●本刊編輯部

信息經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的奠基者
——記2001年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者、美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家約瑟夫·斯蒂格利茨

●本刊編輯部

2001年10月10日，瑞典皇家科學(xué)院發(fā)布公告，時(shí)年58歲的約瑟夫·斯蒂格利茨由于在“對(duì)充滿不對(duì)稱信息市場(chǎng)進(jìn)行分析”領(lǐng)域所作出的重要貢獻(xiàn)榮獲當(dāng)年的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)，與另外兩名美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家喬治·阿克爾洛夫、邁克爾·斯賓塞同享這一國(guó)際盛譽(yù)。在瑞典皇家科學(xué)院看來(lái)，斯蒂格利茨對(duì)不對(duì)稱信息經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的貢獻(xiàn)極大。作為當(dāng)代最偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家之一，斯蒂格利茨始終強(qiáng)調(diào)信息不對(duì)稱理論在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的重要性，指出如果不考慮信息不對(duì)稱因素，很多經(jīng)濟(jì)學(xué)模型并不能真正揭示市場(chǎng)運(yùn)行規(guī)律且具有誤導(dǎo)性，這一創(chuàng)見(jiàn)成為他日后獲得諾貝爾獎(jiǎng)的主要依據(jù)。

約瑟夫·斯蒂格利茨，美國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家，先后在耶魯大學(xué)、普林斯頓大學(xué)、牛津大學(xué)和斯坦福大學(xué)任教，曾擔(dān)任世界銀行高級(jí)副行長(zhǎng)兼首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家，并在國(guó)際貨幣基金組織任職。自2001年起執(zhí)教于哥倫比亞大學(xué)，現(xiàn)同時(shí)任美國(guó)布魯金斯學(xué)會(huì)高級(jí)研究員。斯蒂格利茨被公認(rèn)為是全球范圍內(nèi)公共部門經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域最著名的學(xué)者，其著述奠定了信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)，提出了經(jīng)濟(jì)全球化的觀點(diǎn)，為信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)立作出了重大貢獻(xiàn)，其所倡導(dǎo)的一些前沿理論，如逆向選擇和道德風(fēng)險(xiǎn)，已成為經(jīng)濟(jì)學(xué)家和政策制定者的標(biāo)準(zhǔn)工具。而作為當(dāng)代活躍的著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家之一，斯蒂格利茨是近年來(lái)多次訪華并且對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革和經(jīng)濟(jì)發(fā)展傾注熱情且提供不少建議的學(xué)者，他的教科書《經(jīng)濟(jì)學(xué)》在我國(guó)乃至全球都有著很大的影響，他對(duì)貧困及社會(huì)公正問(wèn)題的關(guān)注也讓他蜚聲全球。

“加里市最偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家”

1943年，約瑟夫·斯蒂格利茨出生于美國(guó)印第安那州的鋼鐵之城加里市。除斯蒂格利茨之外，這個(gè)以生產(chǎn)鋼鐵聞名的小城還誕生了另外一位蜚聲全球的經(jīng)濟(jì)學(xué)家——保羅·薩繆爾森。作為同行，聲名卓著的薩繆爾森從不吝于自己對(duì)斯蒂格利茨的褒獎(jiǎng)，在一封推薦信中，他曾滿懷熱情地寫道：“斯蒂格利茨是印第安納州加里市出來(lái)的最偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家?！?/p>

