艾孜買提·阿布都克里木 高勝捷

（新疆藝術學院美術系，新疆烏魯木齊830001）

淺談新疆地域文化對油畫人物表現(xiàn)的影響

艾孜買提·阿布都克里木 高勝捷

（新疆藝術學院美術系，新疆烏魯木齊830001）

對地域性油畫創(chuàng)作的研究是當今中國油畫發(fā)展的時代要求，促進其發(fā)展的有著諸多方面的因素。新疆是少數(shù)民族聚居的地區(qū)，它有著獨特的自然景觀和豐富的文化內涵，以及絢麗多彩的民族藝術，在油畫創(chuàng)作中，新疆的民族人物形象一直是反映地域性特點的代表，因此，研究新疆地域文化對油畫人物表現(xiàn)的影響，對今后新疆地域性美術理論研究和創(chuàng)作實踐的發(fā)展都具有重要的啟發(fā)與借鑒意義。

地域性；油畫人物；表現(xiàn)；影響；意義

在新疆油畫所有的創(chuàng)作題材中，人物油畫作為主要的表現(xiàn)題材，尤其是富有民俗、民風的少數(shù)民族人物形象，充分的體現(xiàn)出新疆地域性、宗教性、民族性的顯著特征，同時也體現(xiàn)出新疆深厚的文化底蘊。

一、新疆地域文化形成的獨特性

（一）獨特的自然環(huán)境

地域文化的形成源于人類對自然的改造和利用，這是由人為因素和自然因素相互作用的結果，自然環(huán)境直接影響了文化的形成，因而使文化呈現(xiàn)出不同的地域特征。新疆獨特的自然環(huán)境極大地影響了新疆地域文化的形成和發(fā)展。新疆遠離海洋，群山環(huán)抱，地處亞歐大陸腹地，這種獨特的地理環(huán)境造就了人們特殊的生活環(huán)境?，F(xiàn)如今，他們所創(chuàng)作的豐富多彩的民族文化已經(jīng)形成了新疆獨特的地域性文化。新疆的油畫藝術中所表現(xiàn)出的民族文化特點，都取決于新疆所特有的地域文化。

由于特殊的地理原因，使新疆少數(shù)民族形成了自己的色彩語言，因為在視覺上對色彩產(chǎn)生了強烈向往，所以他們愛好色度純，明度高的色彩，在生活中也經(jīng)常用到比較強烈的對比色。新疆獨特的自然景觀為為新疆油畫人物的創(chuàng)作表現(xiàn)提供了先決的條件，畫家在表現(xiàn)油畫人物時經(jīng)常會使用強烈的色彩對比和活躍跳動的筆觸，逐漸形成了有別于其他地區(qū)繪畫形式的獨特表現(xiàn)方式。這些都在油畫人物創(chuàng)作表現(xiàn)中形成了一種富有地域性的鮮明的油畫語言，為新疆人物油畫的發(fā)展提供了良好的環(huán)境。

（二）少數(shù)民族的宗教信仰

新疆地域性的的宗教文化是少數(shù)民族油畫創(chuàng)作中的一個重要特征。油畫作品的產(chǎn)生取決于社會當下的時代精神和周圍的民風民俗。新疆的少數(shù)民族主要信奉伊斯蘭教。宗教信仰對新疆少數(shù)民族的思想意識、價值觀念、生活習俗的形成都產(chǎn)生了深刻影響。這也是形成新疆獨特地域文化的重要因素。

新疆各少數(shù)民族的生活方式?jīng)Q定了他們的色彩審美心理和色彩審美追求，伊斯蘭文化中經(jīng)常出現(xiàn)強烈的色彩和裝飾性的運用，并已經(jīng)滲透到少數(shù)民族人民的內心，如在伊斯蘭的建筑和藝術品中常見的顏色：藍色、綠色、紅色、白色等。綠色具有強烈的象征性、寓意性和神圣的指向性；紅色代表的吉利與幸福，象征的生命和希望；白色象征著樸素，神圣與純潔，等等。在宗教傳播的過程中也吸收了大量的民俗文化，這些獨特的審美特性反映在他們的服飾、生活禮儀、飲食、婚姻嫁娶和文化藝術等諸多方面，少數(shù)民族的生活習俗與色彩的文化語言相互作用并融合一體，體現(xiàn)出少數(shù)民族對色彩文化獨特的審美追求。

