(fā)本國(guó)年輕人的民族自省意識(shí),讓年輕人重新審視自己祖國(guó)的國(guó)粹,感受它的獨(dú)特魅力,進(jìn)而振興民族文化。
任何大眾傳播活動(dòng)都具有一定的目的性。熒幕上的聲音和圖像符號(hào)都觸動(dòng)著受眾的聽覺與視覺,由于不同知識(shí)背景、個(gè)人體驗(yàn)、理解水平,受眾也會(huì)對(duì)電視節(jié)目產(chǎn)生不同的態(tài)度。而電視媒介傳達(dá)的信息又會(huì)對(duì)受眾的生活態(tài)度、人生價(jià)值、藝術(shù)審美等方面有著潛移默化的影響。
(一)人性化的節(jié)目設(shè)計(jì)
《??﹪颠藛堋吩诠?jié)目的角角落落有許多細(xì)節(jié)都體現(xiàn)出對(duì)受眾需求的關(guān)注。在川劇《鳳儀亭》表演時(shí),屏幕下方出現(xiàn)簡(jiǎn)潔明了的注釋,解讀了戲劇的出處、故事背景;在音樂融合的時(shí)候特別注明“傳統(tǒng)川劇結(jié)合B-boying與截拳道”,并分析了音樂對(duì)于人物情感的補(bǔ)充表達(dá),這些提示便于受眾理解過于專業(yè)或者較冷門的知識(shí)點(diǎn),彌補(bǔ)受眾的知識(shí)盲點(diǎn),幫助受眾進(jìn)一步進(jìn)入特定的節(jié)目情景,引發(fā)想象,引起更深的思考。在整個(gè)過程中,每個(gè)觀眾根據(jù)自己的喜好、理解和需求有選擇地接觸節(jié)目?jī)?nèi)容、獲得理解、貯存知識(shí),進(jìn)而獲得自我滿足。
(二)注重情感遞進(jìn)
根據(jù)麥奎爾的“使用與滿足”理論,受眾從不同類型的節(jié)目中獲得不同的情感滿足,這種滿足通常是受眾通過電視節(jié)目的情感反觀自身,進(jìn)而自我定位而形成的。
人在看電視時(shí)會(huì)不自覺地尋找自己,發(fā)現(xiàn)自己,同時(shí)受眾對(duì)于熟悉的事物與情感更容易產(chǎn)生親切感。從整體上看《叮咯嚨咚嗆》,所有的人物都被賦予了特定的情感意義,京劇組中分別是郭京飛、安七炫和樸宰范三位男性,“兄弟情”在節(jié)目中盡顯;川劇組共一女兩男,上演著“兄妹情”;越劇組兩男兩女,為了戲劇的情感需要,兩對(duì)明星培養(yǎng)“情侶式”情誼。所有明星在拜師學(xué)藝的過程中都放下各自的光環(huán)。和配合演出的藝校學(xué)生們一起生活,一起練功,互相稱為“同班同學(xué)”,真情流露。友情、愛情、師生情、兄弟情,有心酸的淚,也有開心的笑,真實(shí)樸實(shí)的情感深深地喚起了觀眾的共鳴。
電視傳播的主體是大部分普通人,只有人與人真摯平實(shí)的情感才能帶給觀眾親切感。這種親切感與當(dāng)下許多節(jié)目為了吸引觀眾而安排的“人造情感”截然不同。
(三)發(fā)揮媒介的引導(dǎo)功能
電視媒介對(duì)受眾的引導(dǎo)包括很多方面,有政治、文化、思想、道德等等,每個(gè)節(jié)目的定位都有不同的目的。
《??﹪颠藛堋纷鳛橐粰n體驗(yàn)類真人秀節(jié)目,由于節(jié)目以圍繞較冷門的傳統(tǒng)戲曲為主線,為了避免帶給受眾索然無(wú)味的感受,節(jié)目制作過程中融合了中韓優(yōu)秀綜藝節(jié)目的看點(diǎn)與笑點(diǎn),使節(jié)目更加娛樂化、年輕化、大眾化。雖然這次央視拋開了其以往綜藝節(jié)目枯燥無(wú)趣的形式,但并沒有放棄作為大眾傳播媒介的引導(dǎo)功能。這檔純粹的原創(chuàng)節(jié)目通過大家喜聞樂見的方式使傳統(tǒng)文化的經(jīng)典更接地氣,靠近人們的生活。在節(jié)目中還普及了一些戲劇知識(shí),例如服裝可以做道具,不同動(dòng)作可以表現(xiàn)人物的不同情緒,女生水袖的不同演繹,京劇走路基本功如何練習(xí)等等,重點(diǎn)是這些知識(shí)并不像以往戲劇節(jié)目中主持人枯燥的背誦那樣傳遞,而是通過時(shí)尚明星親身體驗(yàn)、琢磨練習(xí),進(jìn)而傳播給廣大受眾的。這種文化滲透的方式在綜藝節(jié)目中出現(xiàn),對(duì)于引導(dǎo)我國(guó)年輕人文化自省有著重要意義。
1.丹尼斯·麥奎爾.受眾分析[M].中國(guó)人民大學(xué)出版社, 2006
2.郭學(xué)暖.從《中國(guó)面孔》看文化類綜藝節(jié)目的創(chuàng)新[J].青年記者,2015(02)
3.張帆.新媒體時(shí)代的電視受眾和受眾滿足[J].貴州社會(huì)科學(xué),2014(07)
(作者單位:四川師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院)