潘志強

有朋自遠方來，不亦樂乎。在深耕國際理解教育二十多年的浙江省衢州第二中學(xué)，每每遇到外國朋友來校交流，師生們都很快樂，因為大家深知，這又是一次實踐國際理解教育的好機會，是幫助學(xué)生開闊視野，理解文化差異，培養(yǎng)國際公民能力的實踐課。近兩年來，這種快樂，有了一種新的涵義。衢州二中距離南宗孔廟不過兩千米，是全國最早創(chuàng)建儒學(xué)校園的中學(xué)。我們在理解、吸納別國文化的同時，自覺向外國朋友推介儒學(xué)，樂于讓更多的外國朋友結(jié)交孔子，把儒家思想帶回去，把中國文化帶回家，使國際理解教育的文化傳播不再局限于由外向內(nèi)、從西到東的單向傳播，而是增加了由內(nèi)向外、從東向西的反向傳播。

一、國際理解教育雙向傳播呼應(yīng)國家戰(zhàn)略，承擔(dān)國家責(zé)任

2014年3月27日，國家主席習(xí)近平在聯(lián)合國教科文組織總部的演講中指出：“世界上有200多個國家和地區(qū)，2500多個民族和多種宗教。如果只有一種生活方式，只有一種語言，只有一種音樂，只有一種服飾，那是不可想象的?！薄皩Υ煌拿?，我們需要比天空更寬闊的胸懷?！绷?xí)主席的重要講話不僅一針見血指出不同文明應(yīng)相互尊重、和諧共處，也提出了文明交流互鑒應(yīng)成為國家戰(zhàn)略，成為增進各國人民友誼的橋梁、推動人類社會進步的動力。

衢州二中是國家漢語國際推廣中小學(xué)基地、浙江省外國留學(xué)生教育基地。學(xué)校作為教育的主陣地和文化交流的中心，應(yīng)該責(zé)無旁貸地承擔(dān)起對外傳播中國文化的責(zé)任。當今世界，從亞洲到非洲，從歐洲到美洲，民族、宗教、文化差異巨大而又共存相交成為全球化發(fā)展中的一種現(xiàn)實，中國了解世界和世界了解中國同樣重要。在國際理解教育中，不僅要讓中國的學(xué)生接觸到不同地域的文明，使之具有國際公民的氣質(zhì)和能力，也要把中國的文明和文化，實時傳遞給外國朋友。通過對外交流，播撒理解的種子，讓更多的外國友人接觸與了解中國文化，用學(xué)校的、民間的、文化的方式，和國家戰(zhàn)略呼應(yīng)，是教育人應(yīng)有的擔(dān)當和使命。

二、國際理解教育雙向傳播是創(chuàng)新和提升

衢州二中開展國際理解教育多年，對國際理解教育的認知和實踐是一個逐步提升的過程，之前曾經(jīng)歷五個階段。

第一階段，對外交流與英語教學(xué)相結(jié)合，增進師生英語水平，讓學(xué)生更多了解以英語為母語的西方國家的文化背景；第二階段，師生與不同種族、不同國別公民的直接接觸，開闊視野，培養(yǎng)未來參與國際事務(wù)的能力；第三階段，開發(fā)依托于學(xué)科課堂的國際理解教育校本課程模塊以及國際理解教育校本課程的實踐拓展模塊，完善了國際理解教育的校本課程體系；第四階段，不僅教育學(xué)生以寬容的態(tài)度，理解和尊重世界不同的文化，培養(yǎng)地球公民意識和素質(zhì)，更注重教育學(xué)生認同、繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)他們的民族情感與國家責(zé)任；第五階段，精心打造基于國際理解教育的公共外交平臺，努力讓衢州二中所有師生都活躍在國際公共外交的舞臺，展示我校師生從容、自信、大度、大氣的國際公民風(fēng)范。

2013年，我們對國際理解教育的實踐又有了新的理解和認知，我們創(chuàng)新性地提出雙向傳播，是國際理解教育公共外交層面的一次遞進、一次提升和一次升華。學(xué)生在國際理解教育的熏陶下，有了國際意識，有了家國情懷。通過我們和外國友人的雙向互動，更自覺、更系統(tǒng)、更集中地將中國文化反向傳播?？鬃邮侵袊幕姆?，儒家是中國文化的精髓，衢州二中是全國最早、為數(shù)不多的儒學(xué)校園。我們有資源和條件，讓外國朋友認知孔子，從而認知儒家文化，傳播中國文化。國際理解教育中，我們對于異域文化來說曾經(jīng)是接受客體，現(xiàn)在則反過來是傳播主體。在與國際友人的各種接觸中，文化反向傳播，拓展和升華國際理解教育，是自然和必然的新階段。

