康　麗（蘭州大學(xué)歷史文化學(xué)院，甘肅蘭州730020）

國(guó)內(nèi)趙充國(guó)研究百年述評(píng)

康麗
（蘭州大學(xué)歷史文化學(xué)院，甘肅蘭州730020）

20世紀(jì)以來(lái)學(xué)界對(duì)于趙充國(guó)的研究，成果頗豐。學(xué)者們主要以其籍貫、職任以及事跡和思想等方面為研究重點(diǎn)。但綜觀已有研究成果，依然存在很多不足。一是在其籍貫和屯田等內(nèi)容的研究上依然存有爭(zhēng)議；二是在其職任以及思想等方面的研究并不深入。這些均是我們?cè)谶M(jìn)一步研究趙充國(guó)的過(guò)程中必須掌握的。因此，梳理已有研究成果可為我們進(jìn)一步展開(kāi)對(duì)趙充國(guó)的深入研究奠定基礎(chǔ)。

20世紀(jì)以來(lái)；趙充國(guó)；平羌；屯田；述評(píng)

20世紀(jì)初學(xué)界開(kāi)始關(guān)注趙充國(guó)的研究，主要集中于他的邊疆政策方面，成果數(shù)量相對(duì)較少；到了20世紀(jì)80、90年代，有關(guān)趙充國(guó)的研究學(xué)界形成一股熱潮，內(nèi)容基本上涉及到趙充國(guó)其人及事跡和思想等各個(gè)方面，數(shù)量上也逐漸增多；90年代以來(lái)，學(xué)界在趙充國(guó)的研究上突破較少，基本上保持著80、90年代的態(tài)勢(shì)。本文對(duì)現(xiàn)有研究成果，橫向上從學(xué)者觀點(diǎn)角度出發(fā)，分為趙充國(guó)其人及其后裔研究、趙充國(guó)事跡研究、趙充國(guó)思想研究等三大方面；縱向上，以時(shí)間為軸對(duì)這些觀點(diǎn)加以剖析。本文通過(guò)梳理學(xué)界對(duì)趙充國(guó)的研究成果，從而厘清研究脈絡(luò)，為我們更深入研究相關(guān)內(nèi)容奠定基礎(chǔ)。

一、趙充國(guó)其人及其后裔研究

對(duì)于趙充國(guó)的生卒年，學(xué)界基本達(dá)成共識(shí)。學(xué)者們主要以《漢書(shū)·趙充國(guó)傳》中相關(guān)史料記載為準(zhǔn)，推測(cè)其生于公元前137年，卒于公元前52年。總體看來(lái)，20世紀(jì)以來(lái)學(xué)界對(duì)于趙充國(guó)其人的研究，主要關(guān)注點(diǎn)在其籍貫、職任以及其后裔幾個(gè)方面。

（一）趙充國(guó)籍貫的研究

趙充國(guó)籍貫的研究，學(xué)界主要觀點(diǎn)認(rèn)為他是“甘肅天水人”或認(rèn)為“其祖籍隴西上邽后移居令居”；也有認(rèn)為“祖籍是關(guān)中”以及“河北趙縣”的；也有考察更為詳細(xì)，認(rèn)為其是“今清水縣白沙鄉(xiāng)趙溝人”。

《漢書(shū)·趙充國(guó)傳》中記載趙充國(guó)為“隴西上邽人也”，［1］學(xué)界大多數(shù)論著均以此則史料為依據(jù)，籠統(tǒng)的認(rèn)為其為今“甘肅天水人”。例如，張大可認(rèn)為：“他原籍隴西上邽（今甘肅天水市西南）”，［2］辛安亭認(rèn)為：“趙充國(guó)是隴西人”，［3］吳海林和李延沛、［4］蘇菂［5］等也持此觀點(diǎn)。

也有學(xué)者提出異議，認(rèn)為其祖籍為隴西上邽后移居令居。例如，張文達(dá)、維民認(rèn)為：“趙充國(guó)……祖籍隴西上邽（今甘肅省天水），后移居金城令居（在今甘肅省永登西北）”，［6］《古代開(kāi)發(fā)西北人物志》［7］中也有相同觀點(diǎn)，嚴(yán)正德和王毅武［8］、雪犁［9］等也持相同觀點(diǎn)。

另有學(xué)者，如勞幹從西漢時(shí)期趙氏的發(fā)展，分析《漢書(shū)·外戚傳》中對(duì)趙皇后籍貫的記載，認(rèn)為趙充國(guó)：“也當(dāng)然是祖籍關(guān)中的人。凡此關(guān)中的趙姓，其祖先皆為秦時(shí)的‘諸趙’，也就是當(dāng)為秦的公族，而非趙的公族。”［10］又有黎丙一認(rèn)為：“他的祖籍是今河北趙縣人……徙隴西上邽，今清水一帶生充國(guó)?！保?1］馬寶倉(cāng)認(rèn)為：“從省志、州志、縣志均可知漢時(shí)八大鎮(zhèn)，白沙鎮(zhèn)為其一重鎮(zhèn)，故更可確認(rèn)趙充國(guó)是今清水縣白沙鄉(xiāng)趙溝人?！保?2］

（二）趙充國(guó)職任研究

從學(xué)界對(duì)趙充國(guó)的研究文獻(xiàn)中來(lái)看，沒(méi)有學(xué)者專文論述他的職任，但可散見(jiàn)于學(xué)者研究漢代將軍制度的論著中。

廖伯源在論述漢代的“前、后、左、右將軍”之時(shí)，提及“又如后將軍趙充國(guó)、前將軍韓增、強(qiáng)弩將軍許延壽都曾領(lǐng)兵出征，但亦大部分時(shí)間在京城，有中朝將軍之性格?！保?3］勞幹在論述漢代后方的重鎮(zhèn)之時(shí)，提及“后將軍趙充國(guó)為蒲類將軍三萬(wàn)余騎出酒泉”［14］張政烺解釋“蒲類將軍”認(rèn)為：“漢朝將軍名號(hào)。武帝時(shí)有蒲類將軍趙充國(guó)。”［15］錢(qián)伯泉論及“蒲類將軍”之時(shí)，認(rèn)為：“‘蒲類將軍’為雜號(hào)將軍，因趙充國(guó)領(lǐng)兵征伐西方蒲類澤一帶的匈奴而得此稱號(hào)。蒲類澤即今新疆東北部的巴里坤湖，屬匈奴右部地區(qū)?！保?6］

（三）趙充國(guó)后裔研究

學(xué)界對(duì)于趙充國(guó)后裔的研究主要圍繞20世紀(jì)40年代在青海樂(lè)都出土的《三老趙掾碑》。這塊碑的碑文無(wú)疑是研究趙充國(guó)后裔事跡的重要史料。但是，在解讀碑文內(nèi)容的過(guò)程中，學(xué)界各家觀點(diǎn)不一。

對(duì)于碑文中所記載碑主與趙充國(guó)的關(guān)系，有學(xué)者認(rèn)為是其五世孫。例如，羋一之主編《黃河上游地區(qū)歷史與文物》中認(rèn)為：“碑主趙寬是西漢后將軍、營(yíng)平侯趙充國(guó)的五世孫?！保?7］也有學(xué)者認(rèn)為是六世孫。例如，《青海風(fēng)物志》中認(rèn)為：“本世紀(jì)四十年代在樂(lè)都縣老鴉峽西側(cè)白崖子出土了《漢三老趙掾碑》，他名寬，字伯然，是趙充國(guó)的六世孫子，官至護(hù)羌校尉，死后即埋葬在這里。”［18］《西寧城中文史資料》中認(rèn)為是：“樂(lè)都出土的《漢三老趙掾碑》記載趙充國(guó)六世孫趙寬的生平事跡，說(shuō)明趙充國(guó)為治理和建設(shè)河湟，把子孫留在了這塊土地上?！保?9］另有，沈年潤(rùn)將《三老趙掾碑》中的內(nèi)容與《漢書(shū)·趙充國(guó)傳》中相關(guān)記載對(duì)比研究，整理了了趙充國(guó)的家族譜系。［20］

（四）小結(jié)

綜上，20世紀(jì)以來(lái)學(xué)界對(duì)趙充國(guó)其人及后裔的研究，成果不是很多。對(duì)其籍貫的說(shuō)法學(xué)者們也是各持己見(jiàn)。趙充國(guó)歷漢武、昭、宣三朝，擔(dān)任了“大將軍護(hù)軍都尉”、“水衡都尉”、“后將軍”、“蒲類將軍”、“少府”等職。但是，學(xué)界對(duì)其職任等均未有專文論述，對(duì)其后裔的研究也莫衷一是。

二、趙充國(guó)事跡研究

從上世紀(jì)三四十年代起，學(xué)界關(guān)于趙充國(guó)事跡的研究成果層出不窮，研究?jī)?nèi)容主要圍繞其在漢宣帝年間的經(jīng)略西羌事跡。至上世紀(jì)80、90年代，趙充國(guó)事跡的研究則掀起了高潮?？傮w看來(lái)，學(xué)界重點(diǎn)討論趙充國(guó)平定羌亂的策略、屯田事跡兩個(gè)方面。其中，對(duì)于趙充國(guó)屯田的研究，學(xué)界爭(zhēng)論頗大，主要集中在屯田時(shí)間、地點(diǎn)、性質(zhì)以及對(duì)其屯田的作用與評(píng)價(jià)幾個(gè)方面。