縱觀斯蒂格利茨的成長(zhǎng)經(jīng)歷，家庭給他最大的影響應(yīng)該是勤奮和堅(jiān)持。他的父母都是勤奮的典范，斯蒂格利茨的父親是一名保險(xiǎn)代理人，95歲時(shí)才從這個(gè)崗位上退休，母親是一名小學(xué)教師，67歲退休后又開(kāi)始教人糾正閱讀，一直工作到84歲。得益于父母的言傳身教，在這樣的家庭環(huán)境中長(zhǎng)大的斯蒂格利茨性格溫和樂(lè)觀，從小便成績(jī)優(yōu)異，17歲時(shí)斯蒂格勒高中畢業(yè)，由于數(shù)學(xué)成績(jī)突出，獲得了麻省阿默斯特大學(xué)提供的獎(jiǎng)學(xué)金。后來(lái)的斯蒂格利茨常常提及這所學(xué)校對(duì)其成長(zhǎng)研究所起到的至關(guān)重要的作用。阿默斯特大學(xué)是一所規(guī)模不大的文理科大學(xué)，但在這里斯蒂格利茨接受了一流的文理科教育。在阿默斯特，教師總是向?qū)W生強(qiáng)調(diào)提出問(wèn)題的重要性，還要求他們對(duì)問(wèn)題持懷疑的態(tài)度。在研究方法上，他們既強(qiáng)調(diào)直覺(jué)又強(qiáng)調(diào)刻苦。上課的時(shí)候，教師們經(jīng)常采用蘇格拉底式的方法，即同時(shí)提出一系列的問(wèn)題和解答與學(xué)生一起探討某個(gè)課題，而不是單純做一個(gè)“填鴨式”的講座。在這里，斯蒂格利茨進(jìn)一步培養(yǎng)了自己具有創(chuàng)造性的思維方式，并基于個(gè)人興趣，最終選擇了集歷史、社會(huì)研究和數(shù)學(xué)方法于一身的經(jīng)濟(jì)學(xué)這一終生研究方向。

2014年在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院和英國(guó)學(xué)術(shù)院主辦、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界經(jīng)濟(jì)與政治研究所承辦的“國(guó)際經(jīng)濟(jì)政策與治理”研討會(huì)上演講

大學(xué)畢業(yè)后，斯蒂格利茨進(jìn)入麻省理工學(xué)院（MIT）攻讀經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位。MIT的經(jīng)濟(jì)學(xué)教育同樣讓斯蒂格利茨獲益匪淺。后來(lái)，他結(jié)合自己在其他大學(xué)的教學(xué)和研究經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為MIT的教育至少有三點(diǎn)過(guò)人之處：第一就是它注意把應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)和理論經(jīng)濟(jì)學(xué)相結(jié)合；第二是它既強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)的直覺(jué)也強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)；第三就是它提倡學(xué)者用簡(jiǎn)單的模型來(lái)分析問(wèn)題的本質(zhì)?，F(xiàn)在，這種方法當(dāng)然是司空見(jiàn)慣，但在當(dāng)時(shí)接受的人還不多。

在MIT令斯蒂格利茨獲益匪淺的，還有索羅、薩繆爾森等大牌教授以及像他一樣出色的同學(xué)，包括戈登、阿克洛夫、諾德豪斯等，在與他們的討論中，斯蒂格利茨對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的思考更加深入，而且這些思考后來(lái)都成為他的研究方向。他與阿克洛夫經(jīng)常在一起討論經(jīng)典模型存在的問(wèn)題，他們討論了不確定性、引入期貨市場(chǎng)、加入技術(shù)的內(nèi)生變化等等問(wèn)題，從這些討論出發(fā)，這兩位年輕學(xué)者都成為信息經(jīng)濟(jì)學(xué)界的領(lǐng)軍人物，并憑借他們?cè)谶@一研究領(lǐng)域所作出的突出貢獻(xiàn)在2001年分享了諾獎(jiǎng)的榮譽(yù)。

