陳艷

摘 要：在隱喻的認(rèn)知研究中，隱喻的理解加工一直是個(gè)富有意義的研究主題。對(duì)于外語(yǔ)學(xué)習(xí)者的隱喻理解進(jìn)行研究，不僅可以促進(jìn)我們對(duì)隱喻本身理解機(jī)制的認(rèn)識(shí)，還可以幫助我們更清晰地認(rèn)識(shí)語(yǔ)言的理解機(jī)制，更好地揭示雙語(yǔ)者大腦加工過(guò)程，同時(shí)還有助于我們揭示學(xué)習(xí)者在二語(yǔ)習(xí)得過(guò)程中的認(rèn)知活動(dòng)和文化互動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生的外語(yǔ)思維，培養(yǎng)他們的隱喻能力和概念流利，從而提高外語(yǔ)教學(xué)的效率。本研究以認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)、二語(yǔ)習(xí)得以及雙語(yǔ)心理詞庫(kù)研究為理論框架，釆用問(wèn)卷測(cè)試的形式，從學(xué)習(xí)者的思維過(guò)程與思維產(chǎn)出的視角，以浙江大學(xué)本科生為研究對(duì)象，探討了以漢語(yǔ)為母語(yǔ)，英語(yǔ)為外語(yǔ)的中國(guó)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者的隱理解策略、隱喻類(lèi)型，以及英語(yǔ)語(yǔ)言水平對(duì)理解策略、隱喻類(lèi)型的影響。

關(guān)鍵詞：隱喻；理解策略；英語(yǔ)語(yǔ)言水平

隱喻是心智的中心問(wèn)題。隱喻的本質(zhì)是以一事物來(lái)理解或體驗(yàn)另一事物。作為人們認(rèn)知、思維、經(jīng)歷、語(yǔ)言甚至行為的基礎(chǔ)，隱喻是人類(lèi)生存的主要和基本的方式，是人們進(jìn)行不同概念域之間跨域映射的認(rèn)知工具，在人類(lèi)知識(shí)的創(chuàng)造與傳遞中起著重要作用。周昌樂(lè)指出，隱喻具有一般性語(yǔ)言現(xiàn)象的特點(diǎn)，也是語(yǔ)言的中心問(wèn)題。實(shí)際上，語(yǔ)言的誕生，文字的誕生本身，就是靠隱喻類(lèi)比機(jī)制來(lái)達(dá)成的。最近30年來(lái)，無(wú)論是哲學(xué)家、還是心理學(xué)家、語(yǔ)言學(xué)家，乃至邏輯學(xué)家都開(kāi)始認(rèn)識(shí)到，隱喻是語(yǔ)言和思維絕對(duì)必要的基礎(chǔ)。人類(lèi)的概念系統(tǒng)、認(rèn)知思維機(jī)制，從本質(zhì)上講，也都是隱喻性的。

一、第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)者隱喻理解研究

隱喻頻繁地出現(xiàn)在報(bào)刊、雜志、影視、小說(shuō)、詩(shī)歌，以及人們的日常話語(yǔ)中。對(duì)本族語(yǔ)者來(lái)說(shuō)，隱喻只是普遍的語(yǔ)言現(xiàn)象，構(gòu)成了他們概念體系的基石。理解隱喻，特別是理解已成為他們概念組成部分的常規(guī)隱喻，并不需要額外的認(rèn)知努力。對(duì)單語(yǔ)者或本族語(yǔ)者的隱喻理解研究主要來(lái)自心理語(yǔ)言學(xué)以及神經(jīng)語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域. 心理語(yǔ)言學(xué)往往通過(guò)反應(yīng)時(shí)技術(shù)探討隱喻句與本義句的加工時(shí)程以及隱喻意義理解機(jī)制的異同，當(dāng)前形成了幾大隱喻理解模型：概念隱喻模型、范疇包容模型、隱喻生涯模型、等級(jí)突顯模型等。神經(jīng)語(yǔ)言學(xué)主要利用ERP與fMRI技術(shù)進(jìn)一步探討隱喻句與本義句的加工時(shí)程與意義建構(gòu)的異同，以及大腦兩半球的處理效應(yīng)異同。近年來(lái)，也有研究開(kāi)始探討個(gè)體因素與隱喻理解神經(jīng)機(jī)制的關(guān)系。

與單語(yǔ)者隱喻研究側(cè)重于探討隱喻義與本義加工異同的情況不同，第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)領(lǐng)域的隱喻研究主要側(cè)重于探討外語(yǔ)學(xué)習(xí)者的隱喻能力，即理解和表達(dá)外語(yǔ)隱喻的能力，以及個(gè)體因素與隱喻能力的關(guān)系。對(duì)于外語(yǔ)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，由于缺乏像本族語(yǔ)者那樣的文化知識(shí)和概念體系，理解和表達(dá)隱喻并不是件輕松的事。探討學(xué)習(xí)者的隱喻認(rèn)知機(jī)制不僅可促進(jìn)外語(yǔ)教學(xué)，還可以進(jìn)一步加深對(duì)語(yǔ)言認(rèn)知機(jī)制的認(rèn)識(shí)。

二、隱喻研究認(rèn)知觀

傳統(tǒng)修辭學(xué)認(rèn)為隱喻是一種語(yǔ)言現(xiàn)象，主要功能是對(duì)文本進(jìn)行修辭。隱喻本質(zhì)上是一種修辭手法和語(yǔ)言的派生現(xiàn)象，屬于言語(yǔ)辭格。當(dāng)代認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)則認(rèn)為，隱喻不僅僅是普遍的語(yǔ)言現(xiàn)象，它更是人類(lèi)根本的思維和認(rèn)知方式。隱喻的本質(zhì)是以一事物來(lái)理解或體驗(yàn)另一事物，它是人類(lèi)組織概念系統(tǒng)和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)，屬于思維辭格。

