惠富平,何彥超
(南京農(nóng)業(yè)大學(xué)人文學(xué)院,南京 210095)
中國古代稀見農(nóng)田水利志
——《木蘭陂集》考述
惠富平,何彥超
(南京農(nóng)業(yè)大學(xué)人文學(xué)院,南京 210095)
木蘭陂位于福建省莆田城南五公里處的木蘭溪上,創(chuàng)建于北宋時期,是中國現(xiàn)存最完整和最具代表性的古代水利工程之一?,F(xiàn)藏于福建莆田市圖書館的十四家本《木蘭陂集》,則是人們了解木蘭陂的重要依據(jù)?!赌咎m陂集》收錄了歷代關(guān)于木蘭陂的各種文獻資料,其主要內(nèi)容包括《莆陽木蘭水利志》與相關(guān)序文、傳記、書志以及詩詞歌賦等,對于木蘭陂水利工程及相關(guān)文化遺產(chǎn)的保護、利用與研究具有重要參考價值。
木蘭陂;木蘭陂集;農(nóng)田水利史
福建莆田市的木蘭陂,始建于北宋時期,至今已有近千年的歷史,是我國現(xiàn)存最完整、最具有代表性的古代水利工程之一,“具有極高的文物價值,社會價值與現(xiàn)實意義?!保?]該工程由陂首樞紐工程、渠系工程和堤防工程三部分組成,修建過程中運用了大量當時最先進的營造手法和技術(shù)手段,施工過程極為嚴謹,堪稱宋代乃至整個古代農(nóng)田灌溉工程修建的典范。而成書于明嘉靖年間、現(xiàn)收藏于莆田市圖書館的十四家版本《木蘭陂集》(或稱《木蘭陂志》《木蘭陂水利志》),則是人們了解、研究和保護該水利工程的重要依據(jù)。以往人們對這部珍貴的農(nóng)田水利志有所利用和介紹,但關(guān)注和研究很不夠。本文試圖在文獻研讀的基礎(chǔ)上,從農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護的視角對《木蘭陂集》予以全面分析和評述。
(一)木蘭陂
莆田市所處的莆田平原,被木蘭溪分割為南洋平原、北洋平原兩部分。該平原最初“三面瀕海,潮汐往來,瀉鹵彌天”[2],再加上木蘭溪水勢不定,極易發(fā)生洪澇災(zāi)害,并不適宜農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。最早在唐代,這一地區(qū)就曾修建過延壽陂、使華陂等水利工程。宋治平年間,先后有長樂人錢四娘、林從世等分別在將軍巖、溫泉水口等河段筑陂,但由于選址不當?shù)仍?,工程均告失敗。直至宋熙寧八年(公?075年),福建侯官人李宏攜家資七萬余緡應(yīng)詔來到莆田,在高僧馮智日的幫助下,總結(jié)前人失敗的教訓(xùn),耗時八年,最終筑成了木蘭陂。在此期間,莆田的十四家大戶為李宏筑陂提供了無私幫助,“舍錢七十萬余緡,助筑成陂”[3]。筑陂成功后,人們“引木蘭陂水,為大溝七條,小溝一百有九”[4],開鑿了大小一百一十六條溝渠,灌溉南洋平原上的萬頃良田,“歲得軍儲三萬七千斛”。至元代,興化路總管張仲儀又在北洋建設(shè)了萬金陡門一座,“分灌北洋”[5]。以上修陂史跡在十四家本《木蘭陂集》所收錄的《奏請木蘭陂不科圭田疏》《莆陽木蘭水利志》《李長者傳》《萬金陡門記》等文獻中有詳細記載。
自建成至新中國成立,木蘭陂共經(jīng)歷了大小三十九次整修,僅見于十四家本《木蘭陂集》記錄的便有七次之多。如鄭樵《重修木蘭陂記》記載,南宋紹興二十八年(1158年)“水失故道,由北而東奔重淵”,縣丞馮元肅組織修復(fù)木蘭陂,歷經(jīng)艱險,“日夜從事,九旬而成”[6]。元代兩次整修木蘭陂,一次是至元十八年(1281年)達魯花赤八哈的牙組織民工,為木蘭陂“增疊石一疊,植久柱五根”,另一次是至元二十八年(1291年)廉訪使者張孝思組織修復(fù)南洋海堤。這兩次重修分別在劉俚榮《重修木蘭陂記》和余謙《重修南洋海堤記》兩篇文獻中有專門記載。明清兩代木蘭陂也經(jīng)歷了多次修整,清康熙年間的一次修整被禮部侍郎黃起有記錄于《重修木蘭陂記》一文中。歷經(jīng)多次整修,木蘭陂主體工程至今仍屹立在木蘭溪上,長期發(fā)揮著“排、蓄、引、擋、灌”五大作用,[7]為南北洋平原上的民眾帶來福祉。
