熱議
《瓊瑤和于正:兩份時代鑒定報告》
2014年4月,瓊瑤舉報于正抄襲自己。8個月后,瓊瑤起訴于正等侵害著作權(quán)案在北京開庭,雙方各自舉證。這場官司結(jié)果如何,暫且放過不表。不過,在我看來,瓊瑤和于正,在創(chuàng)作上有許多聲氣相通的地方,尤其在精確估算時代這點上,水準不相上下。他們交出的,與其說是文藝作品,不如說是時代鑒定報告:你們是什么樣的?你們需要什么?
瓊瑤的早期創(chuàng)作清新質(zhì)樸,但她逐漸跳出創(chuàng)作者的自覺,以商人的自覺來打量自己的創(chuàng)作。在小說的世界里,她盡情書寫一些慘烈的現(xiàn)實故事;但在生意的世界里,她以商人的自覺,給出了華麗精致的大夢。
而于正的主人公,一開始就放棄了掙扎,更沒經(jīng)歷生活磨練,這正是這個暴富時代的現(xiàn)狀,這也正是這個時代年輕人的期待。于正提供的,正是這樣一套給年輕人的“私人定制”。所以,不管瓊瑤對他的指控是否有結(jié)果,他恐怕都會毫發(fā)無損。因為,他爭取到的,不是那些看穿他估算的人,而是那些毫不在意的年輕人,別指望他們會反戈,會覺醒。
所以,問題不在于是借鑒還是抄襲,是致敬還是套用,而在于,50年前,變成商人之后的瓊瑤所創(chuàng)立的標準和一整套估算方式,對我們這個時代,對年輕人還有效,甚至越來越有效。這才是這件事里,最讓人郁悶的地方。(韓松落)
評刊
《梁漱溟:這個世界會好的》(2014年12月)
昨晚和今早看《這個世界會好嗎?》一書,這是梁漱溟晚年口述的書。采訪作者是美國的漢學(xué)家艾愷。這個艾愷我覺得挺了不得的,能把漢語弄得那么通。據(jù)說他不像其他學(xué)習(xí)漢語的外國人那樣,語調(diào)不齊,而是發(fā)音準確并且書法文理通順帶有中國古文意蘊。而我真正佩服的一點是他對中國古代傳統(tǒng)知識分子的特質(zhì)的概括:可以融合多種相互矛盾的思想。但是,我也有意見,就是艾愷用的是崇敬和欣賞的口氣來這樣概括中國傳統(tǒng)知識分子,其實他并不清楚大多數(shù)傳統(tǒng)知識分子卻是在這樣一種所謂的融匯中苦苦掙扎的。
或許,我們可以這樣認為,梁漱溟這類大家很好地將傳統(tǒng)學(xué)識融匯起來,而更多的知識分子卻無法做到,所以他們很多時候退而求其次--他們在努力做到達則儒,退則道,以儒釋道來圓融自己,結(jié)果最終卻找不到一個真正行之有效的突破口,于是始終在矛盾中掙扎。而中國人中尤其是知識分子中矛盾的人格是非常多見的。
而其實,中國自從儒釋道三家出現(xiàn)的時候,就已經(jīng)融合起來了,如同道教陰陽魚一般,陰陽合一,統(tǒng)攝一體了。我們將中國文化分為儒釋道三教,但其實每個中國人骨子里面都少不去三者任何一樣的。(傷心龍舞)
《大冰:給這個世界的善意》( 2014年12月)
這本《乖,摸摸頭》書名挺特別,這本故事書里面是12個傳奇故事,而故事的主演,就是作者大冰多年來行走江湖結(jié)交的朋友。這本書讀起來很輕松,大冰就是講故事的那個人,讀者就是聽眾。白白的燈光下,看著這本小書,思緒跟著那些故事上躥下跳,別有一番趣味。雜草敏和作者的兄妹之情,讀來令人動容,不是兄妹,勝似兄妹;老兵的部隊生涯,給他個人增添了一抹神奇色彩----參加過戰(zhàn)爭,經(jīng)歷過生死,這是一個有故事的老兵,所以說,我有一碗酒,可以慰風(fēng)塵。而在《唱歌的人不許掉眼淚》中,阿明的那種與命運抗爭、堅持自己的歌唱夢想的精神也會讓人心生感動,我們的命運真的是掌握在自己手中的。那些高唱《海闊天空》的風(fēng)馬少年,他們的勇氣和執(zhí)著,也會讓我們有重走青春的沖動。
在書的后記中,作者說:“這本書我講了12個故事,或多或少皆與‘善意有關(guān),我祈望它們?nèi)缧枪馊鐮T火,去照亮你當下或晦澀或迷茫的人生?!笔茄剑览硎钦f給人聽的,路還得自己走,怎樣的生活取決于自己,是多彩、是斑斕,就看你怎么描畫。祝你有夢為馬,隨處可棲。(鳳凰花開)