概念隱喻的認(rèn)知基礎(chǔ)是意象圖式。意象圖式是對(duì)空間關(guān)系與運(yùn)動(dòng)的一種動(dòng)態(tài)的表征，有其內(nèi)部邏輯或結(jié)構(gòu)，這些邏輯或結(jié)構(gòu)決定其在建 別的概念時(shí)的作用。意象圖式來(lái)源于人們?cè)谠怀Ｉ钪袑?duì)事物的具身體驗(yàn)，在跨域映射中起著重要的作用。

三、二語(yǔ)習(xí)得中的隱脊研究

認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)向我們揭示了隱喻對(duì)于建構(gòu)人類(lèi)語(yǔ)言與思維的重要作用。近三十年來(lái)，人們對(duì)于隱喻的功能、結(jié)構(gòu)、形式、理解和生成機(jī)制以及隱喻的識(shí)別等方面進(jìn)行了大量研究。這些研究雖然大多以本族語(yǔ)者或單語(yǔ)者為對(duì)象，但對(duì)第二語(yǔ)言教學(xué)有著重要的意義與啟示。二語(yǔ)習(xí)得以及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域的專(zhuān)家、學(xué)者們便開(kāi)始關(guān)注隱喻與二語(yǔ)習(xí)得、外語(yǔ)教學(xué)的關(guān)系，并取得了一定的研究成果。隱喻是認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)與二語(yǔ)習(xí)得研究、外語(yǔ)教學(xué)的一個(gè)很好的交接平臺(tái)。學(xué)習(xí)者的隱喻能力對(duì)于他們能否成功地學(xué)習(xí)外語(yǔ)具有重要作用，因?yàn)閷W(xué)習(xí)者是否達(dá)到了一定交際水平的真正標(biāo)志就是他們能否隱喻化地使用外語(yǔ)的能力。另一方面，通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)者隱喻能力的研究，可以使我們進(jìn)一步了解語(yǔ)言學(xué)習(xí)機(jī)制以及學(xué)習(xí)過(guò)程中不同文化的互動(dòng)。隱喻不僅是我們賴以生存的方式，也是我們賴以教學(xué)的方式。

四、第二語(yǔ)言詞匯和概念表征研究

雙語(yǔ)者如何在記憶系統(tǒng)中組織兩種語(yǔ)言的心理表征，是心理語(yǔ)言學(xué)的研究重點(diǎn)之一。近年來(lái)，雙語(yǔ)研究正致力于發(fā)展“語(yǔ)言處理過(guò)程和認(rèn)知理論”，其中一個(gè)核心問(wèn)題便是第二語(yǔ)言詞匯與概念表征關(guān)系的問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題也被稱(chēng)為二語(yǔ)習(xí)得的形式-意義映射問(wèn)題。對(duì)此有兩種觀點(diǎn)，一種觀點(diǎn)認(rèn)為兩種語(yǔ)言的詞語(yǔ)共享一個(gè)記憶系統(tǒng)；另一種觀點(diǎn)認(rèn)為兩種語(yǔ)言的詞匯具有各自的記憶表征系統(tǒng)。兩種觀點(diǎn)描述了不同層次的雙語(yǔ)記憶存儲(chǔ)情況。共享記憶存儲(chǔ)觀描述了在語(yǔ)義或概念層面上的雙語(yǔ)記憶表征情況；而獨(dú)立存儲(chǔ)觀則描述了雙語(yǔ)者的兩種語(yǔ)言形式存儲(chǔ)在不同心理詞典中的情況。最近的研究?jī)A向于把這兩種觀點(diǎn)結(jié)合起來(lái)，提出了雙語(yǔ)者的層級(jí)表征觀，即雙語(yǔ)者的詞匯形式是分別表征的，而概念或語(yǔ)義系統(tǒng)是共享的。目前主要形成了幾大具有解釋力的雙語(yǔ)表征模型，例如，修正層級(jí)模型、分布特征模型、共享分布式非對(duì)稱(chēng)模型等。

五、雙語(yǔ)概念表征模型研究不足

缺乏對(duì)具有隱喻意義的詞和概念表征的研究，目前，雙語(yǔ)心理詞庫(kù)的幾大模型幾乎都建立在二語(yǔ)和一語(yǔ)的翻譯對(duì)等詞的基礎(chǔ)上。語(yǔ)料也大多局限于具有相同字面意義的詞語(yǔ)，因?yàn)檫@樣才能保證不同語(yǔ)言間的刺激詞語(yǔ)的可比較性。研究者們假設(shè)，所選擇的刺激詞語(yǔ)，特別是具體詞，無(wú)論是表層形式還是功能，在不同語(yǔ)言中都是對(duì)等的。但這顯然是把問(wèn)題簡(jiǎn)單化了，因?yàn)椤胺g對(duì)等并不總是概念對(duì)等”。即使是兩種語(yǔ)言中的同源詞，其意義可能也并非完全對(duì)等，有時(shí)，“同源關(guān)系會(huì)給語(yǔ)言學(xué)習(xí)帶來(lái)許多問(wèn)題”。

六、結(jié)語(yǔ)

學(xué)習(xí)者的英語(yǔ)語(yǔ)言水平影響其隱喻理解策略的使用。高水平的學(xué)習(xí)者更多地依靠外語(yǔ)知識(shí)，而低水平的學(xué)習(xí)者往往更多地利用母語(yǔ)知識(shí)理解隱喻，但他們更多地利用心理意象、猜測(cè)以及句法分析等認(rèn)知策略彌補(bǔ)他們語(yǔ)言水平和外語(yǔ)知識(shí)的差異。

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