沈丹丹

摘 要：隨著社會(huì)的進(jìn)步，人民生活水平的提高，物質(zhì)上的生活逐漸得到滿足后，精神生活也開(kāi)始豐富起來(lái)。對(duì)于文化來(lái)說(shuō)，當(dāng)前已經(jīng)成為人們精神生活的一部分。文化建設(shè)，是整個(gè)社會(huì)的責(zé)任，而群眾文化的內(nèi)涵，則是推動(dòng)整個(gè)社會(huì)文明的重要?jiǎng)恿?。下面本文將就群眾文化在社?huì)中的功能及其所在擁有的價(jià)值進(jìn)行詳細(xì)論述。

關(guān)鍵詞：群眾文化；社會(huì)功能；價(jià)值

最近幾年，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)水平不斷提高，跟隨著的文化、政治、軍事等等各個(gè)領(lǐng)域也是有了大的繁榮發(fā)展，我們國(guó)家也從大的文化領(lǐng)域深入到到群眾文化領(lǐng)域，群眾文化作為文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)的重要組成部分，對(duì)我國(guó)文化領(lǐng)域的建設(shè)起著促進(jìn)的作用，群眾文化的社會(huì)功能以及文化價(jià)值的試析，旨在重視群眾文化的重要性，群眾文化對(duì)推進(jìn)中國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)的重大意義。

一、群眾文化現(xiàn)實(shí)意義

群眾文化，就是說(shuō)以人們自身的生活理念來(lái)顯示出的一種精神文化。主要是群眾的娛樂(lè)，生活，自主排解生活壓力，滿足自身精神需求的一種文化體現(xiàn)。對(duì)于群眾文化來(lái)說(shuō)，他是人們滿足物質(zhì)需求之后，豐富精神的必需品。

二、群眾文化的社會(huì)功能

（一）娛樂(lè)身心、交流溝通的功能

娛樂(lè)和交流是群眾文化最重要的功能，人生活愛(ài)社會(huì)上，人與人之間的交流溝通必不可少的，多多參與一些社會(huì)活動(dòng)，人與人之間就多了交流和溝通，特別是活動(dòng)中可以?shī)蕵?lè)身心，人們根據(jù)自己的興趣愛(ài)好，參與適合自己的活動(dòng)，使得同一個(gè)興趣愛(ài)好的人聚攏在一起，大家有共同的話題，只要參與其中便可在娛樂(lè)中彼此溝通交流，增進(jìn)人與人之間的關(guān)系，這是一種集體性的娛樂(lè)活動(dòng)，這樣人們可以利用閑暇時(shí)間多交朋友，娛樂(lè)休閑時(shí)間變可以擴(kuò)大自己的朋友圈，物質(zhì)生活滿足的情況下，精神生活也要得到滿足，人與人之間交流增多，讓社會(huì)關(guān)系也就不在變得冷漠。群眾文化活動(dòng)給大家提供了娛樂(lè)身心和交流溝通的平臺(tái)。

（二）各種儀式、團(tuán)結(jié)的功能

我國(guó)民族眾多，各個(gè)民族儀式也非常的多，儀式還分為民間儀式、政治儀式、宗教儀式等，人們?cè)趨⑴c各種活動(dòng)時(shí)都有很多自己不同的儀式，日常生活中的節(jié)日盛典、生日宴會(huì)、婚禮慶典等，都是有很多不同的儀式的，群眾文化生活中可以融入了不同的儀式，而且儀式中也包含很多群眾文化生活的形式，有了儀式的活動(dòng)，避免了活動(dòng)的單調(diào)性，兩者結(jié)合可以滿足人們的心理需求。群眾文化還可有另外一個(gè)功能就是團(tuán)結(jié)功能，大家通過(guò)群眾文化可以聚集到一起交流互動(dòng)，凝聚了不同職業(yè)、不同年齡段的社會(huì)成員，讓大家可以一起玩，一起娛樂(lè)進(jìn)步，一起組隊(duì)。

（三）文化符號(hào)、象征的功能

對(duì)于人們自身文化形象的塑造，已經(jīng)成為社會(huì)發(fā)展突飛猛進(jìn)的必然，各民族多樣性，讓不同的民族有了不同的文化符號(hào)，好的文化形象，文化符號(hào)，可以為自己的民族增添色彩，能夠?yàn)樽陨淼慕?jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)巨大的效益，塑造好的民族文化形象是非常重要的，群眾文化就是符號(hào)的最好的表現(xiàn)現(xiàn)象，群眾文化生活豐富多彩，標(biāo)志著一個(gè)民族的形象的好壞，就比如一個(gè)城市或者地區(qū)的群眾文化生活的是否多樣性，是否豐富一個(gè)道理，城市形象塑造在于群眾文化生活是什么樣的，群眾文化具有直觀性，可以很好的說(shuō)明一個(gè)城市或者地區(qū)的形象，群眾文化發(fā)展要繼承傳統(tǒng)文化，并且在傳統(tǒng)文化上進(jìn)行創(chuàng)新，民族形象才能得到更好的發(fā)展和延續(xù)。以上說(shuō)明群眾文化具有符號(hào)和象征的功能，