在今天，新疆少數(shù)民族的宗教審美已逐漸走向生活化，并與現(xiàn)實生活產(chǎn)生直接的聯(lián)系。隨著社會的進步和各民族間的文化交流日益加深，眾多少數(shù)民族間的文化相互碰撞交融，最終形成多元文化并存的格局。在這些豐富文化之中對色彩的審美及運用，直接影響到了對新疆油畫人物表現(xiàn)的色彩語言及藝術表達方式。

二、影響新疆油畫人物表現(xiàn)的幾類地域文化因素

新疆自古以來都是一個多民族聚居的地方，在民族遷移和發(fā)展過程中形成了不同的審美趨向，這充分體現(xiàn)了新疆的多元化外向型的地域文化體系，在新疆油畫人物創(chuàng)作表現(xiàn)中，畫家將地域文化作為繪畫的主體，用民俗的人物形象作為繪畫的載體，是因為具有地域性的民俗形象在表現(xiàn)民族觀念和民族風貌上有著集中的體現(xiàn)。藝術家通過表現(xiàn)新疆少數(shù)民族人們的精神和心理特征的方式來表現(xiàn)新疆的地域文化，并把這些作為傳承藝術思想內涵的載體，我們在很多優(yōu)秀的人物油畫作品中經(jīng)常能發(fā)現(xiàn)人物形象的表現(xiàn)受到了民族服飾、風俗節(jié)日和民間歌舞的影響，通過對這些地域文化因素的真切表達，反映出新疆油畫人物表現(xiàn)的特點，將內容與形式完美的契合在畫面中。

（一）民族服飾文化的影響

新疆各族服飾文化的產(chǎn)生也是一種對自然環(huán)境相適應的體現(xiàn),它是體現(xiàn)地域性文化的一個重要標志。特殊的自然地理環(huán)境，使新疆少數(shù)民族一直受到來自東西方不同文化的沖擊與影響，在眾多因素的影響下，各民族逐漸形成的本民族的傳統(tǒng)服裝特征，這是新疆各民族所獨具的特色文化與精神的外在表現(xiàn)，因此，眾多畫家在創(chuàng)作油畫人物時經(jīng)常會去表現(xiàn)穿著民族服飾人物形象，如新疆本土的畫家卓然木·牙森的作品《于田人系列之二》（圖1）中，就大量出現(xiàn)了和田地區(qū)維吾爾族人民穿著具有民族特色的服飾。

圖2 阿曼《叼羊》

（二）風俗節(jié)日文化的影響

新疆少數(shù)民族有著豐富的節(jié)日風俗，例如維吾爾族十分重視傳統(tǒng)節(jié)日，尤其是盛大的“古爾邦”節(jié)。過節(jié)時每家每戶都要進行宰羊、煮肉，還要制作各種糕點來招待客人。維吾爾族與哈薩克族等兄弟民族中會在秋天豐收的季節(jié)里舉行叼羊活動等。這些民間節(jié)日激發(fā)了藝術家們的創(chuàng)作靈感，對畫家的藝術創(chuàng)作起到了積極的刺激作用，如阿曼的《叼羊》（圖2），買買提·艾依提的《婚禮》，等，這些作品都是受到了風俗節(jié)日的啟發(fā)作品的畫面風格鮮明，表現(xiàn)技巧成熟，具有一定的代表性。

圖3 哈孜·艾買提《刀郎魂》

（三）民間歌舞文化的影響

新疆各族人民很早就形成了自己獨具魅力的歌舞藝術，它也是新疆地域文化特色構成的一個重要因素，新疆各族人民都是能歌善舞的，它也是和人們的性情密切相關的。這已經(jīng)成為新疆地域文化中重要的組成部分。這對新疆油畫人物的創(chuàng)作表現(xiàn)具有現(xiàn)實的指導意義。

新疆的民間歌舞是新疆少數(shù)民族人民世俗生活中一個重要的組成部分，它是少數(shù)民族人民表達感情的一種方式。因此民間歌舞的形式和氣質自然會對新疆油畫人物的創(chuàng)作表現(xiàn)產(chǎn)生很多的影響。這些經(jīng)常能見到的生活場面就是非常入畫的題材，是油畫家們所樂于精心描繪的。在描繪新疆歌舞的油畫作品中最經(jīng)典的就有哈孜·艾買提先生的《刀郎魂》（圖3）和阿布都克里木·納斯爾丁先生的《麥西萊甫》（圖4）等油畫名作。