(二)《木蘭陂集》及其編纂恩怨
古老而充滿活力的木蘭陂,歷經(jīng)近千年的演變,為今人留下了豐富而翔實的歷史資料。但是這些資料大部分散落于某些古籍當中,如書中多篇《莆陽木蘭水利志》和《重修木蘭陂記》被收錄在《大清一統(tǒng)志》中,鄭樵的《重修木蘭陂記》和一些木蘭陂詩文則被收錄在明末編修的《福建通志》中,導(dǎo)致這些史料使用起來很不方便,給相關(guān)學(xué)術(shù)研究帶來了困難。宋代詹時升于宣和元年(1119年)組織編纂了《木蘭陂志》,只是該書早已散佚,僅留書序得以流傳。幸有李宏后人與十四家后裔收集整理相關(guān)資料,各自組織編纂了兩個版本的《木蘭陂集》①本文所選版本為十四家本《木蘭陂集》,該本為清代刻本,現(xiàn)藏于莆田市圖書館。,不過也由此衍生出不少家族恩怨。
明弘治、正德間,李宏族裔興旺,有十三世孫李熊入府學(xué)②李宏來莆田修陂曾攜其七弟李容次子廿二,李宏死后廿二及其后人世代為莆守陂。。正德八年,李熊在縣府的認可下,拆毀了錢四娘舊廟,將錢四娘神像移至他處,并撤除了廟中的林從世、十四家先人的牌位,將原址改建為李氏私宅③莆田人民先后修建了協(xié)應(yīng)廟(先祀錢四娘,后祀十四姓功臣)、惠濟廟(祀李宏)、香山宮(祀錢四娘)等寺廟,專門紀念錢四娘、李宏、十四姓等修陂功臣。。同時,李熊又將自家所藏的各種封誥文書、碑記文章等私自撰為陂集,交予縣令雷應(yīng)龍,請他幫忙刻印出集。雷應(yīng)龍將書稿交予鄭山齊刪節(jié)后刻印成書,為《木蘭陂集節(jié)要》,即李氏《木蘭陂集》。李氏陂集刪除了謝履(宋)《奏請木蘭陂不科圭田疏》以及《賜木蘭陂不科圭田敕》兩篇文章,其中涉及十四家捐田開溝、修南洋溝渠以及管理木蘭陂內(nèi)容,有意否認十四家的功績。十四家后裔得知此事后,十分憤怒。正德十四年(1519年),十四家后裔聯(lián)名上告至都察院福建道監(jiān)察御史,狀列李熊十二條罪狀,細數(shù)其毀廟滅功乃至冒充李宏后人的罪行。此案從正德十四年至嘉靖元年(1522年),持續(xù)四年之久。最終,監(jiān)察御史周鹓判李熊為冒充李宏后人,將其所占的120畝香田收歸官管,以供協(xié)應(yīng)廟香燈,李家是否繼續(xù)照管協(xié)應(yīng)廟聽其自便;拆去李家毀廟私建的宅院,以恢復(fù)舊廟,祭祀錢、林、黎和十四家木主;李家陂志集所收《木蘭陂集節(jié)要》和《興化府志》中有關(guān)木蘭陂內(nèi)容的不當改動之處,責令予以改正重版報查;李熊被罰米八石并革去衣巾。此后李熊之父李崇孝在李熊好友鄭山齊等人的幫助下進京告御狀,堅稱自家為李宏后裔,都察院令福建按察院和興化府審明呈報。最后經(jīng)莆田本地鄉(xiāng)紳勸和,雙方承認李熊一家就是李宏后裔,仍然掌管香燈田以供協(xié)應(yīng)廟香燈,其余判決不變,李家與十四家后人之爭訟暫告了結(jié)。興化府則分別發(fā)給雙方照帖,李氏方面稱為《復(fù)宗照帖》,十四家方面稱為《十四家照帖》。
