文/江必新

以法治與藝術(shù)之融通開辟治道新境界
——為甲午孟冬“法治中國(guó)詩(shī)書畫展”題寫前言

文/江必新

法者,人民之意志,國(guó)家之儀軌,行為之規(guī)范,治世之準(zhǔn)則。法治者,個(gè)人自由之所托,人民幸福之所寄,社會(huì)久安之所憑,國(guó)家長(zhǎng)治之所依。古今中外,尊法者強(qiáng),重法者盛,抑法者弱,玩法者殃,棄法者亡。是故,當(dāng)世諸強(qiáng)無(wú)不以法治主其公信,行其善政,潤(rùn)其民心,彰其國(guó)力,揚(yáng)其國(guó)威。

然則,欲求善治,法不良何濟(jì)？欲臻大成,法無(wú)德何怙？鈍法無(wú)以就急,笨法難以成事,酷法必然害民,惡法足可亡國(guó)。是故,立法務(wù)必本于正義,執(zhí)法貴在衡于嚴(yán)當(dāng),司法要在持之公正,守法則需律于己心。足見,法雖患于無(wú)而更患于不良,律雖患于寡而尤患于不行；行法不患于律人而患于律己,律己既在于律行更在于律心。由是觀之,法律得以實(shí)施要在以上率下,法治行于天下必先行于人心。以上諸端,必求可達(dá)心界之橋梁與紐帶也。

詩(shī)言志,書寫意,畫會(huì)神,三者皆心靈之藝術(shù),為君子之同愛,雅俗所共賞。古今中外,舉凡高格者,莫不徜徉于此而擷其英華、佩其香蘿；舉凡卓然者,莫不流連于此而騁意縱志、散郁抒懷；舉凡思想者,莫不引筆于此而意存筆先、墨盡思長(zhǎng)；舉凡浩然者,莫不動(dòng)情于此而堅(jiān)毅其心、明啟其智。一管輕軟之筆,七彩丹青之色,囊天地于掌內(nèi),括萬(wàn)物于指間；或舞龍蛇,或潑云煙,或走驚雷,或起輝耀；可出乾坤之大,可入人心之微,可網(wǎng)世間萬(wàn)象,可敲眾妙之門。以此三者弘揚(yáng)法治之精神,繩墨人間之曲直,彰顯治國(guó)之大義,豈不妙哉!

籌建中國(guó)法治詩(shī)書畫院,將法治與詩(shī)書畫結(jié)為連理,所求者不外熔真善美于一爐,寓抽象之正義于具象之藝術(shù),以形象之載體傳達(dá)永恒之精神；以法治激活藝術(shù)之新生命,以藝術(shù)添加法治之新力量,以二者之融通開辟治道之新境界。

舉辦中國(guó)法治詩(shī)書畫展,所為者乃勾連理性與詩(shī)性之兩端,插上既善且美之兩翼,驅(qū)動(dòng)秩序與自由之兩輪,以形象之載體弘揚(yáng)核心之價(jià)值,以入心之方式傳播法治之精神,于無(wú)聲之處使人守法遷善而不自知……但觀此展,抽象與具象兼收并蓄,邏輯與直覺各美其美,正義與詩(shī)意相得益彰,誠(chéng)美事哉!

藝術(shù),心之至也；法律,規(guī)之至也；法治,政之至也。人心大治,國(guó)家大治,天下大治!法

(本文作者系最高人民法院黨組副書記、副院長(zhǎng)，中國(guó)行為法學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng))