廈門市仙岳幼兒園 吳山紅

在表演游戲中激發(fā)幼兒的創(chuàng)新意識

廈門市仙岳幼兒園 吳山紅

創(chuàng)新意識是驅(qū)使個體進(jìn)行創(chuàng)造行為的心理動機,沒有創(chuàng)新意識的人不可能進(jìn)行創(chuàng)造發(fā)明?！督逃敻惶N藏其中》中指出:“教育的任務(wù)是毫無例外地使所有的創(chuàng)作才能和創(chuàng)造潛能都能結(jié)出豐碩的果實……這一目標(biāo)比其他所有目標(biāo)都重要。”表演游戲通過扮演故事、童話作品中的角色,用對話、動作、表情等進(jìn)行富有創(chuàng)造性的表演,融想象和創(chuàng)造于一體,具有自娛性和創(chuàng)造性兩大特點。表演游戲的本質(zhì)和特點決定了表演游戲是培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新意識的重要手段。在表演游戲中,教師應(yīng)有目的地培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新意識。

一、創(chuàng)設(shè)安全自由的游戲環(huán)境,助推幼兒創(chuàng)造性地使用材料

心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為,心理的安全和自由是促進(jìn)社會性發(fā)展的先決條件。表演游戲是一種小組活動,幼兒需要進(jìn)行小組式的協(xié)商,分配角色,共同布置環(huán)境,互相裝扮。表演時要克服怕羞、膽怯的心理障礙,以角色的身份、語言、思想來說話和行動,在假想的情境中表演……具有安全感和自由度的環(huán)境,能使幼兒的好奇心、創(chuàng)造動機和興趣等心理需求得到滿足,是幼兒創(chuàng)新意識培養(yǎng)的根本條件。幼兒在這樣的環(huán)境中才能大膽自由表演,主動創(chuàng)新,達(dá)到自娛的效果。

1.自由自主的環(huán)境創(chuàng)設(shè),激發(fā)幼兒創(chuàng)造性靈感

讓幼兒選擇自己所需的材料,根據(jù)自己對故事的理解,與同伴一起自主地進(jìn)行環(huán)境創(chuàng)設(shè),能激發(fā)幼兒的創(chuàng)新意識。例如幾個幼兒將教師原為《三只蝴蝶》表演準(zhǔn)備的花、樹,搬到《雞媽媽造新房》故事表演中。他們用綠色皺紋紙撕成小草撒在樹、花的旁邊,地上撒些紅色的小花片,樹上掛些紅色皺紋紙當(dāng)成彩燈。幼兒為自己的創(chuàng)舉感到驚訝,為成果感到喜悅,情不自禁地說:“好漂亮呀!”幼兒每次布置環(huán)境因靈感而異,愉快的環(huán)境為幼兒捕捉靈感提供了有利的條件。“雞媽媽”有時在海邊造房子:藍(lán)色的皺紋紙是大海,報紙鋪在地上是沙灘,房子周圍還種上草莓(紅色的瓶蓋);“雞媽媽”有時在公園造房子:滑梯、小桌子、小椅子、平衡木……

在環(huán)境創(chuàng)設(shè)中,教師和幼兒共同為游戲準(zhǔn)備充足的材料,特別是半成品材料和自然材料,啟發(fā)幼兒創(chuàng)造性地使用材料,鼓勵幼兒到“百寶箱”中想辦法,看看誰的“發(fā)明”多。幼兒發(fā)現(xiàn)自己所需的材料沒有或找不到時,便會積極主動地去想辦法:“我要發(fā)明×××。”積極的創(chuàng)新意識是靈感產(chǎn)生的基礎(chǔ),幼兒充分利用自己已有的經(jīng)驗,與新材料、新情景之間建立聯(lián)系,促進(jìn)問題的解決。如硬紙片可以當(dāng)小兔家的圍墻、回家的小路、遮雨的傘以及扇子、書等。幼兒為自己的創(chuàng)舉感到滿足:“瞧,我們家的圍墻多漂亮?！边@就打破了幼兒的思維定勢,拓展了幼兒的思路,發(fā)展了幼兒的創(chuàng)造性。