（四）群體認(rèn)同功能

群眾文化生活可以加強(qiáng)交流，不同民族、不同地區(qū)的人也可以對(duì)同一個(gè)興趣愛(ài)好進(jìn)行交流，這樣大家互相學(xué)習(xí)，導(dǎo)致很多東西會(huì)趨于一致，那么這種時(shí)候，人們可行以用一些方法來(lái)區(qū)別自己和自己的群體。彰顯自己的個(gè)性，群眾文化具有群體性，所以群眾文化有群體認(rèn)同功能，比如我國(guó)的各個(gè)地區(qū)群眾文化就各具風(fēng)格，各個(gè)地區(qū)的表現(xiàn)形式都有一定的差異性，不同民族的藝術(shù)表現(xiàn)也具有差異性。以上充分體現(xiàn)了群眾文化的認(rèn)同功能。

三、群眾文化的文化價(jià)值

（一）主導(dǎo)主流文化的發(fā)展

在社會(huì)主義核心價(jià)值體系中，群眾文化指導(dǎo)我國(guó)主導(dǎo)文化的發(fā)展，對(duì)于我國(guó)文化價(jià)值的發(fā)展具有促進(jìn)作用。主導(dǎo)文化如果可以深入人心，就可以形成社會(huì)的思想潮流，成為社會(huì)思想基礎(chǔ)，那么主導(dǎo)文化就是當(dāng)前社會(huì)主義文化形態(tài)，也就是社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是一個(gè)國(guó)家的民族靈魂，主導(dǎo)文化必須由全民所掌握，主導(dǎo)文化的灌入需要群眾文化的引導(dǎo)，主導(dǎo)文化要發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用，將群眾文化融入主導(dǎo)文化，利用群眾文化將主導(dǎo)文化進(jìn)行宣傳教育，群眾文化具直觀性、多樣性、可以采用生動(dòng)的表現(xiàn)形式展示，讓人們?cè)趭蕵?lè)的同時(shí)，掌握主導(dǎo)文化，群眾文化的價(jià)值體現(xiàn)為主導(dǎo)文化的提供發(fā)展的平臺(tái)，促進(jìn)主導(dǎo)文化發(fā)展。

（二）創(chuàng)建精髓文化

所謂精髓文化是面向高學(xué)歷、高資歷的知識(shí)分子， 但是群眾文化是面向的主要是普通大眾老百姓， 群眾文化是精英文化發(fā)展的基礎(chǔ)， 精英文化可以為群眾文化提供導(dǎo)向，兩者之間可以相輔相成，共同發(fā)展、共同促進(jìn)。良好的統(tǒng)一，體現(xiàn)群眾文化的價(jià)值。

（三）使社會(huì)穩(wěn)定和諧發(fā)展

在我國(guó)，文化建設(shè)中文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)是重要的組成內(nèi)容，文化產(chǎn)業(yè)可以造福于社會(huì)，為社會(huì)帶來(lái)效益，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，文化市場(chǎng)需要依靠，人們的文化消費(fèi)能力和文化鑒賞能力需要有很大的提升，隨著經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，要全面加強(qiáng)對(duì)群眾文化的重視，宣傳普及文化藝術(shù)的重點(diǎn)，做好文化藝術(shù)傳承，群眾文化對(duì)促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的穩(wěn)定和健康的發(fā)展的重大意義。

四、結(jié)語(yǔ)

隨著人們的生活水平逐漸提高， 可以滿足了人們對(duì)物質(zhì)生活的需求， 但是我國(guó)當(dāng)前文化的發(fā)展現(xiàn)狀可以看出， 無(wú)法滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的文化生活的需求。因此， 我們必須重視文化建設(shè)， 注重文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展，采取有效方法， 推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。群眾文化作為文化建設(shè)的重要的組成部分，要對(duì)文化建設(shè)發(fā)展具有推動(dòng)作用，在本文中群眾文化的社會(huì)功能和價(jià)值，我們已經(jīng)熟悉，群眾文化利于溝通交流、利于凝聚團(tuán)結(jié)、利于文化建設(shè)的發(fā)展。轉(zhuǎn)變對(duì)群眾文化的認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)、注重群眾文化建設(shè)重要性，對(duì)推進(jìn)中國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)有著重要意義。

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