（一）趙充國(guó)平定羌亂研究

漢宣帝初年，西羌叛亂，年逾古稀的趙充國(guó)請(qǐng)命平定羌亂。這件事跡載入史冊(cè)，成為后來(lái)方家稱頌之事。20世紀(jì)以來(lái)，趙充國(guó)平羌策略一度成為學(xué)界研究其平羌事跡這一方面中的熱點(diǎn)。

第一，學(xué)界對(duì)趙充國(guó)平羌策略的研究。

學(xué)界對(duì)趙充國(guó)平羌策略的研究。從現(xiàn)有研究成果看來(lái)，大多數(shù)學(xué)者均認(rèn)為趙充國(guó)平羌策略主要是“坐勝之道”，其內(nèi)容有“政治扶綏”、“以夷制夷”、“繳撫并用”以及“屯田以平羌”幾個(gè)方面。例如，張大可總結(jié)趙充國(guó)平羌策略主要有四個(gè)方面，即“神速推進(jìn)，威謀靡亢”“宣傳政策，瓦解敵人”“寬待俘虜，以德?lián)崆肌薄巴吞镤抑?，困迫叛羌”等。張大可在其文中提到：“趙充國(guó)的策略是用兵示威，立足于撫，力爭(zhēng)不戰(zhàn)安羌。”［2］97鄭鐵巨認(rèn)為：“他在處理羌人問(wèn)題時(shí)，卻能依據(jù)實(shí)際，采取了軍事打擊與政治瓦解相結(jié)合并以后者為主的策略”［21］蘇菂也持相同的觀點(diǎn)，認(rèn)為：“撫羌以弭亂、治羌以定邊，兩者相輔相成，這也可以說(shuō)是趙充國(guó)制定的‘全師保勝安邊’策的核心?！保?］55又有張曉彤、［22］楊勇俊、［23］高榮、［24］彭清深、［25］王友富、［26］侯丕勛［27］也持相同的觀點(diǎn)。

提出趙充國(guó)“以夷制夷”策略的學(xué)者。例如，上官緒智認(rèn)為：“昭宣時(shí)期久經(jīng)沙場(chǎng)的將領(lǐng)趙充國(guó)‘通知四夷事’從長(zhǎng)期與‘夷’征戰(zhàn)的實(shí)踐中悟出，同‘夷’作戰(zhàn)不僅要‘以夷制夷’，還要防‘夷’反而聯(lián)合制漢，只有這樣才能更好的‘以夷制夷’?！保?8］

提出趙充國(guó)“屯田以平羌”策略的學(xué)者。例如，管東貴認(rèn)為：“最早提出以屯田的辦法來(lái)處理羌族問(wèn)題的是趙充國(guó)?！保?9］宋治明認(rèn)為：“趙充國(guó)是為了平叛羌而進(jìn)軍金城塞外，在取勝之后，撤退騎兵，留馳刑應(yīng)募、步兵屯田，藉以達(dá)到威恩并重，招降叛羌并節(jié)約糧草的效果?！保?0］對(duì)此，也有學(xué)者認(rèn)為屯田政策不是趙充國(guó)平羌策略的核心內(nèi)容。例如，李大龍也同樣論述了趙充國(guó)平羌策略中有“招降為主，分化瓦解的政策……屯田是趙充國(guó)采取的又一項(xiàng)政治政策”，［31］17-18但是其從“不出兵留田便宜十二事”之內(nèi)容解讀，認(rèn)為：“‘不出兵留田便宜十二事’之核心并不在于屯田，而是以‘威服’為特點(diǎn)的綜合性治羌政策。”［31］21

另外，也有學(xué)者提出，認(rèn)為趙充國(guó)提倡德政的觀點(diǎn)。例如，楊繼忠認(rèn)為：“趙充國(guó)處處強(qiáng)調(diào)德政，他在其奏折及平常言論中，多次提出‘德’字?！保?2］前文已述，張大可在總結(jié)趙充國(guó)平羌策略之時(shí)也有德政方面的內(nèi)容。

學(xué)者除研究趙充國(guó)平羌策略外，也有探討這一策略產(chǎn)生的原因。例如，魏郁分析了趙充國(guó)平羌的政治背景，認(rèn)為：“漢宣帝元康三年（前六十三年），諸羌又相與解仇，寇攻金城”。［33］13他也考察了趙充國(guó)的個(gè)人因素，認(rèn)為：“趙充國(guó)的所以能對(duì)邊防有辦法，自然因他自幼生長(zhǎng)于西北，熟諳邊地實(shí)情，而其作戰(zhàn)的勇敢與見(jiàn)識(shí)之宏遠(yuǎn)，深得后人欽佩?！保?3］13蘇菂也從政治背景分析，認(rèn)為：“羌人其時(shí)已退居險(xiǎn)僻達(dá)幾十年，自然圖復(fù)故地。于是先零羌再一次與匈奴聯(lián)合起來(lái)開(kāi)始了第二次大舉起事的戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備。”［5］52綜觀這一方面的研究成果，大體均基于漢代的社會(huì)政治背景和邊疆民族關(guān)系局勢(shì)以及趙充國(guó)的個(gè)人因素等方面加以分析研究。

