王慧

摘要：石隱園是明清時(shí)期淄川名門望族畢氏家族的后花園，清代著名的短篇小說(shuō)家蒲松齡與石隱園結(jié)緣極深，康熙《淄川縣志》也在此園中編纂而成。本文依據(jù)大量史料，梳理了石隱園的營(yíng)建情形及其盛衰史。

關(guān)鍵詞：石隱園；淄川畢氏；蒲松齡；聊齋志異

中圖分類號(hào)：K928.73 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

石隱園，是明清之際淄川縣西鋪村（按：西鋪村明清時(shí)屬淄川縣，現(xiàn)歸山東省淄博市周村區(qū)）名門望族畢氏家族的私家花園，位于原畢府故居的后院，為明末戶部尚書(shū)畢自嚴(yán)所建。畢自嚴(yán)（1569-1638），字景會(huì)，一字景曾，號(hào)白陽(yáng)，明萬(wàn)歷二十年（1592）進(jìn)士，歷任松江推官，刑部主事，工部員外郎，戶部尚書(shū)等職，以忤魏忠賢引疾歸。崇禎元年（1628），再起戶部尚書(shū)，進(jìn)太子太保，逝后贈(zèng)少保。石隱園始建于畢自嚴(yán)任員外郎時(shí)，其六弟畢自寅撰有《石隱園題詠》詩(shī)，其詩(shī)前有小序，云：

司農(nóng)白陽(yáng)兄，自為郎時(shí)，辟地為園，松竹郁蔥，花卉蒨好。疏堂小閣，華而不靡。前后左右，有玄象、靈璧、魁星、月窟、菡萏、鳳翔、垂云、太樸、秋鷹、峨豸十石，盡態(tài)極巧，饒有幽趣，號(hào)為十友，題曰‘石隱園，及留計(jì)歸，徜徉其中，陶陶如也。

由小序可知，石隱園的命名是因園中的十方奇石，同時(shí)，由“石隱”之名，也可見(jiàn)出畢自嚴(yán)引石為友，欲歸隱林下的生活志趣。畢自嚴(yán)所建石隱園的概貌，在其仲子畢際有的《石隱園記》中有這樣的描述：

石隱園，先少保公之所構(gòu)也。園正在第后，大不十畝，多檜柏，取石于甘泉山，雜置樹(shù)間，入門以天然柏為屏，雜花為籬，中有亭曰“遠(yuǎn)心”，方而四敞，風(fēng)從樹(shù)中來(lái)，六月忘暑。迤北為同春堂，左右修竹林立，與樹(shù)埒。堂前有臺(tái)，可以遲月，臺(tái)北孿樹(shù)，異根同干，枝成連理。樹(shù)下有石曰“垂云”，石北為池，石梁亙之。又北為振衣閣，遠(yuǎn)眺長(zhǎng)白諸峰，悉在目中。池左老槐一，詰曲攫孥，作龍蛇狀。巽方有石，點(diǎn)然作象鼻形，因名玄象，扣之泠然清越。兌方大夫松二，左者亭亭直上，右者傴僂如揖，殆若橋梓也。松北為謖謖軒，軒北牡丹、芍藥近百本，西北隅為茶寮。園之四周無(wú)墻，櫛比桐梓榆柳，皆成喬木。

由上述文字可知，石隱園在畢氏府第之后，園中建有遠(yuǎn)心亭、同春堂、遲月臺(tái)、振衣閣、謖謖軒、茶寮等，石橋亙于泉池溪流之上，牡丹、芍藥燦然綻放于奇石亭臺(tái)之間，并雜以蒼松古槐，桐梓榆柳，既有北方園林之特點(diǎn)，又具江南園林之情韻。對(duì)自己辟建的這處園林，畢自嚴(yán)情有獨(dú)鐘，他深深喜愛(ài)著園中的花草奇石，賦閑居家時(shí)，大部分時(shí)光都在石隱園中度過(guò)，徜徉其中，吟詩(shī)賦詞，抒懷遣興。畢自嚴(yán)著有《石隱園詩(shī)草》一卷，多為即景抒情之作，如《石隱園懷古》一首：

天地為蘧廬，光陰成駒隙。名譽(yù)等浮漚，冠簪亦陳?ài)E。世網(wǎng)空勞勞，禮法殊役役。所以賢達(dá)士，雅有煙霞癖。山間迷目花，贊皇醒酒石。李白桃李園，謝朓青山宅。締思古人風(fēng)，堪作今人格。余今凋朱顏，何須戀赤烏?？故柚x軒冕，跣足踐蓬藋。筑室治場(chǎng)圃，賓云友泉石。賦性本清真，秉心矢皓白。階前饒蔥蒨，架上富墳籍。黃鳥(niǎo)鳴林皋，蠹魚(yú)侵幾席。醴酒恣歡娛，山蔬供烹炙。焚香理素書(shū)，懸榻迎山客。維石性最堅(jiān)，從不受磨折。余隱誓效之，腐鼠安能嚇。不羨公與侯，何心仙與釋。寧知春與秋，并忘朝與夕。斯為石隱園，吾以適吾適。

這首詩(shī)，很能表達(dá)畢自嚴(yán)喜愛(ài)園居、淡泊超俗的生活情趣。

畢自嚴(yán)的《石隱園詩(shī)草》一卷，后由其仲子畢際有為之刊刻并作序，云：

《石隱園詩(shī)草》，先大司農(nóng)少保公所著也。公志存康濟(jì)，素未嘗殫精聲詩(shī)。顧偶一為之，皆性情所發(fā)也。昔有間曾以鋟行請(qǐng)，先君曰：吾所可不朽者，原不在是，無(wú)令人反唇我，第能藏之家塾足矣?？淘?shī)非先君志也，然先君之刻先祖黃發(fā)翁詩(shī)也，謂：昔人云：人不愛(ài)倕之指，而愛(ài)己之指，不愛(ài)昆山之玉、江漢之珠，而愛(ài)己之蒼璧、小璣，則情有獨(dú)鐘，而愛(ài)不忍割也。有之刻石隱園藏詩(shī)，亦先君刻黃發(fā)翁詩(shī)之意。

遺憾的是，畢際有所刻《石隱園詩(shī)草》今散佚。宣統(tǒng)元年，畢自嚴(yán)十一世侄孫畢先望，曾從石隱園所藏畢自嚴(yán)諸手稿中抄出《石隱園詩(shī)草》一卷，是為清宣統(tǒng)抄本。而后，民國(guó)十三年，畢自嚴(yán)十一世曾孫畢先斆又依清宣統(tǒng)抄本再抄之，是為民國(guó)抄本。

畢自嚴(yán)逝后，石隱園為其長(zhǎng)子畢際壯繼承，未幾，其長(zhǎng)子亦辭世。嗣后，“園遂荒落，亭堂皆圮，諸石傾仆，玄象亦為樵牧斷其相連孔竅”。畢際有不忍心看著先父苦心經(jīng)營(yíng)的石隱園就此荒落，于是賣掉別處田產(chǎn)，從長(zhǎng)兄名下將園易歸，重新經(jīng)營(yíng)。畢際有（1622-1693），字載積，號(hào)存吾，順治二年（1645）拔貢，考授山西稷山知縣，升江南通州知州?？滴醵辏?663）因解運(yùn)漕糧，積年掛欠，賠補(bǔ)不及，罷官歸里，優(yōu)游林下三十年。畢際有歸里后，對(duì)石隱園重新?tīng)I(yíng)建，其《石隱園記》一文，詳細(xì)記述了重建石隱園的經(jīng)過(guò)：

移振衣閣于廳事左，貯先少保遺書(shū)。園南第北，舊有小園，可石隱五之一，繚垣皆柏，置北亭三楹，遙以雙鷹石對(duì)之。以石峰如兩鷹相顧而棲，故名，亦先少保經(jīng)理未成者也。有恐石隱諸石散軼，因移彼就此。會(huì)白沙王山人仲超來(lái)，稍為布置，自雙鷹而西，依古柏為山，臥者成岡，立者成峰，離立者成澗壑，叢立者成疊巒，橫而空懸者成橋梁、巖洞，層累而上者成絕巘峭壁，于是諸石悉如新沐而出，枕山為池，沿池為亭。池東置海棠木瓜數(shù)十叢，外設(shè)籬，籬外始逕自外而達(dá)于舊亭，仍以遠(yuǎn)心亭之故額顏之。亭前銀杏二，綠結(jié)濃陰，亭左稍前置室，以供賓客下榻，前植繡球、芍藥，籬以薔薇，因名霞綺軒。遠(yuǎn)心、霞綺之界，疊石為小山，徑路紆回，峰巒若天成，牛山人玉李之匠心也。薇籬南，老梨一株，園中舊物也。再南為竹，盡園而止。石隱之石既悉歸此，故仍名之石隱云。今舊園所存，惟垂云一石巋然，為魯靈光。謖謖軒亦稍加修葺。

由這段記述可知，畢際有先將原石隱園中的振衣閣移至畢氏府第內(nèi)重建，用以貯存畢自嚴(yán)遺留的藏書(shū)，然后將石隱園與畢府間一所荒蕪的舊園加以開(kāi)辟，筑亭三楹，亭對(duì)面置雙鷹石，新建之亭仍以“遠(yuǎn)心”為名。又將原石隱園內(nèi)除“垂云”之外的奇石，悉數(shù)移入新辟園中，重新布局，并增建霞綺軒，以供賓客下榻。再將原石隱園中的謖謖軒稍加修葺，新、舊園之間有小徑相連。畢際有新開(kāi)辟的這座園林，雖仍沿用“石隱園”之舊名，但已不再是其父畢自嚴(yán)經(jīng)營(yíng)的“石隱園”了，“遠(yuǎn)心亭”為畢際有在新園中重建，原石隱園內(nèi)的景物，只余“垂云”一石，以及稍加修葺的“謖謖軒”。新建的石隱園，規(guī)模僅為舊園的五分之一，但景色更加幽美宜人：奇石巧布，成峰成澗，銀杏綠蔭繞榭，海棠芍藥斗妍。endprint

修葺一新的石隱園，成為當(dāng)?shù)匚娜嗣垦艜?huì)的場(chǎng)所，當(dāng)時(shí)的淄川名流蒲松齡、唐夢(mèng)賚都曾在此流連唱吟，其中尤以著名短篇小說(shuō)集《聊齋志異》的作者蒲松齡與石隱園結(jié)緣最深。蒲松齡科場(chǎng)失意，窮困潦倒，為養(yǎng)家糊口，他在畢際有家設(shè)館教書(shū)長(zhǎng)達(dá)三十余年，直到七十一歲高齡，才撤帳歸里。蒲氏在畢府教書(shū)之余，最常留連的地方就是石隱園。蒲松齡徜徉于花木山石間，欣賞著石隱園的四時(shí)美景，構(gòu)思著《聊齋志異》的故事，暫時(shí)忘卻了科舉失意的煩惱。蒲松齡寫下了多首題詠石隱園的佳作，如《詠石隱園》詩(shī)云：“山光繞屋樹(shù)陰濃，爽氣蕭森類早冬。綠竹不因春雨瘦，海棠如為晚妝慵。池牽紫荇絲盈尺，石繡蒼苔翠萬(wàn)重。惆悵當(dāng)年高臥意，憑臨澗壑仰芳蹤?！庇郑骸凹t點(diǎn)疏籬綠滿園，武陵丘壑漢時(shí)村。春風(fēng)入檻花魂冷，午晝開(kāi)窗樹(shù)色昏。書(shū)舍藤蘿常抱壁，山亭虎豹日當(dāng)門。蕭蕭松竹盈三徑，石上陰濃坐不溫?！笔[園給了蒲松齡一個(gè)幽靜、安逸的創(chuàng)作環(huán)境，而畢氏的萬(wàn)卷藏書(shū)也為他的創(chuàng)作提供了豐厚的文學(xué)滋養(yǎng)。蒲氏筆耕不輟，不僅完成了《聊齋志異》，還寫下了大量的詩(shī)文、雜著、俚曲等。當(dāng)?shù)匾蛔蕴?hào)“髯癡”的文人寫下《石隱園有感》一首，詠蒲氏創(chuàng)作《聊齋志異》之事：“石隱園中妙，聊齋在此傳。奇觀多志異，大筆顯留仙。畢宅開(kāi)筵第，蒲公脫稿年。至今般水上，稱道主人賢?！?/p>