經(jīng)此一事,十四家后裔也組織編印了自己的《木蘭陂集》④現(xiàn)存版本目錄前印有“十四功臣裔孫仝捐貲續(xù)刻”?!,F(xiàn)存十四家《木蘭陂集》序文說明了該書所收文獻的范圍和編纂經(jīng)過。從中可以看出,作為十四家后裔之一的余洛,承擔了《木蘭陂集》的主編工作。他在好友朱鳴陽、林茂竹、吳煥章等人的幫助下,同時又得到郡縣官員朱袞、李縉、何縉、王居安等人的支持,全面收集相關(guān)文獻資料,詳加校讎參訂,編十四家本《木蘭陂集》。該書序文落款為“嘉靖乙酉七月既望”,可見其成書年代應(yīng)為嘉靖三年(1525年)。而現(xiàn)存的版本還收有清禮部侍郎黃起有于康熙六年三月所作《重修木蘭陂記》、雍正十年所作《十四姓原呈》以及《詳府看語》三篇文章,說明該書于清前中期應(yīng)該又重修重印了一次,現(xiàn)存陂集當屬于此次印行版本。全書共320頁,6萬余字,收載了61篇相關(guān)文獻,涵蓋宋元明清四朝,其中的主要資料包括《莆陽木蘭水利志》與相關(guān)序文、傳記、書志以及詩詞歌賦等。
(一)《莆陽木蘭水利志》
《莆陽木蘭水利志》一篇,由“協(xié)創(chuàng)木蘭陂十四功臣裔孫”,即十四家大戶的后人余飏、朱天龍、林尚煃、朱贄等人共同編校輯錄,是十四家版本《木蘭陂集》當中篇幅最長的文獻,同時也是本書中唯一的“志”。該文從陂、溝、陡門、涵洞、橋、塘、堤岸、亭、廟宇等九個部分,對木蘭陂工程做了完整而細致的描述。該文內(nèi)容豐富,寫作年代較早,所記木蘭陂及其附屬建筑基本保持了原有特色,屬于珍貴的一手文獻資料,有必要予以專門介紹。
“陂”部分,回顧了木蘭陂主體工程的修建歷程。文中首先簡要敘述了錢四娘與林從世修建的“將軍巖陂”與“溫泉水口陂”,并暗示“選址不善”是其均為大水沖垮的原因。緊接著又對李宏修陂的歷程做了細致描述。首先強調(diào)修陂者不僅僅是李宏,還包括十四家先祖余子復(fù)、朱伯震等,著重說明了十四家大戶的功績;其次又從選址、筑堰、筑基、立柱、設(shè)閘、布石、筑岸等七個方面,詳細記載李宏修陂的過程;最后描述了筑陂成功之后的盛況,“陂立水中,矯若龍翔,屹若山峙”,并認為木蘭陂具有蓄洩溪水、攔截海潮、灌溉田地等功能。此外,該部分還附有“北陂考”,記述了元代郭朶兒、張仲儀筑萬金陡門,引木蘭陂水灌溉北洋的事跡。
“溝”部分,記載木蘭陂最主要的附屬工程“南洋溝渠”。文中首先說明南洋一百一十六條溝渠的創(chuàng)建過程,即這些溝渠均是十四家先祖以“捐田”的形式提供開鑿用地而建設(shè)的,共有“大溝”七條,“小溝”一百零九條。接著,作者將南洋溝渠分為上中下三段,不僅記載了這些溝渠的寬度與深度,如上段溝渠“深一丈,闊一丈三尺”,還將各鄉(xiāng)鎮(zhèn)“大溝”與“小溝”之間的連接關(guān)系做了分析,如記載維新里“大溝一條,通小溝二”,胡公里“大溝一條,通何昔橋后黃溪、船頭溝、新溝”,將整個南洋渠系重新展現(xiàn)在人們面前。最后,作者還不忘贊頌開溝功績,稱這些溝渠使得南洋田地連年豐收,“歲輸軍儲三萬七千斛”。
“陡門”“涵洞”“橋”“塘”“堤岸”五部分,主要是對木蘭陂重要的附屬工程進行簡要序列。“陡門”部分記載國清里、連江里的三座陡門的寬度、深度,并強調(diào)南洋陡門六所,均為十四家大戶開溝時所筑?!昂础辈糠趾喴蛄袞|山、連江里、興福里等地的石涵洞、木涵洞數(shù)目?!皹颉辈糠殖榻B木蘭陂工程的著名附屬橋梁“回瀾橋”之外,還列出其余三座橋梁的名目及位置。“塘”部分將十四家先祖所填“五塘”,即橫塘、新塘、陳塘、許塘、塘坑塘的位置、筑田畝數(shù)以及歲收谷數(shù)一一收載。“堤岸”部分則簡要記錄了十四家先祖修筑南洋海堤的事跡。