在MIT度過(guò)充實(shí)的兩年后，斯蒂格利茨作為富爾布萊特訪問(wèn)學(xué)者，到英國(guó)劍橋大學(xué)繼續(xù)學(xué)習(xí)，劍橋作為當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的另一個(gè)中心，讓斯蒂格利茨感受到另一種經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究風(fēng)格。自劍橋訪問(wèn)深造一年后，斯蒂格利茨完成學(xué)業(yè)回到美國(guó)，此時(shí)的他已經(jīng)是MIT的經(jīng)濟(jì)學(xué)博士了。在MIT當(dāng)了一年助教以后，他在26歲的時(shí)候獲得了耶魯大學(xué)的聘請(qǐng)，開(kāi)始了他的教育和研究生涯。1979年，斯蒂格利茨到普林斯頓大學(xué)當(dāng)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授，1988年又受聘于斯坦福大學(xué)，他在這三所著名大學(xué)都獲得了終身教授席位。1993年到1997年斯蒂格利茨接受克林頓總統(tǒng)的任命，成為總統(tǒng)經(jīng)濟(jì)顧問(wèn)委員會(huì)的成員，其中后兩年還擔(dān)任委員會(huì)主席的職務(wù)。在四年的政壇經(jīng)歷后，1997年，他又到世界銀行擔(dān)任首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家的職務(wù)。1999年，因?yàn)閷?duì)國(guó)際貨幣基金組織提出了激烈批評(píng)，斯蒂格利茨被迫辭職，并重返學(xué)術(shù)界，此時(shí)的他仍具有斯坦福大學(xué)教授的身份，主要在布魯金斯研究所做研究工作。自2000年至今，斯蒂格利茨執(zhí)教于哥倫比亞大學(xué)。

作為一個(gè)學(xué)者，斯蒂格利茨的研究領(lǐng)域非常廣泛，他促進(jìn)了信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的建立，并且對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、貨幣理論、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)、公共金融、公司金融、產(chǎn)業(yè)組織及農(nóng)村組織理論、福利經(jīng)濟(jì)學(xué)以及收入和財(cái)富分配等均作出突出貢獻(xiàn)。1979年，美國(guó)經(jīng)濟(jì)協(xié)會(huì)（AEA）授予他克拉克獎(jiǎng)，這個(gè)兩年一度的獎(jiǎng)項(xiàng)，專門授予40歲以下學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)最突出的青年經(jīng)濟(jì)學(xué)家，因而又有“小諾貝爾獎(jiǎng)”之稱。此外，斯蒂格利茨還是國(guó)家科學(xué)院院士、經(jīng)濟(jì)計(jì)量學(xué)會(huì)等學(xué)會(huì)的會(huì)員；2000年，斯蒂格利茨發(fā)起“政策對(duì)話倡議”，這一對(duì)話計(jì)劃成為全球200位經(jīng)濟(jì)學(xué)家及社會(huì)學(xué)家的交流平臺(tái)。2009年被聯(lián)合國(guó)大會(huì)主席任命為國(guó)際金融貨幣體系改革專家委員會(huì)主席，并在多個(gè)委員會(huì)任職；2011年，他被《時(shí)代》周刊評(píng)為全球一百位最具影響力人物之一。2011-2014年任國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)主席。自然他最受矚目的仍然是他2001年因?qū)τ谛畔⒉粚?duì)稱理論所作出的杰出貢獻(xiàn)而榮獲的諾獎(jiǎng)得主身份。

除了在學(xué)術(shù)方面成就卓越外，斯蒂格利茨還是著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)教育家，他的入門教材《經(jīng)濟(jì)學(xué)》翻譯超過(guò)12國(guó)文字，在1993年首次出版后一版再版，在全球范圍內(nèi)成為繼薩繆爾森的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》、曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》之后又一本入門經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典教材。

專注信息經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的智慧大師

斯蒂格利茨的研究領(lǐng)域很廣泛，而讓他成名的則是信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究。完全競(jìng)爭(zhēng)模型總是假定，市場(chǎng)參與者具有關(guān)于商品買賣的充分信息，但現(xiàn)實(shí)情況卻往往不是這樣。人們獲得的信息一般是不完全的，要獲得信息事實(shí)，必須付出成本，信息的不完全性和“信息成本”的存在，會(huì)影響市場(chǎng)均衡狀態(tài)和經(jīng)濟(jì)效率。信息經(jīng)濟(jì)學(xué)就是把不完全信息引入到經(jīng)濟(jì)模型當(dāng)中的分析，包括對(duì)逆向選擇、道德風(fēng)險(xiǎn)和委托—代理關(guān)系等的分析。

