采訪/本刊記者 李純

※冰與火可以相戀

采訪/本刊記者 李純

第三季 大咖說愛情專家關于90后戀愛學的神回復

與其判斷90后的愛情模式，

倒不如說他們生活在一個更寬容、

更幸運的年代。

葉萱，女性理論研究工作者、作家，曾獲冰心兒童圖書獎，著有《愿你被這世界溫柔相待》《紙婚》《紙婚2：求子記》《別離歌》《十年花開》《 你在我的左手邊》《同桌的距離有多遠》《學會忽略學會忘記》《1980年的物質(zhì)女孩》《愛情在南我在北》等。

《中國青年》：這些90后的愛情故事，令你意外嗎？是否超越了你對90后的既有認知？

葉萱：不意外。因為作為一名高校教師，同時也是青年婚戀問題的關注者、長期的觀察者，我一直以來有一個印象，90后群體中雖然不乏個性張揚之人，但大多數(shù)人的戀愛模式，依然是“主旋律”的。

前面的故事，雖然講到了不同類型的愛情，但總體體現(xiàn)出來的，是對個體的尊重，對自我的追尋，沒有過于標新立異。

包括“同志”的那一篇，我們看到，現(xiàn)在90后的一群年輕人，勇于正視自己的感情，自己的性取向，這實際上是我們社會進步的標志。他們正視自我，和我們整個社會氛圍越來越開放、越來越寬容有莫大的關系。

90后和80后一個很大的區(qū)別是，雖然都是以獨生子女為主，但80后還處在一個自我意識剛剛萌發(fā)的階段，他們在尋求自我的過程中，經(jīng)歷了很多的痛苦、挫折甚至“打擊“，但90后已經(jīng)完成了這樣一種開放的格局。

與其說判斷90后的愛情模式，倒不如，首先把他們的愛情，放在一個大時代的背景里，他們生活在一個更寬容、更幸運的年代。任何愛情模式、婚戀模式，也就“見怪不怪”。

《中國青年》：這是一個物質(zhì)泛濫的時代，代際鴻溝、貧富差距也是客觀存在的事實。一些男孩子開始擔心，無論怎樣努力，也戰(zhàn)勝不了“土豪”，迎娶心中的女神，在前文中，我們也看到了物質(zhì)對于情感的沖擊，帶來的種種糾結。你怎么看待這些糾結？

葉萱：在我的理解當中，一些90后男孩子看到了“土豪”的成功，享受到了超值的愛情，心有不甘，這是可以理解的。但另一方面，這說明他們還年輕，并沒有在社會上經(jīng)歷過真正的風雨和敲打，在校園里，看著那些擁有香車寶馬的“土豪”時，可能會以為，是別人“掠奪”了自己想要的愛情。等他們有一天走上社會，慢慢地去錘煉，變得更強大的時候，不論是物質(zhì)還是心靈，他們的想法就會改變。

事實上，無論是前面的文章所透露出來的也好，還是現(xiàn)實生活中也好，已經(jīng)形成了兩種趨勢，一是結婚的年齡普遍推后，大家給彼此一個奮斗期、緩沖期；二是對很多90后的女孩子來說，她們的父母大多是70后，她們的經(jīng)濟條件相對比較優(yōu)裕，又接受過良好的教育，因此，選擇什么樣的伴侶，與對方是否開著豪車，并沒有必然聯(lián)系。很多女孩子相信自我的實力，并愿意和真正情投意合的人，一起赤手空拳打天下。她們強調(diào)精神上的富足，相信自我奮斗的力量。

這是“返璞”與“回歸”，這也體現(xiàn)了社會的進步。因為只有社會的文明發(fā)展到一定程度，青年人的實力達到一定程度，才會更自信，去追求更為純粹的愛情。

《中國青年》：家庭是社會的最小組成單位。一個個家庭的黏合程度也在考驗社會的穩(wěn)定性。你的《紙婚》系列曾在社會引起強烈反響，講述的是一對出身迥異的夫妻，鳳凰男、孔雀女步入圍城后的故事?！都埢椤?，顧名思義，單薄，經(jīng)不起太多的撕扯。90后生活在一個撕扯更劇烈的年代，年輕人因相愛而結合，卻可能發(fā)現(xiàn)，彼此間的鴻溝，不是僅僅憑愛，可以跨越。