三、國際理解教育雙向傳播的路徑和協(xié)同效應(yīng)

中國文化博大精深，孔子則是中國文化在世界上最重要的代表人物。反向傳播首先定位于傳播儒家文化，并充分考慮外國朋友接受文化路徑的差異性，確定傳播載體為外國友人感興趣的人，以孔子這位舉世聞名的文化名人為聚焦點，由人及至文化，由文化及至思想。

1.搭建切實有效的反向傳播平臺

搭建的平臺主要包括友城（浙江省衢州市和美國明尼蘇達州的雷德溫市是友好城市）互派交流、中英蓋普項目、國際游學(xué)互訪、海外高端來訪、國際孔子學(xué)院、國際校間教育考察平臺等。同時，我校還是浙江省外國留學(xué)生教育培訓(xùn)基地、全國漢語國際推廣中小學(xué)基地。每年近千名外國友人到校訪問，確保了相當數(shù)量的反向傳播的人群基數(shù)。

2.以孔子和儒學(xué)文化為中心的反向傳播著力點

衢州二中在全國最早提出了“傳承南孔文化，打造儒學(xué)校園”的口號，從儒家經(jīng)典提煉傳統(tǒng)文化精髓?？鬃釉?zé)o處不在，有關(guān)孔子的物理空間（孔子畫像、雕塑、經(jīng)典名句）遍布校園，南孔文化沙龍、南孔文化校園劇創(chuàng)作和表演、《論語》故事新編、《論語》漫畫創(chuàng)作等隨時可見，為外國友人創(chuàng)造了認識孔子、了解孔子、親歷儒學(xué)文化的環(huán)境和氛圍。

每年一次的南宗祭孔活動，也是國際理解教育反向傳播的絕佳時間點。孔祥楷先生是孔子七十五代嫡長孫、大陸最后的奉祀官，同時也是衢州二中首屆校友。受邀前來的各國孔子學(xué)院院長及師生都會參觀我校，我校師生與他們進行以儒家文化為中心的文化對話和交流。我校的“南孔翰林院”學(xué)習(xí)網(wǎng)站這一網(wǎng)絡(luò)平臺已經(jīng)成為學(xué)術(shù)性較強、資料涵蓋廣的專業(yè)儒學(xué)網(wǎng)站。

3.設(shè)立隨時隨地的友好型反向傳播講堂

我校每年都進行“勤奮之星”和“孝敬之星”評比活動，舉辦“我為老師畫肖像”等活動，“感恩教育”為主題、儒學(xué)文化為核心的活動不勝枚舉，學(xué)生舉止談吐、待人接物已經(jīng)初具儒學(xué)氣質(zhì)。學(xué)校還編制了校本教材《南孔文化》《儒風(fēng)習(xí)習(xí)來》，通過將儒家文化課程化，讓儒學(xué)根植于每個學(xué)生的意識中。我校教師《南孔文化校本課程的開發(fā)和應(yīng)用研究》和《國際理解教育校本課程探索與實踐的研究》分獲浙江省中小學(xué)教育科研最高成就獎——第三屆和第四屆省政府基礎(chǔ)教育成果一等獎。我校儒家文化借由國際理解教育反向傳播的探索，有了深厚的基礎(chǔ)。每一位衢州二中師生，都是活動的孔子課堂。在與我們學(xué)生的接觸中，尤其是在同吃、同住、同上課的過程中，不同種族、不同文化背景的國外友人在潛移默化中體會到，中國年輕人的思維、行事是具有儒家文化色彩的。

文化的反向傳播是傳播不是輸出，是友好型的而不是強制性的。我們對外國友人的反向傳播強調(diào)潤物細無聲的方式，為外國友人消弭因文化差異產(chǎn)生的誤解，幫助他們更多理解孔子，以及在孔子思想影響下的現(xiàn)代中國人。

4.反向傳播的協(xié)同性效應(yīng)

國際理解教育教育學(xué)生以寬容的態(tài)度理解尊重地球上不同的文化，培養(yǎng)他們的地球公民意識和素質(zhì)。實踐證明，反向傳播并不會本末倒置，不會因此而使學(xué)生忽略對異域文化的理解、包容、吸納。相反，反向傳播的國際理解教育，會對外國友人和本國學(xué)生主體同時產(chǎn)生作用，有一種協(xié)同性效應(yīng)。它要求本國學(xué)生對以儒家文化等為精髓的中華文明更為自信，使學(xué)生更全面、個性、可持續(xù)發(fā)展，具有國際公認優(yōu)秀素養(yǎng)，能參與未來國際合作與競爭。

（作者系浙江省衢州第二中學(xué)校長）