斯蒂格利茨是信息經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的代表人物。他對(duì)信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究始于1969年他到耶魯大學(xué)任教。他剛到耶魯，就受到洛克菲勒基金會(huì)的邀請(qǐng)，前往該基金會(huì)在肯尼亞內(nèi)羅畢的發(fā)展研究所工作。當(dāng)時(shí)正是發(fā)展信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的黃金時(shí)期，內(nèi)羅畢吸引了一大批優(yōu)秀的學(xué)者前來(lái)調(diào)查研究。斯蒂格利茨自言，當(dāng)時(shí)能在內(nèi)羅畢工作“非常幸運(yùn)”，因?yàn)樵谶@里不僅可以與許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家頻繁接觸，交流思想，而且還可以對(duì)一個(gè)發(fā)展中國(guó)家的市場(chǎng)進(jìn)行實(shí)地調(diào)研，獲取研究的第一手資料。早在MIT的時(shí)候，斯蒂格利茨就開(kāi)始思考傳統(tǒng)模型的缺陷，在內(nèi)羅畢的時(shí)候，他集中精力研究當(dāng)?shù)貏趧?dòng)力市場(chǎng)。他提出了一個(gè)問(wèn)題：為什么勞動(dòng)力市場(chǎng)總會(huì)存在失業(yè)？斯蒂格利茨從信息不完全、逆向選擇角度進(jìn)行解釋，發(fā)表了多篇論文。

后來(lái)斯蒂格利茨把自己近30年來(lái)關(guān)于信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究分成三大部分，第一部分是對(duì)傳統(tǒng)的完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)模型的批判，第二部分是用信息理論進(jìn)行市場(chǎng)分析，第三部分是建立一個(gè)宏觀經(jīng)濟(jì)模型，并憑借他在這一領(lǐng)域的研究在2001年與喬治·阿克爾洛夫、邁克爾·斯賓塞一起以“信息不對(duì)稱理論”獲得了諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。在2001年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)頒獎(jiǎng)典禮上，瑞典皇家科學(xué)院公開(kāi)表示，在同時(shí)獲獎(jiǎng)的三位美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家中，斯蒂格利茨對(duì)不對(duì)稱信息經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的貢獻(xiàn)最大。

出席中國(guó)發(fā)展高層論壇

斯蒂格利茨獲獎(jiǎng)后說(shuō)：“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特征是高度的非理性和不完整性。舊的模型假定信息是完美和理想的，但即使很小程度的信息不完整也能夠?qū)е潞艽蟮慕?jīng)濟(jì)后果，用通俗的話說(shuō)就是‘一些人知道的比另一些人多’”。