第二，學(xué)界對(duì)趙充國(guó)平羌事跡的評(píng)價(jià)。

學(xué)界對(duì)趙充國(guó)平羌事跡均持褒贊的態(tài)度。例如，李寶通認(rèn)為趙充國(guó)平羌策略是“政治撫綏、經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)、軍事威懾有機(jī)結(jié)合的綜合性西北開(kāi)發(fā)與經(jīng)營(yíng)決策?！保?4］高榮認(rèn)為：“這種靈活變通的民族政策，既適應(yīng)了漢朝西北邊疆戰(zhàn)略的總體要求，又比較符合羌族各部實(shí)際，易于為羌族各部接受，也為西漢后期的歷代統(tǒng)治者所繼承?！保?4］100張曉平和張國(guó)華認(rèn)為：“趙充國(guó)當(dāng)時(shí)對(duì)于西羌，有一套政治、軍事與經(jīng)濟(jì)建設(shè)三方配合，剿撫兼施的戰(zhàn)略，成為漢宣帝時(shí)代一位大軍略家。”［35］對(duì)趙充國(guó)平羌事跡的評(píng)價(jià)，學(xué)界并無(wú)疑議，此處不再一一列舉。

（二）趙充國(guó)屯田事跡研究

學(xué)界對(duì)趙充國(guó)屯田事跡的研究，于20世紀(jì)80、90年代掀起了高潮?？傮w看來(lái)，集中在其屯田的時(shí)間與地點(diǎn)、原因與條件、目的與性質(zhì)、作用與評(píng)價(jià)等幾個(gè)方面。

第一，學(xué)界對(duì)趙充國(guó)屯田時(shí)間與地點(diǎn)的研究。

對(duì)于趙充國(guó)屯田時(shí)間的研究，學(xué)界主要有神爵元年說(shuō)、神爵二年說(shuō)以及元康三年說(shuō)幾種，其中持神爵元年說(shuō)的學(xué)者較多。

持神爵元年說(shuō)的學(xué)者。例如，魏明章認(rèn)為：“公元前61年（漢宣帝神爵元年），漢后將軍趙充國(guó)率吏卒萬(wàn)人，在自臨羌到浩門(mén)（今民和享堂）的沿湟地帶，墾殖羌人故田、公田二千余頃。”［36］劉光華認(rèn)為：“河湟屯田開(kāi)始于漢宣帝神爵元年（公元前60）秋末?！保?7］周宏偉認(rèn)為：“漢宣帝神爵元年，趙充國(guó)受命領(lǐng)軍進(jìn)入河湟地區(qū)，河湟地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)進(jìn)入了一個(gè)新階段。”［38］侍建華認(rèn)為：“神爵元年（公元前61年），西漢將軍趙充國(guó)擊敗羌人后，居湟水流域，開(kāi)墾屯田?！保?9］彭清深、［25］33高志偉、［40］王昱主編《青海簡(jiǎn)史》［41］也持相同的觀點(diǎn)。

學(xué)界持神爵二年說(shuō)的學(xué)者。例如，吳榮曾認(rèn)為：“時(shí)間為神爵二年三月甲成，此時(shí)漢軍正屯田于湟中，鎮(zhèn)撫降羌，阻止羌人返回湟中故地。”［42］《中國(guó)軍事史》一書(shū)也認(rèn)為是“漢神爵二年”，［43］楊另有炯茂［44］也持相同觀點(diǎn)。

汪受寬則認(rèn)為趙充國(guó)屯田是在元康三年。他在《古代開(kāi)發(fā)西北人物志》中論及神爵元年（公元前61年）爆發(fā)羌亂，趙充國(guó)于六月開(kāi)始軍事行動(dòng)。但是，后文中又提及屯田的第二年是元康四年（公元前62年），時(shí)間上與其他學(xué)者不同。從此文文意推敲來(lái)看，作者認(rèn)為趙充國(guó)屯田當(dāng)是在元康三年，即公元前63年。［45］