此外,《莆陽木蘭水利志》還將木蘭陂附近與創(chuàng)陂工程有關(guān)的人文建筑景觀,按時間順序排列并給予簡要描述?!巴ぁ辈糠钟涊d莆田人民為紀念錢四娘、林從世、李宏、十四家先祖等修陂功臣而修建的思功亭、勸農(nóng)亭、見思亭等亭閣?!皬R宇”部分則記載了莆田當?shù)叵群笮藿ǖ膮f(xié)應(yīng)廟、惠濟廟、香山宮等廟宇,簡要敘述其方位與建制沿革等。
(二)相關(guān)序文
北宋詹時升的《木蘭陂志序》為《莆陽木蘭水利志》所收載的年代最早的一篇序文,撰寫于宣和元年(公元1119年)八月望日。該文原稿被收錄在全書最前面,其后附有楷體刻印版本。全文以司馬遷《史記·河渠書》中的語句“甚哉,水之為利害也”開頭,隨后記錄作者自己在興化(今莆田)為知軍時,游歷木蘭陂之事。從文中可以看出,在游歷過程中,詹時升的心被木蘭陂深深打動了。他說,木蘭陂“趾石頭中流,干溪右注,翼以石堤,導(dǎo)以支溝”,描繪了宋宣和時木蘭陂“障海”“引水”的壯觀情景。他“詢其顛末”,了解木蘭陂修建的來龍去脈,獲知這一宏偉工程是錢四娘、林從世、李宏、十四家大姓等諸多先人共同努力的結(jié)果,所謂“錢林開基,李君繼緒。而捐錢助役,拾田開溝,則十四大姓之力?!闭矔r升認為,木蘭陂“詘私錢數(shù)十萬緡,贏公錢數(shù)千萬緡,毀私田數(shù)十百畝,溉公田數(shù)十萬畝”,毀私濟公,興利除害,功績至偉。他聽聞十四家先祖填塘“作陂田以資修陂”之事,更加明白木蘭陂“見其利而不見其害”的原因。他說自己為木蘭陂撰修陂集,只是為了讓修陂功臣能夠流芳百世。只可惜詹時升所撰修的陂集早已湮沒,只余這篇陂志得以傳世。當今十四家本《木蘭陂集》中的部分文章,或許是源于詹時升編纂的陂集,不過已難以考證。
明代余洛《木蘭陂志敘》則是專為十四家本《木蘭陂集》而撰寫的序文。余洛讀《禹貢》,感慨大禹治水之功績;讀《史記·河渠書》,對司馬遷關(guān)于水利水害的見解深表贊同。在此基礎(chǔ)上,他高度評價了錢四娘、林從世、李宏、十四家先祖修陂之功績,認為他們繼承了大禹和漢代人興修水利的事業(yè),都是歷史上的水利功臣。該文還簡要記述了木蘭陂的修建過程以及成敗因素,主張水利工程的修建要“御患有術(shù),防患有機?!弊髡咴谛蛭淖詈笳f,自己撰修陂集是為了給后世提供興修水利的參考。
(一)傳記
十四家本《木蘭陂集》中的傳記,可以分為人物傳記和重修記兩種。其中人物傳記主要記載修陂功臣的事跡,如宋代林大鼐《李長者傳》;重修記則記載木蘭陂自建成后的歷次維修情況。如宋代鄭樵《重修木蘭陂記》,宋代翰林侍讀陳仕楚《重修木蘭陂南北岸記》,元代莆田縣推官金汝礪《萬金陡門記》,元代劉俚榮《重修木蘭陂記》,明代余謙一《元復(fù)南洋海堤記》,明代余文《重修木蘭陂記》,明代陳中《重修協(xié)應(yīng)廟記》,明代彭大斦《重建十四家祖廟記》,明代余飏《重修木蘭陂錢妃十四功臣廟》,清代黃起有《重修木蘭陂記》。此外還有宋代劉克莊《宋協(xié)應(yīng)廟記》一篇,專記莆田當?shù)厝嗣裥藿▍f(xié)應(yīng)廟之故事?,F(xiàn)選取其中最典型的兩篇文章,即林大鼐《李長者傳》、鄭樵《重修木蘭陂記》,予以評述。
林大鼐《李長者傳》一文,撰寫于宋淳熙元年(公元1174年)臘月。該文開篇即記載李宏“世雄于財,平生倜儻,有大志,欲以家財自立”,為其修陂埋下了伏筆。此后又記錄了唐妙應(yīng)大師“逢竹則筑”的讖諱,以此來肯定李宏便是注定的修陂之人。文章前半部分記述李宏修陂的過程,尤其是對其地勢查勘以及修陂技術(shù)進行了細致的描述。與此同時,文中也不忘記載十四家先祖為李宏修陂捐貲之功績,認為“十四家得以堅其心”,即十四家的資助堅定了李宏修陂的決心。文章后半部分則記述作者撰寫該文的原因。因拜謁協(xié)應(yīng)廟,林大鼐目睹了錢四娘、林從世、李宏、十四姓先祖的塑像、神位,心生感慨,認為他們“為吾莆了一大事”。李宏二十多歲來莆田修陂,陂成而卒,年僅四十余歲,死后未還于故土。作者對此感嘆不已,認為李宏“深有德于莆人”,擔心年代久遠,無人知曉其功績,“故傳以告來世云”①因本文在明弘治間修郡志時有所篡改,故為十四家本《木蘭陂集》編者校訂后收錄。。