2.自娛自樂的角色裝扮,培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性想象

幼兒天生就愛美。利用幼兒愛美之心,教師鼓勵幼兒根據(jù)自己扮演的角色打扮自己,想怎么打扮就怎么打扮,在打扮自己中激發(fā)幼兒的創(chuàng)造性想象。愛因斯坦說過:想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括著世界的一切,推動著進(jìn)步,并且是知識進(jìn)化的源泉。在《小豬蓋房子》故事表演中,教師為幼兒提供了豐富的道具及半成品材料:各種首飾、皺紋紙、廣告紙、小動物頭飾、紗巾、木珠、各種花色的布等等。幼兒自由選擇自己所需要的材料裝扮自己,有的“豬媽媽”把紗巾裹在自己的身上,頭上戴頂漂亮的帽子,手里還拿一把小傘;有的“豬媽媽”將彩色布圍在自己的腰上,頭上戴朵大紅花,手里拿一把小扇子;還有的“豬媽媽”脖子上戴“項鏈”,手上戴“手鐲”;等等。“大灰狼”也不例外,有的“大灰狼”手戴大大的皮手套,眼戴墨鏡,手拿拐杖;有的“大灰狼”身披彩色布,頭戴花環(huán),手拿小扇子;等等。一個個非常有個性的“豬媽媽”和“大灰狼”就展現(xiàn)在我們面前。

在這個過程中,教師給幼兒提供的是支持、鼓勵、引導(dǎo)和幫助,始終把幼兒放在游戲的主體地位,盡量允許幼兒自由表達(dá)自己的意愿。幼兒關(guān)注的就不再是教師的權(quán)威,而是自己成功的實踐體驗。在整個表演游戲中,幼兒積極思索、創(chuàng)新,更好地發(fā)揮了主動性、能動性和創(chuàng)造性。

二、運用鼓勵啟發(fā)的指導(dǎo)方式,激發(fā)幼兒創(chuàng)造性地表演故事

1.豐富表演經(jīng)驗,引導(dǎo)幼兒以“動”促“新”

在剛開始指導(dǎo)幼兒表演游戲時,最困難的是幫助幼兒克服膽怯、害羞的心理,特別是演《小熊請客》中的狐貍,幼兒不敢表演,究其原因是幼兒怕失敗而被同伴取笑。所以,首先要讓幼兒學(xué)習(xí)必要的表演技能,增強幼兒的自信心。如在活動中帶領(lǐng)幼兒聽音樂做各種模仿動作,用肢體動作來傳達(dá)內(nèi)心的喜、怒、哀、樂及機智、狡猾、軟弱等個性特征,鼓勵幼兒多看、多聽、多嘗試,豐富幼兒的表演技能。其次,可幫助幼兒分析作品,理解作品角色的性格特征,鼓勵幼兒大膽想象。豐富的想象力是培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新的前提。在《沒有牙齒的大老虎》活動中,教師組織幼兒討論:“你們喜歡老虎和狐貍嗎?為什么?”啟發(fā)幼兒想象:“老虎牙痛得厲害,它會怎樣?”幼兒想象并說道:會在地上打滾,會跳腳、用手捂著嘴巴大哭,會全身發(fā)抖,會昏過去……教師進(jìn)一步啟發(fā)幼兒想象:“可以怎樣表演?……還可以怎樣表演?”以此不斷啟發(fā)幼兒,使幼兒逐漸認(rèn)識到同一內(nèi)容可以用不同的表情、動作、對話進(jìn)行表演。于是,在創(chuàng)新意識的支配下,各種各樣的表情、動作、對話隨之產(chǎn)生。

在表演游戲中,教師始終要多肯定,少批評指責(zé),鼓勵、支持幼兒根據(jù)故事自編自導(dǎo),適當(dāng)增加和改編情節(jié),根據(jù)角色特點選擇、制作道具,創(chuàng)編角色對話、表情動作,讓幼兒充分按自己的意愿表演,在“心理安全”和“心理自由”的環(huán)境中萌發(fā)創(chuàng)新意識,展開想象的翅膀,自由自在地表演,大膽地翱翔在創(chuàng)新的世界里。