他的理論創(chuàng)新在于提出了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)最優(yōu)理論的非均衡量，運(yùn)用信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論分析了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)理論的缺陷，在他看來(lái)，描述經(jīng)濟(jì)運(yùn)行僅僅局限于運(yùn)用價(jià)格機(jī)制是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，在不完全信息條件下價(jià)格機(jī)制實(shí)現(xiàn)帕累托效率的有效性與普遍性是值得懷疑的，新古典模型并不能為市場(chǎng)機(jī)制的選擇提供理論指導(dǎo)，一旦將信息不完全性引入分析之中，就很難得出市場(chǎng)是有效率的推論。如前所述，他以勞動(dòng)力市場(chǎng)為例，他所提出的有效工資和逆向選擇這兩大理論填補(bǔ)了在微觀經(jīng)濟(jì)方面理論的真空，解釋了在沒(méi)有工會(huì)以及國(guó)家干涉下，市場(chǎng)為何會(huì)導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)發(fā)展受制以及產(chǎn)生失業(yè)。除此之外，斯蒂格利茨還進(jìn)一步研究了其他市場(chǎng)范疇中非對(duì)稱信息如何對(duì)結(jié)果起到?jīng)Q定性的影響，比如在資本市場(chǎng)和保險(xiǎn)市場(chǎng)中，以過(guò)去完美市場(chǎng)的觀點(diǎn)來(lái)看，風(fēng)險(xiǎn)和機(jī)遇都有其既定價(jià)格。人們可以通過(guò)保險(xiǎn)或者在資本市場(chǎng)為風(fēng)險(xiǎn)做好保障。風(fēng)險(xiǎn)越大，保單價(jià)值自然就越高。為了抓住一次投資機(jī)遇，必須找到投資者事先注資打本，才能在未來(lái)獲得投資回報(bào)。但保險(xiǎn)公司和投資者對(duì)風(fēng)險(xiǎn)和機(jī)遇的了解往往沒(méi)有融資者那么透徹，對(duì)于后者來(lái)說(shuō)，他們首先會(huì)美化自身現(xiàn)狀，從而誘導(dǎo)保險(xiǎn)公司和投資者為他們承擔(dān)高風(fēng)險(xiǎn)。斯蒂格利茨對(duì)此提出“道德風(fēng)險(xiǎn)”這個(gè)概念。而將非對(duì)稱信息理論應(yīng)用于專業(yè)市場(chǎng)中，也衍生出“委托代理理論”等重要概念……

在澳門大學(xué)解讀“不公平的代價(jià)”

一直到數(shù)學(xué)建模這一步斯蒂格利茨的研究都是嚴(yán)格按照現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)分析工具進(jìn)行，但其方法上的創(chuàng)新在于他們從真實(shí)的市場(chǎng)出發(fā)，并從中抽象出普遍經(jīng)濟(jì)規(guī)律。斯蒂格利茨將不完全信息和不完備市場(chǎng)引入，在此基礎(chǔ)上提出新的模型并描述了非對(duì)稱信息條件下的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行。他的模型不僅為洞察市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行拓寬了理論視角，而且為在轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)中的體制設(shè)計(jì)和政策選擇提供了有啟發(fā)性的思路。在今天，斯蒂格利茨和其他信息經(jīng)濟(jì)學(xué)家的理論已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)學(xué)這棟大廈中的有機(jī)組成部分為人所熟知，并為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和政策的制定提供了有力支持。

為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的公正與平等鼓與呼

“我走進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)，帶著它或許能使我為失業(yè)、貧困和歧視做些什么的希望……”在諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮上，斯蒂格利茨曾如是說(shuō)。雖然身居要職，擁有耀眼的學(xué)術(shù)成就，從自身研究出發(fā)，斯蒂格利茨對(duì)全球平等和貧困的目光卻從來(lái)沒(méi)有轉(zhuǎn)移過(guò)，且在經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下，他對(duì)世界范圍內(nèi)的不平等和貧困的關(guān)注日益擴(kuò)大，并成為他90年代之后研究和發(fā)言的主題。作為英國(guó)曼徹斯特大學(xué)布魯克斯世界貧困研究所主席，面對(duì)全球貿(mào)易中的不平等和由此導(dǎo)致的第三世界國(guó)家的貧困，斯蒂格利茨替貧困者代言并用自身的學(xué)術(shù)功力為之努力。