莆田一帶歷來人文昌盛,有宋一代,這里便走出了鄭樵、劉克莊等史學(xué)、文學(xué)名家。他們功成名就之后不忘家鄉(xiāng),在木蘭陂及其附屬工程重修之時,皆為之撰寫重修記、廟記。鄭樵撰寫的《重修木蘭陂記》,記載了南宋紹興二十八年(1158年)縣丞馮元肅組織修陂的事跡。開篇文字“集萬澗而匯一川,故有無窮之源;障一川而濟萬井,故有無窮之澤”,以對偶句的形式,完美地概括了先人修筑木蘭陂的功績。接著記載了錢四娘、林從世、李宏、十四家先祖等修陂之功。隨后,鄭樵以“山岳之摧,由于朽壤,江海之注,竭于漏巵”之句為過渡,記載馮元肅因水失故道而重修木蘭陂之事,鄭樵贊美馮元肅重修木蘭陂的功績:“源清流長,千載融融。君子之澤,不可終窮。”該文雖是一篇重修記,但文字優(yōu)美,語句多用對仗,讀之朗朗上口,令人回味,在全書傳記中堪稱上乘之作②本文在明郝玉麟編修《福建通志》中亦有收載,但文字上稍有出入,本文以《木蘭陂集》為準。。
(二)奏章、敕書
《木蘭陂集》共收錄北宋及明代的三篇奏章及敕書。其中宋代謝履《奏請木蘭陂不科圭田疏》和宋神宗《賜木蘭陂不科圭田敕》,均與十四家大姓請求修陂之田免稅這一問題有關(guān),且其所處年代,恰在宋神宗興水利,行“農(nóng)田水利法”之時。結(jié)合當時的社會經(jīng)濟背景看,這兩篇文字具有較高的史料價值。謝履《奏請木蘭陂不科圭田疏》,詳細記載十四家先祖捐貲修陂、捐田開溝、引水灌溉等事跡,并說“木蘭陂田歲收租谷二千六百六十五石,盡輸本軍以贍國賦”,用具體賦稅數(shù)據(jù)來表明十四家先祖之功勞,最后又以此為依據(jù),請求免除十四家的田稅。宋神宗在《賜木蘭陂不科圭田敕》中盛贊十四家功績,認為十四家捐貲修陂、捐田開溝之舉,正合乎其即位以來鼓勵興修水利的旨意,因而神宗皇帝在敕書中,同意撥田四百九十畝七分賜給十四家,并免其稅賦。
(三)“李熊案”案件文書
正德十四年至嘉靖元年十四家后人訴李熊的一場公案,以及雍正七年(1729年)由于修省志的爭議而導(dǎo)致十四家后裔與李宏后人又一次相訴訟的公案,留下了一批相關(guān)的法律文書,收載于《木蘭陂集》。如《陳本清林子清告李熊狀》是正德十四年十四家后裔訴李熊案的訴狀,由陳本清、林子清代書;《周察院牌文》是福建道監(jiān)察御史周鹓要求興化府勘察案情的批文;《興化府勘語》是興化府詳細勘察案情后所得出的案情結(jié)論;《布司司獄官揭帖》是當值司獄官楊澤民調(diào)查案情后對周察院的回覆;《十四家照帖》是結(jié)案后發(fā)給十四家后裔的結(jié)案文書;《李崇孝辯宗原奏》是李熊之父李崇孝上京告御狀所呈遞的冤情訴狀;余伊《摘訛錄·辯論二十六條》是李熊案雙方有關(guān)案情爭辯的原始記錄;《十四家投詞》是雍正十年(1732年)福建省志案十四家后裔托人撰寫的案情申訴;《覆單注辨》《覆單姓氏注辨》《再覆注辨》是關(guān)于案情的注解;《趙撫院批》是福建趙巡撫關(guān)于案情的批復(fù);《十四姓原呈》是十四家后裔關(guān)于省志案的原始辯文;《詳府看語》是興化府調(diào)查后得出的案情結(jié)論。