2.拓展表演內(nèi)容,引導(dǎo)幼兒以“思”促“新”

在表演游戲中,我們常常看到幼兒的創(chuàng)造性行為是隨意的、突發(fā)的、偶然的、潛意識的。例如,幼兒表演《小熊請客》時急需山洞,可是沒有找到適合替代的材料,兩個幼兒靈機一動,手拉手搭成山洞。諸如此類的創(chuàng)造性行為,往往是在瞬間產(chǎn)生,大都是幼兒在發(fā)現(xiàn)“沒有”“找不到”的情況下去創(chuàng)造的,缺乏預(yù)定目的。這些創(chuàng)造非常好,但在表演游戲中占的比例太少,是無意識的。在表演游戲過程中,教師可以恰當(dāng)?shù)毓膭?、啟發(fā)、引導(dǎo)幼兒有目的、有意識地創(chuàng)新,尤其是故事內(nèi)容的創(chuàng)新。幼兒在游戲活動中有著豐富的再造想象和創(chuàng)造想象,他們喜歡以想象的方式來滿足自身參與成人社會生活的愿望,喜歡自編故事。教師鼓勵幼兒在原內(nèi)容的基礎(chǔ)上創(chuàng)編、改編故事,既能滿足幼兒以自編故事表演的方式來參與成人社會生活的愿望,又能激發(fā)幼兒表演的興趣。

幼兒在原故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行想象,運用分析、比較等思維形式,作出簡單的判斷、推理,加以構(gòu)思,完成故事的改編,這就發(fā)展了幼兒的思維能力,尤其是創(chuàng)造性思維。例如,在表演游戲開始前,教師讓幼兒按意愿分組改編故事再進(jìn)行表演,鼓勵幼兒比一比哪一組改編得好。幼兒饒有興趣地開始他們的想象,富有創(chuàng)造性地加以改編,如將《小熊請客》改編為:小熊打電話分別請朋友到家里做客……最后,小熊、小貓、小狗讓狐貍進(jìn)入小熊家,并對其進(jìn)行“嚴(yán)厲”的批評教育,如“小狐貍,你要愛勞動”“你得有禮貌”“要輕輕敲門”等,說得狐貍難為情地低下了頭。通過這樣的改編,故事內(nèi)容便充滿了現(xiàn)代生活氣息(打電話),也更富有教育意義。幼兒改編的許多故事內(nèi)容比原故事更富有積極的人生態(tài)度。

幼兒有目的地創(chuàng)新,大大提高了表演游戲的創(chuàng)新成分,發(fā)展了幼兒的創(chuàng)新能力。教師可以根據(jù)游戲需要,多設(shè)計幾個問題情景,讓幼兒主動地去思索、創(chuàng)新。這種有意識的引導(dǎo)有全班性的,也有小組式的。對于幼兒在創(chuàng)新的過程中,有一些稀奇古怪、超越客觀現(xiàn)實的想法,我們切不可用成人固有的思維模式去限制或盲目否定,而應(yīng)敏銳捕捉其隱含的創(chuàng)造性思維的“閃光點”,加以引導(dǎo)。

三、以評價為導(dǎo)向,突出幼兒創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)

教師的評價對幼兒起著導(dǎo)向作用。在幼兒進(jìn)行創(chuàng)新性活動時,教師進(jìn)行積極有效的評價,能激發(fā)幼兒的創(chuàng)造性思維,強化幼兒的創(chuàng)造性行為。

1.以求異為導(dǎo)向,在“不一樣”中求新

在評價活動中,一般評價內(nèi)容是“就內(nèi)容評內(nèi)容”,如“你今天表演了什么?”“是怎樣表演的?”并讓部分幼兒表演給大家看。僅有這樣的評價往往是不夠的。在評價活動中,幼兒求異思維的培養(yǎng)十分重要。求異思維是創(chuàng)造性思維的核心,與創(chuàng)新意識有著密切的聯(lián)系,是對已知信息進(jìn)行多方向、多角度的思考,從而提出新問題、發(fā)現(xiàn)多種解答和多種結(jié)果的思維方式。激發(fā)幼兒的求異思維有助于培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新意識。