圖4 阿布都克里木·納斯爾丁《麥西萊甫》

三、新疆地域文化影響下油畫人物表現(xiàn)的特征

（一）色彩表現(xiàn)方面的特征

色彩是油畫的主要表現(xiàn)特征，是油畫創(chuàng)作中重要的表現(xiàn)語言。新疆油畫人物的表現(xiàn)，在長期的創(chuàng)作與發(fā)展中，形成了突出地域文化的獨特繪畫風格，在具有繪畫寫實性的同時又充分發(fā)揮了色彩的表現(xiàn)性，在長期的實踐發(fā)展過程中，新疆油畫人物的表現(xiàn)和內地油畫人物的表現(xiàn)在色彩語言和色彩運用上都不盡相同。新疆的油畫家們表現(xiàn)油畫人物形象時，在色調的處理上更加主觀，他們擅長用靈活輕快的筆觸和強烈的色彩來表現(xiàn)人物形象，使畫面的構成關系更加鮮明與熱烈。從畫面色彩來看，在表現(xiàn)人物時盡可能地擴大表現(xiàn)對象的色階，并將色彩的明度對比拉開，尤其是在外光的環(huán)境條件下，在這種狀況下會表現(xiàn)得更加明顯。在表現(xiàn)人物形象時，運用補色的對比也十分強烈，通過強烈而豐富的冷暖對比，讓畫面產(chǎn)生強烈的具有裝飾性的色彩效果。并在色彩的純度上盡量單純化，增強視覺感受，這樣才能更好的表現(xiàn)出新疆少數(shù)民族特有的奔放、淳樸的民族氣質。

（二）形式語言方面的特征

繪畫是一種形式語言，畫家的思想感情要通過繪畫作品得以表現(xiàn)，在表達的過程中，形式語言的運用尤為重要。因此，在當代新疆油畫人物創(chuàng)作的藝術表現(xiàn)形式中，體現(xiàn)出幾個特征，一是體現(xiàn)新疆獨特的地理環(huán)境、民俗風格、審美心理，提煉出獨特的繪畫語言；二是在反映日常生活中的人文關懷與情感意識。應注重表現(xiàn)走向現(xiàn)代化生活的少數(shù)民族狀態(tài)；三是要突破單一是創(chuàng)作方法和表現(xiàn)手法，嘗試運用新的藝術觀念和材料技法來進行藝術創(chuàng)作。讓獨特的人文氣息和民族性格融合在形式美之中，使作品的精神內涵與外在形式得到完美的統(tǒng)一。

（三）畫面情感傳達方面的特征

新疆油畫人物的創(chuàng)作語言在情感交流也有著自己的地域性特色，新疆文化的多樣性一直具有開放與外向等特點，這些特點體現(xiàn)在人的身上就呈現(xiàn)出了鮮明的性格面貌。由于特殊的地域環(huán)境，造就新疆少數(shù)民族人民豪放開朗，樂觀淳樸的性格特點，人們內心的需求自然會反映到現(xiàn)實的生活中，新疆油畫人物的創(chuàng)作表現(xiàn)經(jīng)過了長期的探索與實踐，逐漸形成了具有鮮明地域性的藝術特征，在注重畫面表現(xiàn)與繪畫理念的同時，更加注重作品的情感的表達與傳達，在情感的傳達上新疆的地域文化與油畫人物作品的創(chuàng)作表現(xiàn)上是相互作用，相互影響的。

四、總結

綜上所述，新疆油畫人物的創(chuàng)作表現(xiàn)受到了地域文化中諸多因素的影響，在繪畫中吸收了自然景觀、宗教信仰、民間風俗等眾多元素。如今，隨著社會的發(fā)展，新疆的油畫人物的表現(xiàn)更是受到了多元文化的影響，藝術家開始挖掘藝術表現(xiàn)的新思路，在表現(xiàn)新疆本土題材的同時，也開始注重個人情感和個性化語言的表達，使人物油畫產(chǎn)生了新的審美樣式并發(fā)掘了新的表現(xiàn)領域。作為中國油畫藝術中的不可缺的一部分，新疆的油畫藝術從各個方面已經(jīng)開始逐步走向成熟，隨著其特有的美學意識與當代的人文理念與社會生活進一步的交融，因此在我們今后的學習中，應當去深入了解新疆民族文化的特有的審美哲學，民間藝術的特有的心理特征與思維模式，認識民族文化的多元化與統(tǒng)一性，并表現(xiàn)在油畫人物創(chuàng)作中，才能更好的把握新疆人物油畫創(chuàng)作的真諦，從而去體現(xiàn)新疆油畫人物創(chuàng)作的精神內涵和審美規(guī)律。

★本文為2014年度新疆藝術學院美術學重點學科項目2014MSXZDXKE(Y)。

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1005-5312（2015）29-0158-03