·本刊記者 李妍婕

“高冷”不是藝術(shù)的標(biāo)志

·本刊記者 李妍婕

2015年朱銘“雕刻人間”藝術(shù)展。圖/楊永

《過(guò)河》 羅中立 絲網(wǎng)版畫(huà)

4月11日，有“東方羅丹”之稱的臺(tái)灣著名雕塑家朱銘帶著他的雕刻作品“人間系列”來(lái)到成都IFS廣場(chǎng)，“上演”了一場(chǎng)跨越時(shí)間與空間的藝術(shù)之旅，希望讓藝術(shù)走進(jìn)大眾，使公眾在開(kāi)放的空間里享受文化，感受藝術(shù)。

來(lái)到IFS廣場(chǎng)門口，記者看到許多市民簇?fù)碓谀莾?，?zhēng)先和一組色彩鮮艷、姿態(tài)活潑、穿著特別的雕塑人物合影留念。走進(jìn)商場(chǎng)，各樓層之間也擺放著朱銘“人間系列”的各種人物雕塑，比如購(gòu)物、游泳、降落傘、寶貝等。駐足在這些雕塑前，市民做得最多的事就是合影，說(shuō)得最多的話：“這就是周迅演的電影《撒嬌女人最好命》里面，她專門坐飛機(jī)去臺(tái)灣看的那個(gè)雕塑大師的作品，快發(fā)個(gè)朋友圈?！?/p>

當(dāng)越來(lái)越多的藝術(shù)品真的來(lái)到我們身邊時(shí)，我們能夠欣賞這些作品嗎？這些作品會(huì)引起我們的思考，抑或成為我們照相的擺設(shè)？

藝術(shù)家 與民眾悄然互動(dòng)

5月12日，“霍嘉順、胡霜橋線上義展義賣”專題頁(yè)面，在自貢人肖毅創(chuàng)辦的藝術(shù)品移動(dòng)互聯(lián)創(chuàng)投平臺(tái)“藝術(shù)·能見(jiàn)度”正式上線。至此，4月底創(chuàng)建的這一原創(chuàng)平價(jià)藝術(shù)品線上銷售、展示平臺(tái)，已上線15位中青年藝術(shù)家的作品。

像這種互聯(lián)網(wǎng)+藝術(shù)品展銷的方式，近年來(lái)悄然流行，在雅昌藝術(shù)網(wǎng)“畫(huà)廊頻道”，就有近70家四川藝術(shù)機(jī)構(gòu)在線展示并銷售作品。

然而，它們多為藝術(shù)機(jī)構(gòu)線下代理、拍賣業(yè)務(wù)的線上翻版，并且多銷

售面向高端市場(chǎng)的知名藝術(shù)家作品。例如，龐茂琨、蘇新平的油畫(huà)出現(xiàn)在K空間的“線上展廳”；首爾迪文化藝術(shù)中心在線展銷的作品，多出自趙樸初、吳昌碩、劉繼卣、李瓊久等名家手筆，價(jià)格很高。

一邊是原創(chuàng)平價(jià)藝術(shù)品，價(jià)格合理民眾選擇面多；一面是名家作品，動(dòng)輒幾十萬(wàn)或者上百萬(wàn)，民眾只能看看。對(duì)于這種藝術(shù)品消費(fèi)格局，在藝術(shù)品收藏家、四川大學(xué)商學(xué)院教授謝晉宇看來(lái)很不正常：“國(guó)外的藝術(shù)品市場(chǎng)中，近30%的成交額都來(lái)自家庭

購(gòu)買。而在國(guó)內(nèi)，藝術(shù)品消費(fèi)似乎成了圈子內(nèi)的自?shī)首詷?lè)，與公眾的審美和消費(fèi)需求脫節(jié)?！?/p>

在送仙橋的琉璃工坊，記者見(jiàn)到雕塑家廖順強(qiáng)正神色專注地打磨著手中的玉石作品，關(guān)于藝術(shù)品和市場(chǎng)、大眾的需求問(wèn)題，他認(rèn)為：“藝術(shù)與生活之間是有矛盾的。藝術(shù)家做出的東西太生活了，藝術(shù)市場(chǎng)和機(jī)構(gòu)不會(huì)喜歡；而藝術(shù)市場(chǎng)中意的藝術(shù)品，民眾接受不了?！?/p>

那么如何解決這個(gè)矛盾，讓藝術(shù)融入生活呢？廖順強(qiáng)說(shuō)，從藝術(shù)家自身來(lái)說(shuō)，要堅(jiān)持自己的個(gè)性，認(rèn)真做自己喜歡的東西，形成自己的風(fēng)格，那么他做出的藝術(shù)品必然會(huì)有喜歡和欣賞的人，也就會(huì)有市場(chǎng)需求。

“現(xiàn)在北京一些地方，很多藝術(shù)家在探索一種新的觀念和構(gòu)想，他們做出來(lái)的藝術(shù)品不一定是在市場(chǎng)上賣，而通過(guò)聲音、視覺(jué)、形狀的改變和展示，讓觀眾在觀看的時(shí)候也會(huì)不停地思考問(wèn)題，讓觀賞者和作者之間有一種互動(dòng)，也許這是一種藝術(shù)融入生活的有益嘗試?！绷雾槒?qiáng)說(shuō)。

從線上原創(chuàng)平價(jià)藝術(shù)品被民眾購(gòu)買裝飾生活，到藝術(shù)家的一些有益嘗試，藝術(shù)正在悄然走進(jìn)千家萬(wàn)戶，走進(jìn)民眾身邊，結(jié)果如何還需要時(shí)間的驗(yàn)證，但是有改變就是一件好事。

2015中國(guó)巴蜀國(guó)際藝術(shù)博覽會(huì)展出作品，風(fēng)格各異。

《裙的故事》朱銘雕塑作品。圖/楊永

藝術(shù)品 走出“深閨”尋知音

“將美術(shù)館搬到公共空間去，把藝術(shù)品拿到公共社區(qū)里來(lái)，讓藝術(shù)與民眾有更多交流……”由成都國(guó)際文化藝術(shù)交流中心主辦的“社區(qū)植入計(jì)劃”展覽在成都東湖公園開(kāi)幕，曹暉、崔岫聞、谷文達(dá)、劉俐蘊(yùn)、繆曉春、隋建國(guó)、向京、張大力等8位具有國(guó)際影響力的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家攜力作參展，走出“深閨”的46件作品，讓市民大飽眼福。

在展覽現(xiàn)場(chǎng)，一對(duì)父子的身影吸引了記者，只見(jiàn)一路上爸爸都在小聲同孩子交流現(xiàn)場(chǎng)的藝術(shù)品。這位年輕的爸爸對(duì)記者說(shuō)：“希望孩子從小多接受藝術(shù)的熏陶，這個(gè)展覽能讓我們?cè)诠珗@里就參觀到具有國(guó)際水平的作品，非常難得，也希望這樣的活動(dòng)持續(xù)下去?！?/p>

除此以外，成都藍(lán)頂美術(shù)館、K空間畫(huà)廊等民營(yíng)文化藝術(shù)機(jī)構(gòu)，也相繼將展覽辦到公園、小區(qū)、文化館等場(chǎng)所，這些行動(dòng)也說(shuō)明當(dāng)代藝術(shù)日漸“親民”。

“當(dāng)代藝術(shù)在國(guó)內(nèi)的發(fā)展只有20多年，亟須向公眾普及。如果只能在美術(shù)館、畫(huà)廊里呈現(xiàn)，多少顯得有點(diǎn)高高在上，遠(yuǎn)離人們的文化生活。”藍(lán)頂美術(shù)館策展部負(fù)責(zé)人丁奮起說(shuō)，所以我們將展品推出來(lái)，主動(dòng)走出美術(shù)館“找觀眾”，讓藝術(shù)不再“高冷”。

5月15日，在成都新會(huì)展中心舉辦的2015中國(guó)巴蜀國(guó)際藝術(shù)博覽會(huì)開(kāi)幕，許多具有國(guó)際影響力的藝術(shù)家、畫(huà)廊、藝術(shù)公司、藏家和機(jī)構(gòu)，帶著他們高水準(zhǔn)的藝術(shù)作品亮相，市民既能汲取藝術(shù)的營(yíng)養(yǎng)，又能接受藝術(shù)的洗禮。

另外，K空間負(fù)責(zé)人楊凱透露，“走進(jìn)藝術(shù)——中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)公益系列展”今年還準(zhǔn)備走進(jìn)溫江等區(qū)縣，并逐漸擴(kuò)展到省內(nèi)各市州，推動(dòng)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)在二三線城市民眾中的普及。

《卓嘎的天空—之五》 甘庭儉 絲網(wǎng)版畫(huà)

藝術(shù)人生 該是一種生活常態(tài)

像倫敦、巴黎、紐約這樣的國(guó)際化大都市不僅有現(xiàn)代氣息，同時(shí)也是藝術(shù)前沿地帶。藝術(shù)館在人們生活中扮演著越來(lái)越重要的角色，不僅是一個(gè)藝術(shù)交流的平臺(tái)，也成為了普通人的生活習(xí)慣。

“在那里，周末家庭日的時(shí)候，你經(jīng)常會(huì)看到家長(zhǎng)帶著自己的小孩去藝術(shù)館參觀展覽。”

在成都也有這么一個(gè)地方，周末的時(shí)候匯聚了許多家長(zhǎng)、兒童和藝術(shù)家，他們參觀藝術(shù)展覽、創(chuàng)造藝術(shù)作品，讓藝術(shù)成為一種生活方式。

沿著天府大道一路向南到達(dá)雙流麓山，A4當(dāng)代藝術(shù)中心就坐落在這一片低洼的、洋溢著托斯卡納風(fēng)情的峽谷之中。

第二屆“i Start兒童藝術(shù)節(jié)”已經(jīng)在這里開(kāi)幕，藝術(shù)家和孩子們發(fā)揮奇思妙想，一起完成了極富未來(lái)感和童話色彩的“IDEAL WORLD：不可思議的世界”主題展，還有兒童戲劇演出、戶外藝術(shù)等活動(dòng)。“通過(guò)這些活動(dòng)，為整個(gè)城市的兒童、家長(zhǎng)搭建了一個(gè)多元化體驗(yàn)、交流的藝術(shù)空間?！?/p>

近千位小朋友和藝術(shù)家、戲劇家、動(dòng)畫(huà)師、建筑師一起，用童話思維構(gòu)建空間及作品，創(chuàng)作出一系列頗具創(chuàng)意的繪畫(huà)、動(dòng)畫(huà)、戲劇等作品，組合成亦靜亦動(dòng)的主題空間。

無(wú)論置身于奇妙溫暖的戲劇展廳、亦真亦幻的“魔鏡”空間、穿梭“奇境”的巨樹(shù)，或是領(lǐng)略每一個(gè)小朋友天馬行空地創(chuàng)作品，都讓人感受到孩童世界帶來(lái)的無(wú)限可能性。

館長(zhǎng)孫莉說(shuō)，通過(guò)這些藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)，會(huì)讓孩子產(chǎn)生一種潛移默化的認(rèn)識(shí)，藝術(shù)就是一種生活狀態(tài)，它離我們并不遙遠(yuǎn)，慢慢地，它就成了一種生活習(xí)慣。

“以前覺(jué)得藝術(shù)離我們的生活很遠(yuǎn)，別說(shuō)孩子，大人都看不懂?！睅е畠簠⒓踊顒?dòng)的林女士說(shuō)，現(xiàn)在每個(gè)周末都會(huì)來(lái)這里，跟著孩子去參觀作品、聽(tīng)藝術(shù)家的講解，那種距離感就會(huì)消失，從孩子抓起，對(duì)他們進(jìn)行藝術(shù)的培養(yǎng)，以后藝術(shù)和生活會(huì)融入得更好。

（責(zé)編：彭納）