對(duì)于趙充國(guó)屯田地點(diǎn)的研究，主要有河湟屯田說(shuō)、金城屯田、沿邊九郡屯田等幾種說(shuō)法。

有學(xué)者認(rèn)為趙充國(guó)河湟屯田主要在臨羌至浩亹這一區(qū)域。例如，魏明章認(rèn)為：“漢后將軍趙充國(guó)率吏卒萬(wàn)人，在自臨羌到浩門(mén)（今民和享堂）的沿湟地帶，墾殖羌人故田、公田二千余頃。今西寧至平安，是當(dāng)年趙充國(guó)屯田的活動(dòng)中心?！保?6］88又有鄭鐵巨也認(rèn)為：“并在臨羌（今青海湟源西）至浩門(mén)（今甘肅永登西）之間實(shí)行軍士屯田”。［21］72劉光華、［37］83沈益民和章乘珠、［46］馬伯煌、［47］陳新海［48］等也持同樣的觀點(diǎn)。

也有學(xué)者只籠統(tǒng)稱此次屯田為“河湟屯田”，并未明確說(shuō)明具體地點(diǎn)。例如，張榮芳在其文章中提到“兩漢在河湟地區(qū)屯田，其目的是解決軍糧，以對(duì)付諸羌?！保?9］張軍、［50］陳良煜、［51］朱紹侯［52］等在其文章中論述到趙充國(guó)屯田之時(shí)，也只是籠統(tǒng)的以“河湟屯田”稱之。也有學(xué)者只是以“湟水屯田”、“湟中屯田”稱之的。解書(shū)森，陳冰在其文章中提及“趙充國(guó)的湟水屯田，使農(nóng)耕水利風(fēng)靡湟水下游，這就從根本上鞏固了新生的封建制度，完成了青海東部由原始社會(huì)向封建社會(huì)的飛躍?！保?3］侍建華、［39］23劉再聰［54］也以此行文之。田尚認(rèn)為：“據(jù)史籍載，神爵元年秋，趙充國(guó)始于湟中留兵墾殖屯田，第二年五月鑒于邊境已經(jīng)平靜，奏準(zhǔn)撤回屯田兵，時(shí)間不過(guò)半年之久?！保?5］丁光勛認(rèn)為：“他在湟中的屯田，并無(wú)收效?！保?6］羋一之、［57］盧星、［58］高志偉、［40］110吳榮曾和汪桂海［42］153等也持相同的觀點(diǎn)。

少數(shù)學(xué)者認(rèn)為趙充國(guó)在“金城屯田”。例如，王勖認(rèn)為：“宣帝時(shí)，趙充國(guó)率士卒萬(wàn)余人在金城屯田，墾田2000頃?！保?9］

另有學(xué)者認(rèn)為趙充國(guó)屯田于“沿邊九郡”。例如，張大可認(rèn)為：“神爵元年（前六一）羌人……趙充國(guó)率四萬(wàn)騎屯沿邊九郡”［2］97《中國(guó)軍事史》編寫(xiě)組編寫(xiě)的《中國(guó)軍事史》中也有“漢宣帝派趙充國(guó)率四萬(wàn)騎兵駐屯緣邊（五原、朔方、云中、代、雁門(mén)、定襄、北平、上谷、漁陽(yáng)）九郡，加強(qiáng)邊防”［43］227的論述。

關(guān)于趙充國(guó)屯田地點(diǎn)的相關(guān)研究，學(xué)界另外還有一種說(shuō)法，如李正周認(rèn)為“主要以西部都尉府為大本營(yíng)進(jìn)行屯田”。［60］

從目前學(xué)界相關(guān)于趙充國(guó)屯田時(shí)間與地點(diǎn)的研究看來(lái)，觀點(diǎn)不一。但是，總體在時(shí)間上以“神爵元年說(shuō)”為主，地點(diǎn)上以“河湟屯田說(shuō)”為側(cè)重。

第二，學(xué)界對(duì)趙充國(guó)屯田的原因與條件的研究。

趙充國(guó)屯田是有一定的社會(huì)背景與歷史條件的，學(xué)界關(guān)于這方面的研究成果，從目前搜集文獻(xiàn)來(lái)看，專文論述不是很多。秦永章《論趙充國(guó)湟中屯田的歷史原因和條件》，文中對(duì)趙充國(guó)屯田的原因分析角度涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等幾個(gè)方面。對(duì)于趙充國(guó)屯田的條件，作者從自然地理、屯田勞動(dòng)力以及趙充國(guó)舉足輕重的地位等方面做了論述。［61］

其他相關(guān)趙充國(guó)屯田原因與條件的論述，均散見(jiàn)于與其相關(guān)內(nèi)容的研究論著中。總體看來(lái)，主要以西漢的政治背景和趙充國(guó)個(gè)人因素研究為主。

第三，學(xué)界對(duì)趙充國(guó)屯田的目的與性質(zhì)的研究。

據(jù)現(xiàn)有學(xué)界研究成果表明，漢朝的屯田已經(jīng)出現(xiàn)了“軍屯”和“民屯”兩種。學(xué)界也討論了趙充國(guó)屯田的目的與性質(zhì)問(wèn)題。