在經(jīng)濟(jì)全球化的概念被提出之后，斯蒂格利茨開(kāi)始注重發(fā)展中國(guó)家的狀況，常立足于發(fā)展中國(guó)家的角度闡述問(wèn)題。他認(rèn)為，為了使國(guó)際貿(mào)易更加公平，最重要的是營(yíng)造一個(gè)更為公平的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，減少發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)其產(chǎn)業(yè)實(shí)施的各種形式的補(bǔ)貼，因?yàn)檫@些措施會(huì)把發(fā)展中國(guó)家排除在正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)之外。他曾尖銳地指責(zé)有關(guān)國(guó)際機(jī)構(gòu)漠視貧困人群的利益，在消除貧困，促進(jìn)社會(huì)公正方面無(wú)所作為，建議公共組織對(duì)此進(jìn)行干預(yù)，從而使世界經(jīng)濟(jì)回到一個(gè)更加公平、更加穩(wěn)定的增長(zhǎng)進(jìn)程中。

2012年，斯蒂格利茨的新書《不平等的代價(jià)》出版，成為反抗社會(huì)不公的最新力作。他認(rèn)為，因?yàn)椴黄降?，人們正在?jīng)濟(jì)表現(xiàn)、民主以及其他價(jià)值層面，付出高昂的代價(jià)。同時(shí)，斯蒂格利茨在書中明確指出，美國(guó)不平等情況比任何國(guó)家都要糟糕，收入和財(cái)富向頂層集中，中產(chǎn)階級(jí)被掏空，底層則日益貧困。

作為發(fā)展中國(guó)家和世界重要經(jīng)濟(jì)體，中國(guó)也是斯蒂格利茨關(guān)注的主要對(duì)象之一。他對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的關(guān)切，對(duì)中國(guó)市場(chǎng)改革的真誠(chéng)坦言和中肯建議，引起了許多中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)者的共鳴。

早在改革開(kāi)放初期，斯蒂格利茨就非常注意我國(guó)的改革進(jìn)程。1982年，他就曾受到中國(guó)社科院的邀請(qǐng)?jiān)煸L中國(guó)，討論如何進(jìn)行中國(guó)價(jià)格體系改革的問(wèn)題。他的許多研究，特別是他對(duì)轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)的研究，都值得我們借鑒。2014年12月，提前出版的美國(guó)《名利場(chǎng)》雜志2015年1月號(hào)刊登斯蒂格利茨《中國(guó)世紀(jì)從2015年開(kāi)始》的這篇文章，引起全世界的關(guān)注和爭(zhēng)論。

斯蒂格利茨對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的關(guān)注還在持續(xù)。2015年3月23日下午，他在清華大學(xué)做了主題為“中國(guó)下一階段發(fā)展戰(zhàn)略”的現(xiàn)場(chǎng)演講，吸引了大批聽(tīng)眾。中國(guó)倡議的亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行成為演講過(guò)程中的熱門話題。72歲的斯蒂格利茨在演講中說(shuō)，亞投行標(biāo)志著一種新的體制和機(jī)構(gòu)的開(kāi)端，即使沒(méi)有美國(guó)的加入，這一新的機(jī)構(gòu)也能夠創(chuàng)立良好的框架，為世界帶來(lái)更好的發(fā)展。

在近幾十年的世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程中，經(jīng)濟(jì)學(xué)的主流更多地注重效率而忽視了平等，更多地關(guān)注經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家而忽視了發(fā)展中國(guó)家，更多地關(guān)注國(guó)家利益卻忽視了民眾利益。作為信息經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的奠基者，斯蒂格利茨卻始終在關(guān)注全球貿(mào)易的平等問(wèn)題，關(guān)注貧困人口的社會(huì)公正問(wèn)題，他自己也曾言及經(jīng)濟(jì)學(xué)家的責(zé)任：“……自由產(chǎn)生責(zé)任：這種責(zé)任就是，我們可以利用自由去做許多事，以確保未來(lái)的世界不僅擁有更加繁榮的經(jīng)濟(jì)，而且還會(huì)有更多的社會(huì)公正?！闭浅鲇谶@份責(zé)任，斯蒂格利茨也正以其所言所行啟迪著更多學(xué)者以更實(shí)際且深刻的視角去關(guān)注社會(huì)、探研經(jīng)濟(jì)問(wèn)題?！?/p>

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