“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”唐代詩人杜牧的《清明》恐怕是最為人熟知的清明題材詩作。其實(shí)，清明感懷也常見于我國古代詩人的作品之中，或感慨人生悲涼，或分析處世之理，生動(dòng)詞句描繪出的清明別有韻味。

思人生：“賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘”

佳節(jié)清明桃李笑，

野田荒蕪自生愁。

雷驚天地龍蛇蟄，

雨足郊原草木柔。

人乞祭余驕妾婦，

士甘焚死不公侯。

賢愚千載知誰是，

滿眼蓬蒿共一丘。

宋代黃庭堅(jiān)筆下的《清明》別具一格，在桃李盛開的清明時(shí)節(jié)，轉(zhuǎn)向?qū)σ疤锘膲炂鄾鼍跋蟮陌@。詩中將《孟子》中一位喜愛夸耀虛榮的齊國人與堅(jiān)守氣節(jié)的介子推對(duì)比，二人雖有天壤之別，但終究殊途同歸。詩人借此抒發(fā)了人生無常的慨嘆，雖然略顯消極，但現(xiàn)實(shí)就是這樣殘酷，詩人現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作視角和思考深度，頗有發(fā)人深思的感染力。

品愁苦：“風(fēng)雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來？”

滿衣血淚與塵埃，

亂后還鄉(xiāng)亦可哀。

風(fēng)雨梨花寒食過，

幾家墳上子孫來？

在《送陳秀才還沙上省墓》中，明代詩人高啟以悲涼的筆觸，帶領(lǐng)人們品味戰(zhàn)亂帶給人們的災(zāi)難愁苦，風(fēng)雨飄搖的社會(huì)里，有幾戶人家的后人會(huì)去給先人掃墓？清明時(shí)節(jié)，充滿憂思的感嘆將悲傷的情緒渲染到極致，既是對(duì)故人的懷念，也是對(duì)戰(zhàn)亂的不滿和痛斥。

清代詩人李漁在《清明前一日》中也表達(dá)了同樣的思考，“戰(zhàn)場花是血，驛路柳為鞭。荒垅關(guān)山隔，憑誰寄紙錢？”字字戳在人心痛處，為后人留下了對(duì)戰(zhàn)爭的反思和對(duì)和平的呼喚。

念故人：“棠梨花映白楊樹，盡是死生別離處”

烏啼鵲噪昏喬木，

清明寒食誰家哭。

風(fēng)吹曠野紙錢飛，

古墓壘壘春草綠。

棠梨花映白楊樹，

盡是死生別離處。

冥冥重泉哭不聞，

蕭蕭暮雨人歸去。

清明節(jié)是寄托人們對(duì)逝去的親人思念的節(jié)日，唐代詩人白居易的《寒食野望吟》，把生死離別的悲傷寫到痛徹心扉。清明時(shí)節(jié)，獨(dú)在異鄉(xiāng)漂泊，哭聲浸染了思緒，紙錢擊碎了堅(jiān)持，感嘆離別愁苦，思念故去親人，此情此景，陰陽兩隔，無處安放的思念。

寫掃墓者悲痛心情最真切的，則非宋代詩人高菊澗的《清明》莫屬，詩曰：“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，血淚染成紅杜鵑。日暮狐貍眠冢上，夜歸兒女笑燈前，人生有酒須當(dāng)醉，一滴何曾到九泉?！贝阂獍蝗唬谰叭绠?，但故去的親人卻無緣享受這大好春光，實(shí)在令人黯然神傷。

嘆漂泊：“此身飄泊苦西東，右臂偏枯半耳聾”

唐代詩人杜甫在《清明二首》（之二）中，真摯透徹地表達(dá)了清明之時(shí)漂泊無依的無奈。

朝來新火起新煙，湖色春光凈客船。

繡羽銜花他自得，紅顏騎竹我無緣。

胡童結(jié)束還難有，楚女腰肢亦可憐。

不見定王城舊處，長懷賈傅井依然。

虛沾焦舉為寒食，實(shí)藉嚴(yán)君賣卜錢。

鐘鼎山林各天性，濁醪粗飯任吾年。

此身飄泊苦西東，右臂偏枯半耳聾。

寂寂系舟雙下淚，悠悠伏枕左書空。

十年蹴踘將雛遠(yuǎn)，萬里秋千習(xí)俗同。

旅雁上云歸紫塞，家人鉆火用青楓。

秦城樓閣煙花里，漢主山河錦銹中。

春去春來洞庭闊，白蘋愁殺白頭翁。

當(dāng)清明的愁遇上漂泊的苦，詩人心中的苦楚被放大，仕途受挫的杜甫身處人生低谷，平生抱負(fù)施展無望，身老病廢，流離失所，這樣的境遇，甚至不如一只可以自由飛翔的“白頭翁”，漂泊之苦讓人無法自抑。

在杜甫的另一首詩作《小寒食舟中作》中，“云白山青萬余里，愁看直北是長安”的詩句，也訴說了詩人清明時(shí)節(jié)的漂泊愁思。

繪美景：“梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城”

梨花風(fēng)起正清明，

游子尋春半出城。

日暮笙歌收拾去，

萬株楊柳屬流鶯。

相比于清明節(jié)抒發(fā)家國情懷的作品，南宋詩人吳惟信的《蘇堤清明即事》輕快了很多。清明時(shí)節(jié)西湖春景引人入勝，游人熙攘，隨著傍晚熱鬧退去，流鶯重新占領(lǐng)夜幕下的楊柳，足見春日美景的誘惑之大。詩人未直接繪景，卻把清明時(shí)節(jié)的美景寫得淋漓盡致，凸顯清明時(shí)節(jié)的歡愉愜意。

唐代詩人顧非熊的 《長安清明言懷》：“明時(shí)帝里遇清明，還逐游人出禁城。九陌芳菲鶯自囀，萬家車馬兩初晴?！睌z下了萬家車馬出動(dòng)，領(lǐng)略“芳菲鶯自囀”的暮春風(fēng)景。北宋詩人張先有“芳草拾翠莫忘歸，秀野踏青來不定”的佳句，饒有情趣地描繪了郊野踏青游人往來不絕，婦女乘春游之際采集花草、流連忘返的景象。

風(fēng)和日麗，梨花盛開，楊柳蔥翠，流鶯嬌啼。清明節(jié)雖然是一個(gè)值得感懷思考的節(jié)日，但畢竟也是清心明志的時(shí)節(jié)。愁歸愁，但不是全部，不如吹一吹春風(fēng)，莫負(fù)了大好春光。

● 經(jīng)典詩歌推薦

《介子推血書》（春秋）介子推

割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。

柳下作鬼終不見，強(qiáng)似伴君作諫臣。

倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。

臣在九泉心無愧，勤政清明復(fù)清明。

《途中寒食》（唐）宋之問

馬上逢寒食，途中屬暮春。

可憐江浦望，不見洛橋人。

北極懷明主，南溟作逐臣。

故園腸斷處，日夜柳條新。

《寒食》（唐）韓翃

春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。

日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。

《閭門即事》（唐）張繼

耕夫召募愛樓船，春草青青萬項(xiàng)田；

試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。

《清明》（宋）王禹偁

無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。

昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。

《蘇堤清明即事》（宋）吳惟信

梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。

日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。