學(xué)者大多從當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治背景進(jìn)行分析，提出其屯田帶有政治、軍事、經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)目的。例如，張榮芳認(rèn)為：“目的是解決軍糧，以對(duì)付諸羌?！保?9］86楊勇俊認(rèn)為：“以趙充國(guó)、曹鳳的屯田，其政治軍事目的最為顯著。”［23］10陸平認(rèn)為：“宣帝時(shí)，趙充國(guó)在河西走廊負(fù)責(zé)防守匈奴、羌人，他大力實(shí)行屯田，保證長(zhǎng)城戌卒的給養(yǎng)，加強(qiáng)了西部的防衛(wèi)?！保?2］羅軍分析趙充國(guó)屯田事跡，總結(jié)認(rèn)為：“屯田首先是為了滿足戰(zhàn)爭(zhēng)的需要，補(bǔ)充軍隊(duì)給養(yǎng)而進(jìn)行的”。［63］

趙充國(guó)屯田的性質(zhì)，學(xué)界一般認(rèn)為是為軍屯。例如，劉太祥認(rèn)為：“最著名的軍屯當(dāng)屬趙充國(guó)率部戍守金城向宣帝建議屯田?！保?4］李生業(yè)認(rèn)為：“這年年底，為保持漢王朝的邊陲安寧，同時(shí)也為開(kāi)發(fā)河湟，趙充國(guó)在這里駐兵屯墾?！保?5］

第四，學(xué)界對(duì)趙充國(guó)屯田作用與評(píng)價(jià)的研究。

學(xué)界對(duì)趙充國(guó)屯田作用的研究，主要從其產(chǎn)生的軍事防御、經(jīng)濟(jì)效益以及對(duì)河湟地區(qū)開(kāi)發(fā)等幾個(gè)方面論述。例如，周谷城認(rèn)為：“事實(shí)上，屯田確實(shí)起了防止匈奴和羌人貴族攻擾邊境的作用。趙充國(guó)的屯田措施常為后來(lái)有作為的帝王所仿效或稱贊?！保?6］牛宏端認(rèn)為：“趙充國(guó)屯田奏中提出的計(jì)劃措施和指導(dǎo)思想，對(duì)后來(lái)河湟地區(qū)的墾殖事業(yè)，肯定產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?！保?7］解書(shū)森、陳冰認(rèn)為：“對(duì)青海的開(kāi)發(fā)歷史產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的古代有計(jì)劃移民，當(dāng)推趙充國(guó)的湟水屯田?！保?3］羅慶康、［68］李永平、［69］楊炯茂、［44］23樊保良、［70］胡宏起、［71］羋一之、［72］惠富平和王思明、［73］朱紹侯［52］29等學(xué)者對(duì)其屯田作用均持肯定態(tài)度。

還有學(xué)者從屯田對(duì)增加河湟地區(qū)人口、增進(jìn)民族交流、漢文化對(duì)羌族影響方面論述。例如，賈偉和李臣玲認(rèn)為：“宣帝神爵二年在青海的漢族人口主要是趙充國(guó)的屯田士卒和一部分宣帝以前的移民（因戰(zhàn)爭(zhēng)原故，所留不多），具體的人口數(shù)據(jù)未能留下，因而只能通過(guò)對(duì)當(dāng)時(shí)情況進(jìn)行假設(shè)來(lái)推定。”［74］陳良煜認(rèn)為：“自趙充國(guó)率兵進(jìn)入河湟屯田，漢王朝在此建縣設(shè)郡后，漢語(yǔ)就已扎根于河湟。河湟漢族來(lái)源于中原各地，自西漢以來(lái)漢族一直是河湟地區(qū)的主體居民，漢語(yǔ)一直在該地占主導(dǎo)地位。”［51］102

也有學(xué)者認(rèn)為其屯田只是我國(guó)古代軍事思想中的重要收獲，在當(dāng)時(shí)并沒(méi)有達(dá)到實(shí)際的效用。例如，陳漢平認(rèn)為：“趙充國(guó)屯田的收效，是我國(guó)古代軍事思想的收效；趙充國(guó)屯田所取得的勝利，是我國(guó)古代軍事思想的勝利?！保?5］楊際平認(rèn)為：“趙充國(guó)屯田之所以很出名，主要是因?yàn)椤稘h書(shū)》完整地引用了他的屯田議。其他將領(lǐng)主持的屯田，史書(shū)皆未詳載?！保?6］雍際春認(rèn)為：“趙充國(guó)屯田只是一種軍事策謀并非實(shí)有屯田一事。”［77］