你怎樣定義他們的“婚”？

他們又該拿什么來抵御“撕扯”？

葉萱：我原來寫《紙婚》的時候，并沒想過針對哪一代人，而是說，任何人的婚姻，無論是新婚燕爾，還是有了孩子之后，都是需要不斷磨合的，這磨合包括你與配偶的，你與孩子的，還包括與雙方老人的。所以，所有的婚姻，表面上看就像白紙一樣，隨你涂抹，但實際上，只要用力一撕，就會碎掉，分崩離析。所以，我們不得不小心翼翼，呵護入微。

婚姻的本質(zhì)，決定了它是雙方基于愛情，自愿結合，并以法律形式作為契約，進行保障，從這一點上，每一代人的婚姻，都有相通的一點。我所了解的90后，在婚姻模式上，和前幾代人并沒有絕對的區(qū)別，具體的思維方式，可能略為不同，但在主流的生活方式上，在對愛的向往、對婚姻的期許上，總體趨同。

但是90后確實面臨著更大的社會壓力，更多的社會挑戰(zhàn)，更猝不及防的社會誘惑。要完成這漫漫長途，光有玫瑰和星光是不夠的，可能還要有超越于前人的韌勁和信念。如對物質(zhì)的追求及其帶來的不確定性，會對很多90后的婚姻與戀愛造成了威脅；再比如，社會越來越開放，社交媒體如微信微博日益發(fā)達，也在侵蝕原來固若金湯的城池。

90后面臨的現(xiàn)實瓶頸，一是巨大的購房壓力；其次，是工作方式對傳統(tǒng)家庭模式的沖擊。出于對大城市開放性競爭平臺和豐富多彩的生活的向往，現(xiàn)在有大量的90后涌入大型城市或者特大型城市，相當一部分人，不得不生活在特大城市的衛(wèi)星城或郊區(qū)。工作時間和往返的時間，占用了過多的生活時間。這不能不說，對家庭的穩(wěn)定性，形成了不可忽視的影響，對家庭的紐帶連接來說，也形成了威脅。中國人習慣的夫妻雙雙把家還、舉案齊眉、張敞畫眉的溫馨畫面，漸漸被打破，因為工作的忙碌，快節(jié)奏高壓力，使很多人無暇陪伴家人的時間。最近有一組數(shù)據(jù)，說的是10個北京女人有6個不回家吃晚飯；北上廣三地比較，在北京打拼的人最苦最累最拼命。女孩子都這么拼，何況男孩兒？雙方都這么拼，拿什么時間陪伴孩子，相親相愛？

因此，如何去面對這些壓力，在高鐵、快軌上漂著的一族，怎樣妥善處理好“陪伴缺位“的問題？都是時代交給我們的新課題，因為家庭不穩(wěn)定，社會就喪失了黏性；孩子不幸福，我們的未來，就無幸?？裳?。

對這些問題，可能不止是一個個勢單力孤、孤身奮斗的90后需要面對，全社會都需要面對，把它作為新的課題，去思考與解決。

《中國青年》：很多現(xiàn)象表明，孩子們的戀愛表達，更具創(chuàng)造力也更彪悍了。怎么看待這些變化？

葉萱：“冰裂火燒，伴我縱橫”是熱播劇《冰與火》的臺詞。在我的課堂上，我的學生們，對各種婚戀模式，話語表達，都很欣賞，很“迷”。靈動的表達，充分體現(xiàn)了這一代人的創(chuàng)造力。一代代人以不同的方式，表達著對純真愛情的永恒追尋。我們也很欣賞那些能夠跨越世俗重重阻礙，走到一起的人，通常他們的愛情會更為純粹。

更為寬容和包容的社會環(huán)境，許90世代更自由的愛情。也愿他們不負這顆初心，愛得更俏皮、更“魔幻”、也更轟轟烈烈。