本刊記者 張柏芳

是誰誤解了“羊年”？

本刊記者 張柏芳

乙未羊年，本該“喜氣羊羊”、充滿期待的新年，卻因一些“流言蜚語”，在很多人眼中變得不討喜起來。關于羊年，民間一直流傳著各種各樣的說法，有褒有貶。它常被人冠上“十羊九不全”“寡婦年”“不宜嫁娶”等諸多“莫須有”的罪名，不少人還對此深信不疑。

泉州的丁小姐和男友在一起兩年了，她的父母對這個“準女婿”非常認可，兩人也到了適婚的年紀，本應成就一段美滿姻緣?？墒牵瑢τ诙⌒〗憬衲杲Y婚的想法，父母卻不同意。

丁小姐的父母告訴她，今年是羊年，如果在今年結婚，以后會“命薄福淺”，還說羊年出生的孩子“十羊九不全”。這樣的說法讓丁小姐和男友哭笑不得，而為了讓父母安心，兩人的婚期只能推遲。

“十羊九不全”“羊年不宜嫁娶”的說法到底是從哪來的？

據(jù)民俗專家陳昆麟介紹，最早其實并不是“十羊九不全”，而是“十羊九福全”，出自周文王之口。但因為那個時代文字不普及，老百姓不認字，大多是口口相傳，傳著傳著，便成了“十羊九弗全”，成了“不”的意思，后來就演變成了“十羊九不全”。

據(jù)考證，“十羊九不全”真正廣為流傳是在清朝咸豐年間，完整地說應該是“十羊九不全，一全坐殿前”。大意是十個羊年出生的人中，九個命格都不完美，可能會父母不全或是婚姻不理想；只有一個能大富大貴，坐在天子面前。

這種說法的出現(xiàn)，與慈禧干政有關。因為慈禧屬羊，民間很多人為了反對慈禧垂簾聽政，便到處宣稱屬羊的命不好。不僅如此，光緒皇帝和慈禧的左膀右臂曾國藩、李鴻章都屬羊，而“太平天國”被鎮(zhèn)壓以及“馬關條約”的簽訂，使百姓更加憎恨他們，這個說法就流傳得更廣了。

另外，袁世凱生于己未年八月，也是屬羊，這就是后來有“八月的羊挨刀宰”這一說法的原因。果然，“羊年”真是躺著也中槍。

在古代，人們把羊視為靈獸和吉祥物，而且羊是人類最早飼養(yǎng)的動物之一，伴隨著中華民族走過了幾千個春秋?！墩f文解字》中說：“羊，祥也。”羊不僅寓意著吉祥，小羊“跪乳”的習性也被視為善良知禮，甚至被演繹為孝敬父母的象征。中國十大國寶之一的商代青銅器“四羊方尊”，就是以羊來表現(xiàn)人們對生活的美好祈愿。

對于“羊命論”，中山大學中文系教授、中國民俗學會副理事長葉春生駁斥道：“人們屬什么都有好運的。以前看過一本統(tǒng)計不同生肖歷史名人的書，如果屬羊的命不好，那屬羊一章豈不是寫不出來？”

說到底，羊只是一種屬相，與人的命運和發(fā)展沒有必然關系。民間將生肖扯上宿命論，含有濃厚的唯心主義色彩，是舊時代的“偽科學”，是封建時代人們對未知的恐懼和屈服。時至今日，若還是輕信此類謬論，人云亦云甚至以訛傳訛，未免太可笑。