■苑文剛 顧翔

用國際視野講述中國故事
——大型紀錄片《1937南京記憶》觀感

■苑文剛 顧翔

1937年12月13日，侵華日軍制造了史所罕見的南京大屠殺慘案，30多萬同胞慘遭屠戮，六朝古都成為人間地獄，在人類歷史上留下了深重而血腥的一筆。這段日子以來，在國內(nèi)眾多媒體紛紛回顧這段慘痛歷史，探尋大屠殺真相的過程中，中央電視臺歷時兩年打造的大型紀錄片《1937南京記憶》石破天驚，獨樹一幟。

該片站在全人類共同譴責(zé)侵略暴行的道義高點，以南京大屠殺的歷史事實為載體，以中國、美國、日本的幾位關(guān)聯(lián)人物對南京大屠殺的認識過程為線索，輻射出當(dāng)今世界對二戰(zhàn)和對發(fā)生在中國的這場大屠殺的歷史認識。與以往有關(guān)反映這場暴行的紀錄片相比，這部高清紀錄片視角獨特，更具全球視野。在今天日本少數(shù)右翼仍在歪曲、否定南京大屠殺的現(xiàn)實境況下，《1937南京記憶》的播出，特別是通過央視五大外語頻道向全球播映，讓全世界追求民主、自由、和平的人們了解上世紀30年代日本侵略者的侵略暴行，從而警惕新納粹和軍國主義的卷土重來，具有更深的現(xiàn)實意義。

據(jù)了解，該片在全球采訪到了120多位美國、歐洲、日本的境外專家、學(xué)者、親歷者和幸存者后人，囊括了幾乎國內(nèi)外所有關(guān)于南京大屠殺的史料和研究成果，包括最新發(fā)現(xiàn)的、從未對外公布的珍貴史料。可以說在對歷史真相的研究和探索方面，《1937南京記憶》較以往的同類作品更加成熟，更具史料價值。

作為宣傳工作的從業(yè)人員，看后非常感慨，我想從以下幾個方面談一點對這部片子的看法：

第一，從敘事的表達方式看，《1937南京記憶》連接起歷史與當(dāng)下，連接起真相，試圖挖掘真相，包括張純?nèi)?、包括松岡環(huán)、包括比爾導(dǎo)演，也包括朱成山館長，他們都不是大屠殺的親歷者，作為這段歷史的挖掘者、研究者，他們的人生故事和這場浩劫是息息相關(guān)，他們的視角成為我們今天回望歷史的現(xiàn)實的視角。觀眾通過視線的引導(dǎo)，了解了77年前反人類歷史的真相，尤其是張純?nèi)缬蒙ソ衣侗┬校昧贾ニ妓髡嬉舛甲屓丝吹搅嗽诖髿v史背景鋪襯之下，一個個富有血肉靈魂的生命個體。同時，為什么說這部片子具有震撼力，值得我們持續(xù)關(guān)注？因為證言和史詩的挖掘。這些證言都不是冷冰冰的證言，攝制組到美國、德國、日本、韓國、波蘭這些國家去追訪，也包括深入美國國家檔案館各大資料室挖掘視頻的影像資料，還有包括日記、書信有關(guān)南京大屠殺的資料，都在創(chuàng)作者的采訪和探尋中用紀實性的追蹤方式，通過每一集關(guān)鍵人物，將史料與個人命運串聯(lián)，歷史與當(dāng)下具有關(guān)聯(lián)性，他們所有人都是現(xiàn)代的人。這樣使我們探尋這段歷史有了溫度，真相得到了最大化的呈現(xiàn)。

第二，從拍攝視角看，這是一部具有國際視野的紀錄片。我們應(yīng)該看到本片采用的鏡頭語言和構(gòu)思，因為所有的歷史紀錄片無非就是歷史與現(xiàn)實，但是我們現(xiàn)實拍攝了大量的當(dāng)事人的講述，還有探尋講述人的段落，歷史真實影像的還原，這個片子突出的特點沒有翻譯，沒有那些官員，大量用的是平靜的敘述，回歸紀錄片的本質(zhì)，真實地記錄。從紀錄片從業(yè)角度看，這種紀錄片用故事化的手法，將真實人物的學(xué)者考據(jù)與情感歷程相結(jié)合，用不同國籍的人物視角交織成為強烈的文化說服力和歷史反思感，這樣一種中國故事的國際解讀，形成一個中國紀錄片的新的樣態(tài)。