例如,教師在游戲后鼓勵幼兒說說:“你今天的表演和過去有什么不一樣?”“誰和他表演得不一樣?”(表演創(chuàng)新)對此幼兒會說出很多的“不一樣”:內(nèi)容不一樣、動作不一樣等。教師進(jìn)一步鼓勵在游戲中表現(xiàn)出創(chuàng)新意識和行為的幼兒:“表演給大家看看!”被欣賞的幼兒會更加自信、更想創(chuàng)新表演,欣賞同伴表演的幼兒也能從中得到不少啟發(fā)。教師還可引導(dǎo)幼兒想想:“當(dāng)你缺少你需要的道具時怎么辦?還可以怎么辦?”(材料使用創(chuàng)新)鼓勵幼兒自己解決問題。通過這樣的評價,我們不難發(fā)現(xiàn)幼兒逐漸從無意識的創(chuàng)新變?yōu)橛幸庾R的創(chuàng)新——“我要和別人不一樣”“我還可以這樣表演”……幼兒在每次表演中都會出現(xiàn)許許多多的“不一樣”,一次次的“不一樣”對幼兒來說就是一次次的創(chuàng)新,幼兒在“不一樣”中發(fā)展了創(chuàng)造力,強化了創(chuàng)新意識。

教師是游戲活動的組織者、支持者,而不是好與壞、對與錯的評判者。教師要遵循表演游戲的特點,調(diào)整評價標(biāo)準(zhǔn)和方法,充分尊重幼兒個性化的表達(dá)和自由,尊重幼兒的奇思妙想,防止扼殺幼兒的創(chuàng)造性。

2.以問題為導(dǎo)向,在“疑問”中創(chuàng)新

發(fā)問是創(chuàng)新思維的最初體現(xiàn),所以在評價中要鼓勵幼兒找問題、提問題。如在表演故事《小羊和狼》時,幼兒提出:“灶臺是不是就是我們家的煤氣灶?”“故事里的河有多寬?”“狼為什么要晚上去吃小羊?”等,這些問題引起了幼兒討論。有的說灶臺是農(nóng)村燒柴火煮飯時用的那種,有的說灶臺也可以是小朋友家的煤氣灶。經(jīng)過討論,幼兒認(rèn)為還是燒柴火的灶臺比較和故事吻合。關(guān)于“狼為什么要晚上去吃小羊?”的問題,有的說狼已經(jīng)吃了午飯,不餓;有的說狼要吃小羊怕被別的動物發(fā)現(xiàn);有的說這只狼傻傻的——多有創(chuàng)意的回答!

教師還應(yīng)善于提出不同層次的開放性問題,為幼兒創(chuàng)新思維提供線索和依據(jù)。如欣賞各組幼兒布置的《小羊和狼》故事環(huán)境時,教師引導(dǎo)幼兒討論:“你們每組布置的環(huán)境有什么一樣和不一樣的地方?你們?yōu)槭裁催@樣布置?如果沒有小河可以嗎?”通過討論幼兒得出結(jié)論:每組布置的環(huán)境一定要有小河、小羊的家、灶臺、大樹,否則沒法表演;小河、小羊的家、灶臺、大樹等放在哪里都可以,還可以增加美化環(huán)境的其他材料。這樣,幼兒便能在教師問題的啟發(fā)下,進(jìn)行創(chuàng)新活動。

教師要做好幼兒創(chuàng)新的評價工作,就應(yīng)在幼兒的表演過程中認(rèn)真觀察幼兒的一舉一動——怎樣使用材料、怎樣布置環(huán)境、怎樣表演、出現(xiàn)了什么困難并如何加以解決等,將幼兒的“閃光點”一一記住,在評價中加以“點燃”,這樣便會給幼兒帶來很大的收益。

通過創(chuàng)新意識的培養(yǎng),我們看到:幼兒在每一處表演游戲中都能積極主動、有意識地進(jìn)行創(chuàng)新活動;人人參與,大大提高了游戲中的創(chuàng)新成分,更好地發(fā)揮了表演游戲在幼兒發(fā)展中的作用。我們堅信:這種意識將使幼兒終身受益。

(責(zé)任編輯:吳梅香 林靜)