對(duì)趙充國(guó)屯田的評(píng)價(jià)多數(shù)學(xué)者持褒贊的態(tài)度，也有提出對(duì)其屯田評(píng)價(jià)不宜過(guò)高。贊揚(yáng)者一般是從趙充國(guó)屯田對(duì)當(dāng)時(shí)安邊做出了重要的貢獻(xiàn)來(lái)論述。如上文中所列，對(duì)于趙充國(guó)屯田作用持肯定態(tài)度者。而認(rèn)為對(duì)其屯田評(píng)價(jià)不宜過(guò)高的學(xué)者，主要以《漢書(shū)·趙充國(guó)傳》中的奏疏為史料進(jìn)行研究，從而懷疑其具體實(shí)行的效果。

（三）小結(jié)

綜上，學(xué)界對(duì)趙充國(guó)事跡的研究主要側(cè)重于其在漢宣帝時(shí)期的平羌以及屯田。對(duì)其平羌事跡主要圍繞策略與評(píng)價(jià)兩個(gè)方面，屯田則集中于其時(shí)間與地點(diǎn)、原因與條件、目的與性質(zhì)、作用與評(píng)價(jià)等幾個(gè)方面。總體而言，學(xué)界研究其事跡，在時(shí)間上主要集中于漢宣帝年間，從而忽略了武、昭時(shí)期的事跡。

三、趙充國(guó)思想研究

趙充國(guó)為漢朝名將，其在我國(guó)軍事、屯田以及民族關(guān)系方面均有一定程度的影響，有學(xué)者從這幾方面出發(fā)，進(jìn)一步探討了趙充國(guó)的思想。

（一）趙充國(guó)軍事思想研究

20世紀(jì)以來(lái)，學(xué)界在趙充國(guó)軍事事跡方面研究成果頗多。隨著學(xué)者對(duì)這方面內(nèi)容的關(guān)注，其軍事思想也逐漸被提煉出來(lái)。總體看來(lái)，主要以“慎戰(zhàn)”和“貴謀而賤戰(zhàn)”為主。

例如，牛得權(quán)認(rèn)為：“趙充國(guó)領(lǐng)兵作戰(zhàn)，其基本思想是根據(jù)客觀形勢(shì)，決定戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)……趙充國(guó)軍事思想的另一個(gè)方面是懲治首惡，撫慰協(xié)從……趙充國(guó)的軍事思想，還在于‘致人而不致于人’。即作戰(zhàn)時(shí)要處于牽制敵人的主動(dòng)地位，不能居于受敵人制約的形勢(shì)之下?！保?8］高銳主編《中國(guó)軍事史略》中指出：“趙充國(guó)這一‘屯田制羌’主張的理論基礎(chǔ)是他的‘慎戰(zhàn)’思想和‘貴謀而賤戰(zhàn)’思想，他認(rèn)為‘兵勢(shì)，國(guó)之大事’，故‘不可不慎’?！保?9］

（二）趙充國(guó)屯田思想研究

20世紀(jì)以來(lái)，屯田是研究趙充國(guó)事跡的內(nèi)容之一，其相關(guān)思想也得到學(xué)者的關(guān)注。

第一，屯田奏疏研究

學(xué)界對(duì)于趙充國(guó)的奏疏研究，主要以漢宣帝時(shí)期的為主。學(xué)者側(cè)重論述奏疏的特點(diǎn)以及作用。

例如，李維江認(rèn)為：“從大局出發(fā)，識(shí)見(jiàn)超群……謀深慮遠(yuǎn)，制策高卓……不避斧械，以安國(guó)家……國(guó)之大事，當(dāng)為后法?！保?0］也從趙充國(guó)奏疏出發(fā)總結(jié)了漢代公文的一般軌跡。方英楷認(rèn)為：“他的上書(shū)，內(nèi)容具體詳備，感情真摯動(dòng)人，既體現(xiàn)了以戰(zhàn)護(hù)農(nóng)、以農(nóng)養(yǎng)戰(zhàn)的屯墾戌邊思想，又表達(dá)了維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的愛(ài)國(guó)主義精神。這為我們?cè)谏贁?shù)民族地區(qū)發(fā)展屯墾事業(yè)提供了寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)，至今值得邊疆各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)真借鑒?！保?1］