《木蘭陂集》作為木蘭陂相關(guān)文獻的集合,收錄了大量的農(nóng)田水利、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟以及農(nóng)業(yè)文化資料。其中既有木蘭陂創(chuàng)建經(jīng)過和歷次重修記,也有相關(guān)的制度類文獻以及各類廟記、水利記、人物傳記等。這些文獻既為今人研究木蘭陂的歷史沿革以及水利成就提供了相關(guān)資料,也向人們展示了宋清時期木蘭陂附近乃至木蘭溪兩岸興化平原上的經(jīng)濟、文化、民俗狀況,對于相關(guān)學(xué)術(shù)研究和遺產(chǎn)保護具有重要參考價值。
(一)學(xué)術(shù)研究價值
1.在水利科學(xué)與水利史研究方面。木蘭陂是中國古代著名的農(nóng)田水利工程,十四家本《木蘭陂集》中有不少文字直接反映了宋代水利建設(shè)的技術(shù)水平?!镀侮柲咎m水利志》記載李宏修建木蘭陂的過程及修陂技術(shù):“先筑上下堰,以障溪海二流,然后握海底。深三丈五尺,長寬各三十五尺,累石其中,以為基址。鉤鎖結(jié)砌,鱗次節(jié)比,漸高漸殺,至石梁乃分為三十二門,每門各監(jiān)兩巨石,為將軍柱,厚四尺五寸,長一丈二尺,高出水上疊極為閘。澇則縱,旱則閉。又于上流布長石以接水,下流布長石以送水,各百有余丈。又筑南北兩岸以護陂,先疊石為地牛,伸入地中,縱橫參錯,中實以灰礫。外加巨石為護,高各三丈有奇,廣三十余丈,長三百余丈?!庇醒芯空哒J為,李宏在修建木蘭陂的過程中運用了當時中國橋梁建設(shè)中多采用的“筏形基礎(chǔ)”施工工藝。[8]此外多篇文獻中提及李宏修陂時“插竹截溪”:“命工伐石列竹成基”(明林大鼐《李長者傳》),“依竹為堤,镵石為楹,距楹為障”(宋鄭樵《重修木蘭陂記》),這一技術(shù)的運用極有特色,但其具體施工措施尚待探索。與此同時,木蘭陂千年屹立不倒,其自身的抗震拒災(zāi)性能來源于何種施工技術(shù),仍未可知。[9]木蘭陂修建所采用的工程技術(shù)在十四家本《木蘭陂集》中有不少記載,值得深入探究。
2.在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟史研究方面。十四家先祖創(chuàng)制了“陂田”制度,即劃定一部分田地,以專人管理,其租佃收入專門用于修陂?!笆男沼屍湄摀顺槌陝谔锶种?,寄官科米,收貯在倉。遇陂損壞,支給修理。既為官民計,又為子孫謀。”(宋詹時升《木蘭陂志序》)“十四祖感激乎君恩為千萬世國家之石,盡撥一百六十五畝九分寄官,預(yù)備乎修陂之費,領(lǐng)三百二十四畝八分世守圭田,為祭享之需。”(明余原成《歸田公呈》)“自宋及元,念其功德,將本陂遺下田三百二十四畝八分,載租三百二十四石八斗,撥定酬勞大戶一十四名派下子孫,輸流收管致祭,外有寄官修陂田一百六十五畝九分,該租一百六十五石九斗,藏貯在倉,稍有損壞,告官支給,興工修理。”(明林紀《奏賜木蘭陂不科圭田疏》)十四家《木蘭陂集》專設(shè)《陂田畝數(shù)、租石、各佃戶姓名》一篇,專門記載陂田的出產(chǎn)及出租狀況。另外,十四家本《木蘭陂集》搜集了北宋及明代關(guān)于十四家陂田的三篇奏疏、敕書,對于農(nóng)業(yè)史研究也具有較高的史料價值。其中明代《奏賜木蘭陂不科圭田疏》所處時期為明洪武年間,此時國家百廢待興,為恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),明太祖極為重視水利建設(shè)。該篇只是林紀為十四家后裔討還免稅陂田而撰寫的奏折,但它包含了與明初農(nóng)田水利及農(nóng)業(yè)經(jīng)濟資料。《木蘭陂集》記載的這種“陂田”制度,與歷史上的義田、學(xué)田、祭田相似,屬于一種具有特殊功能的土地,值得從社會經(jīng)濟史角度給予關(guān)注及研究。