第三，用國際視角講好中國故事，這是《1937南京記憶》的獨到之處。這個國際視角在片中具化為不同國籍的人物和不同的學(xué)科、不同的學(xué)者類型，男性、女性、中年、老年、歷史的受害人和后來的真實事實的采訪者，各種人物關(guān)系的交織。比如張純?nèi)绲倪@一集，這一集里頭用幾段從她小的時候聽到這種故事的來龍去脈到她作為一個大學(xué)生，形成一個作家的一種身份以后，她去采訪，到她采訪過程中她經(jīng)歷的情感的折磨和復(fù)雜性的心理的不斷地變化，到她出書后，直到她到日本駐美大使形成文化的交鋒，最珍貴的到她去世前一年，在舊金山的珍貴的錄像呈現(xiàn)，它有一種從美國人到中國血統(tǒng)人的思維和情感變化的完整過程，使我們對這樣一個真實性的事件，這種法西斯暴行的殘暴性和反人類文明的摧殘，特別是到最后她悲劇性地結(jié)束自己的生命，這樣一個終結(jié)，使我們對暴行有了一個新的思考、觀察力和視角。我們世世代代都不能忘記這樣的一種歷史，絕不能允許這類歷史沒有懺悔、沒有反思、沒有被譴責(zé)，還被抹殺。

第四，在傳播上，《1937南京記憶》用了中文與多種外語同步播出，央視與地方衛(wèi)視聯(lián)動播出，主流媒體與新媒體聯(lián)合播出的這樣一種交織的方式，使我們這部片子在重要時間節(jié)點上較好地延展了國家公祭日文化意義的傳播，這樣一個策劃是首次實現(xiàn)了多語言的同步播出。這應(yīng)該說是這部片子它的獨特的歷史意義和現(xiàn)實意義，決定了它傳播的方式能夠采取這樣的方式。從目前得到的信息看，該片播出后在國內(nèi)外引起極大反響。各界專家、學(xué)者對《1937南京記憶》給予了很高的評價。光明日報、人民網(wǎng)、中國網(wǎng)、央視網(wǎng)、鳳凰網(wǎng)、網(wǎng)易、新浪、中國青年網(wǎng)、中國臺灣網(wǎng)、新民網(wǎng)等紛紛對該節(jié)目予以報道。截至目前，央視網(wǎng)專題累計獨立用戶UV為1827萬人，《1937南京記憶》邊看邊聊用戶日均訪問量27萬，在線觀看人數(shù)近3萬人。截至23日，訪問量累計2014.7萬。

第五，對歷史真相的探究，是以古鑒今的基礎(chǔ)，也是這場大災(zāi)難留給我們的珍貴遺產(chǎn)。西方世界在回顧二戰(zhàn)歷史的時候，把它上升到一個人類生存的困境，作為今天的中國應(yīng)該用什么樣的方式追問南京大屠殺這個最殘忍、最黑暗的一幕？日本在侵華戰(zhàn)爭中實施的反人類暴行，這些令人發(fā)指的慘劇，我們怎么讓后代記憶？怎么讓人類來留存這段不該再去重復(fù)的歷史記憶？中國紀錄片人就是用這種震撼人心的手段，用深層的視角對人類戰(zhàn)爭和平提出反思。《1937南京記憶》在公祭日播出意義重大。這部大型紀錄片的推出，讓國人充分了解了國家公祭日背后的歷史淵源，也讓我們今天對南京大屠殺，乃至對眼下日本政壇的嚴重右傾化有了更加深刻的思考?！巴洑v史就意味著背叛，否認罪責(zé)就意味著重犯?！比毡緲O右勢力試圖篡改和讓人遺忘歷史，而《1937南京記憶》的問世恰恰能夠使歷史記憶保持鮮活，它通過一個個特定的透視點，打開了一扇歷史認知的窗口，使全人類共同反思戰(zhàn)爭的責(zé)任。

（作者苑文剛系中國電視報社副社長；顧翔系江蘇省廣播電視總臺紀錄片創(chuàng)作中心策劃）