第二，具體屯田思想研究

趙充國(guó)的屯田思想體現(xiàn)在其屯田理論上。齊文禮認(rèn)為“漢宣帝時(shí)，在朝廷公卿中曾三次討論趙充國(guó)的三上《屯田疏》?！锻吞锸琛分刑岢龅摹吞锸恪於宋覈?guó)最早的系統(tǒng)的屯田理論?！保?2］鐘祥財(cái)對(duì)比晁錯(cuò)與趙充國(guó)對(duì)屯墾的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為：“趙充國(guó)的闡述面較廣，涉及到政局、邊防，農(nóng)業(yè)、財(cái)政等諸方面問(wèn)題，在理論上是有發(fā)展的。如果說(shuō)晁錯(cuò)側(cè)重于屯墾中優(yōu)惠政策的設(shè)計(jì)，從而使其主張更具可行性，那么趙充國(guó)的分析則以論述全面見(jiàn)長(zhǎng)，因此頗有理論說(shuō)服力?！保?3］王成柏，孫文學(xué)認(rèn)為：“趙充國(guó)的屯田議，表現(xiàn)了他主張通過(guò)軍隊(duì)生產(chǎn)自給，盡可能壓縮國(guó)家的軍費(fèi)支出，以減免平民的賦稅徭役負(fù)擔(dān)的思想?！保?4］李書(shū)卷和王瀚林在其文中將屯墾思想分為五種，在論述第二種時(shí)認(rèn)為是“二是以屯墾為主要形式進(jìn)行積極防御……特別值得一提的是趙充國(guó)上屯田書(shū)”，［85］并在文中對(duì)此做了較高的評(píng)價(jià)。

（三）趙充國(guó)民族關(guān)系思想研究

漢羌關(guān)系為漢朝與少數(shù)民族關(guān)系研究中不可缺少的部分。趙充國(guó)歷經(jīng)對(duì)匈奴、對(duì)羌等少數(shù)民族的戰(zhàn)爭(zhēng)，由此，也積累了不少處理漢族與少數(shù)民族關(guān)系的經(jīng)驗(yàn)。故而，也有學(xué)者從中提煉出其民族關(guān)系思想。

例如，馬曉麗認(rèn)為：“趙充國(guó)正是在以上認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，形成了比較完整的民族關(guān)系思想體系……趙充國(guó)的民族關(guān)系思想體系，主要由三大理論觀點(diǎn)所構(gòu)成：一是以夷擊夷，二是分化瓦解諸羌同盟，三是‘威德并行’。”［86］崔明德在其《兩漢民族關(guān)系思想史》［87］一書(shū)中有專節(jié)論之。前文在梳理趙充國(guó)對(duì)羌策略中，也有學(xué)者提出相似的觀點(diǎn)，此處不再贅言。

四、結(jié)語(yǔ)

20世紀(jì)以來(lái)學(xué)界對(duì)趙充國(guó)的研究成果卓著，尤其是80年代以來(lái)，趙充國(guó)相關(guān)研究課題的論著日漸增多。通過(guò)梳理相關(guān)研究成果，不難發(fā)現(xiàn)學(xué)界對(duì)趙充國(guó)的生卒年、其平羌策略以及屯田的目的與性質(zhì)、原因與條件、作用與評(píng)價(jià)等方面的內(nèi)容，已經(jīng)基本達(dá)成共識(shí)，這對(duì)于我們進(jìn)一步從事相關(guān)研究大有裨益。

但是，關(guān)于趙充國(guó)的籍貫問(wèn)題、屯田的時(shí)間與地點(diǎn)的研究尚有爭(zhēng)議。另外，對(duì)趙充國(guó)的職任、后裔以及相關(guān)思想研究?jī)?nèi)容不夠深入，這些都有待進(jìn)一步探究。學(xué)界對(duì)趙充國(guó)的研究也多注重其在漢宣帝時(shí)期的事跡，這就難免忽略其在漢武、昭兩朝的事跡，以至于對(duì)其評(píng)價(jià)有失偏頗，也難以更深入的對(duì)其思想進(jìn)行研究。

總之，我們相信隨著對(duì)趙充國(guó)研究的進(jìn)一步深入擴(kuò)展，將更好地還原其在歷史上的形象和地位。這也為深入研究歷史中開(kāi)發(fā)建設(shè)西北邊疆的人物事跡奠定基礎(chǔ)。

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〔責(zé)任編輯安建軍〕

A Review of Zhao Chongguo’s Research in China Since the 20th Century

Kang Li
（Historical and Culture Department，Lanzhou University，Lanzhou Gansu730020，China）

The research of Zhao Chongguo has yielded fruitful results since the 20th century.Scholars has a lively discussed on his native place，office and thoughts.However，comprehensive overview of existing research results，there are still a lot of problems.For example，The research is still controversial in his recruitment and Tuntian’s contents. Again，The academic community is not deep enough in the study of his duty and thought.These are all we have to grasp in the process of further study of Zhao Chongguo.Therefore，its foundation for us to further expand the depth study of Zhao Chongguo through combing the existing research results.

since the 20th century；ZhaoChongguo；put down the rebellion of Qiang；Tuntian；research review

G127

A

1671-1351（2015）04-0034-07

2015-04-15

康麗（1989-），女，甘肅蘭州人，蘭州大學(xué)歷史文化學(xué)院在讀碩士研究生。