在石隱園內(nèi)，蒲松齡結(jié)識(shí)了當(dāng)時(shí)的文壇領(lǐng)袖王士禛。王士禛是畢際有的妻侄，這年丁憂在家，偶來(lái)西鋪訪親。在石隱園內(nèi)，兩位文壇巨擘得以相會(huì)，兩人相談甚歡。蒲松齡拿出《聊齋志異》手稿請(qǐng)王士禛過(guò)目，王士禛對(duì)這部描寫神異鬼怪的小說(shuō)很感興趣，并為蒲松齡題詩(shī)一首：“姑妄言之姑聽(tīng)之，豆棚瓜架雨如絲。料應(yīng)厭作人間語(yǔ)，愛(ài)聽(tīng)秋墳鬼唱詩(shī)?！边@讓當(dāng)時(shí)因創(chuàng)作怪異故事而頗受人非議的蒲松齡有知遇之感。蒲松齡依韻答詩(shī)一首：“志異書(shū)成共笑之，布袍蕭索鬢如絲。十年頗得黃州意，冷雨寒燈夜話時(shí)?！睆倪@首答詩(shī)中，我們可讀出蒲松齡創(chuàng)作《聊齋志異》的艱辛與執(zhí)著，以及借鬼孤故事抒發(fā)的不得志的抑郁和幽憤。王、蒲二人的石隱園之會(huì)，在中國(guó)文壇上留下了一段佳話。

在石隱園內(nèi)，幾位淄川名流還編纂了康熙《淄川縣志》。清康熙二十六年（1687），時(shí)任淄川知縣的張嵋邀約邑人唐夢(mèng)賚、畢際友、袁藩、張紱續(xù)修《淄川縣志》，這四位人士均是學(xué)識(shí)淵博的當(dāng)?shù)孛鳌Ｐ拗竟ぷ鞔蟛糠质窃诋吺鲜[園中進(jìn)行的。縣志修成后，修志的參與者之一袁藩賦詩(shī)一首《石隱園修邑志成賦別載積先生》：“此夕忽成別，秋風(fēng)滿座涼。論文山吐月，對(duì)酒樹(shù)生香。不減杯中綠，愁看陌上黃。明朝長(zhǎng)白道，野色黯河梁?！苯枋捝那锞笆惆l(fā)了朋友離別的惆悵之情。

畢際有辭世后，石隱園由其子孫繼續(xù)經(jīng)營(yíng)。到清末，畢氏后人將霞綺軒改建為畢氏家祠，園中林木奇石均歸家族公有。至民國(guó)初年，園子漸漸冷落下去，園中的亭閣大部分僅余遺址。民國(guó)十三年，畢自嚴(yán)十一世曾孫畢先斆為《石隱園詩(shī)草》作《識(shí)語(yǔ)》，在《識(shí)語(yǔ)》中描述了石隱園的衰敗景象：“近年來(lái)，遠(yuǎn)心諸亭，只留舊址，奇花異草，摧殘殆盡，數(shù)笏石山亦有傾頹者。……倘天運(yùn)循環(huán)，家聲重振，將園中故物存舊而興廢，不惟后世子孫應(yīng)盡之責(zé)，而亦稍慰吾太太高祖少保公在天之靈也。不知何日克至于此？”重振石隱園的愿望在畢氏后人那里未能得以實(shí)現(xiàn)，卻在蒲松齡的后人手中變成了現(xiàn)實(shí)。近年來(lái)，因?yàn)橐淮暮榔阉升g與石隱園的數(shù)十年厚緣，蒲氏后人以蒲家莊蒲松齡故居為依托，興建了聊齋園，并依據(jù)歷史資料的記載，在聊齋園中異地重建石隱園，再現(xiàn)了數(shù)百年前蒲松齡在石隱園內(nèi)長(zhǎng)達(dá)三十余年的舌耘筆耕生活。今人可以從聊齋園內(nèi)的石隱園景色，依稀想見(jiàn)昔日畢氏石隱園的佳景。

參考文獻(xiàn)：

[1]張鳴鐸，修，張廷鐸，纂.乾隆淄川縣志[M].南京：鳳凰出版社，2004.

[2]方作霖，修，王敬鑄，纂.宣統(tǒng)三續(xù)淄川縣志[M].南京：鳳凰出版社，2004.

（責(zé)任編輯：李漢舉）endprint