(二)水利工程保護及文化傳承價值
今日木蘭陂,歷經(jīng)千年風雨,主體工程依然保存完好,保持了初建時的總體風貌、構(gòu)筑形態(tài)與使用功能。但不容忽視的是,由于年深日久以及各種自然與人為的因素,木蘭陂難免出現(xiàn)老化殘損、基礎(chǔ)失穩(wěn)、陂體變形以及裂縫滲漏等問題[10]?!赌咎m陂集》收錄了大量關(guān)于修陂過程以及技術(shù)措施的文獻資料,如《李長者傳》《木蘭水利記》和歷代修整木蘭陂及其附屬工程時所作的傳記,如鄭樵、劉俚榮、黃起有等人的《重修木蘭陂記》等。同時《莆陽木蘭水利志》保存了大量關(guān)于木蘭陂舊有建制的資料。這些文獻資料及歷史信息,可以讓后人充分了解木蘭陂最初修建時所采用的材料、方法,修筑過程中所遇到的問題,歷次遭受毀壞的原因以及重修時所進行的改進,對于今日對木蘭陂進行相關(guān)的修整、保護工作具有重要參考價值。
另外,保護木蘭陂,不僅要保護木蘭陂這一水利工程實體,還要保護“木蘭陂文化”。這種“木蘭陂文化”,集中表現(xiàn)為對創(chuàng)陂英雄的紀念與贊美。例如莆田當?shù)鼐陀幸约o念修陂功臣錢四娘為核心的“錢妃文化”。錢四娘是首位筑陂英雄,陂毀身死,可歌可泣,被莆田民眾塑造成了與媽祖齊名的地方神,并因此形成了當?shù)鬲毺氐摹板X妃文化”[11]。十四家本《木蘭陂集》收錄了很多紀念修陂功臣的文章,如《宋協(xié)應(yīng)廟記》《重修協(xié)應(yīng)廟記》《重建十四家祖廟記》,專記功臣廟宇的修建,《祭錢妃文》《祭李侯文》《祭十四祖文》懷念修陂功臣,《各公題詠》則收錄大量歌頌錢四娘、林從世、李宏、十四祖的詩詞歌賦??梢哉f,木蘭陂早已成為水利靈魂和民族精神的載體,由此形成的“木蘭陂文化”將銘刻在當?shù)孛癖姷男闹校来鱾?。今天,我們?yīng)當充分利用《木蘭陂集》這部珍貴的水利文獻,詮釋和研究莆田地區(qū)以懷念和歌頌水利功臣為核心的“木蘭陂文化”,并注意從實踐層面重塑這種獨特的地域文化現(xiàn)象,如修復(fù)相關(guān)廟宇建筑、石碑、亭閣,校注出版相關(guān)詩文集,召開專題研討會等,以更好地繼承和弘揚“木蘭陂文化”,保護這一重要世界灌溉工程遺產(chǎn),為當?shù)厣鐣?jīng)濟發(fā)展服務(wù)。
[1] 王鶴,劉奔騰,董衛(wèi).人文視野下的建筑遺產(chǎn)保護——以木蘭陂為例[M]//中國城市規(guī)劃學(xué)會.生態(tài)文明視角下的城鄉(xiāng)規(guī)劃——2008中國城市規(guī)劃年會論文集.大連:大連出版社,2008:1.
[2] [明]林大鼐.李長者傳[Z].莆田市圖書館藏十四家本《木蘭陂集》:47.
[3] [宋]謝履.奏請木蘭陂不科圭田疏[Z].莆田市圖書館藏十四家本《木蘭陂集》:2.
[4] [明]余飏,朱天龍,林尚煃,等.莆陽木蘭水利志[Z].莆田市圖書館藏十四家本《木蘭陂集》:29.
[5] [元]金汝礪.附萬金陡門記[Z].莆田市圖書館藏十四家本《木蘭陂集》:71.
[6] [宋]鄭樵.重修木蘭陂記[Z].莆田市圖書館藏十四家本《木蘭陂集》:55.
[7] 林國舉,姚宗森.木蘭陂水利志[M].北京:方志出版社,1997:2.
[8] 李文輝.木蘭陂小史[J].中國水利,1984(4):39.
[9] 吳炎年,吳夢熊.抗震拒災(zāi)的古建文物——木蘭陂[J].地球,2001(3):23.
[10] 寧小卓.千年古堰木蘭陂的評估與保護策略研究[M]//同濟大學(xué).全球視野下的中國建筑遺產(chǎn)——第四屆中國建筑史學(xué)國際研討會論文集.上海:同濟大學(xué)出版社,2007:663.
[11] 曾美香.媽祖信仰與錢妃信仰之比較[J].莆田學(xué)院學(xué)報,2007(3):85.
Research on The Annals of Mu Lan Bei——Rare Collected Works on Farmland Water Conservancy in Ancient China
HUI Fu-ping,HE Yan-chao
(College of Humanities and Social Sciences,Nanjing Agricultural University,Nanjing210095,China)
Mu Lan Bei,a reservoir located on Mu Lan Xi river,Putian,F(xiàn)ujian province,was built in the Northern Song Dynasty.It is one of the most intact and typical existing ancient water conservancy projects in China.The Annals of Mu Lan Bei,a book collected in Putian Civic Library,is an important evidence for us to know Mu Lan Bei.The Annals of Mu Lan Bei collects a lot of useful materials which include The Annals of Mu Lan and Pu Yang and some relative guide information,biographies,annals and poetries.This book has a great significance on the protection of cultural heritage,which includes the reference value on the settlement and research on ancient document and the research on the history of water conservancy projects,economic history and literary history.At the same time,this book offers some important information on the protection of Mu Lan Bei.
Mu Lan Bei;The Annals of Mu Lan Bei;history of farmland water conservancy
F319
A
1009-9107(2015)03-0146-06
2014-09-18
江蘇省人文社會科學(xué)研究基地重大招標項目
惠富平(1963—),男,南京農(nóng)業(yè)大學(xué)人文學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師,主要從事農(nóng)業(yè)史研究。
西北農(nóng)林科技大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)2015年3期