吳致鶇 （鐵嶺市朝鮮族文化藝術(shù)館 112000）

朝鮮族傳統(tǒng)婚禮主要習(xí)俗

吳致鶇 （鐵嶺市朝鮮族文化藝術(shù)館 112000）

朝鮮族的人生禮儀主要有冠禮、婚禮、喪禮和祭禮等，也就是人從出生到死亡所必須經(jīng)過的賦予一定意義的重要儀式。朝鮮族的四大傳統(tǒng)禮儀冠、婚、喪、祭，是東方民族所崇尚的佛教、儒教、道教和巫俗信仰等因素相融合的文化現(xiàn)象，蘊(yùn)涵著這個(gè)民族的人生觀、價(jià)值觀、世界觀和傳統(tǒng)宗教信仰。

婚姻作為人類繁衍生息的手段，是人們一生中的大事。一個(gè)民族的婚姻習(xí)俗，會(huì)隨著他們所處的社會(huì)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、文化等環(huán)境因素的發(fā)展而不斷地變化?？v觀各個(gè)民族的歷史不難看出，每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的婚俗。中國(guó)朝鮮族長(zhǎng)期在新的社會(huì)環(huán)境生活過程中，其婚姻觀念、程序與方式也發(fā)生了很多變化，到了今天就有了獨(dú)具特色的朝鮮民族傳統(tǒng)婚俗。

朝鮮族傳統(tǒng)婚俗，深受中國(guó)朱子家禮的影響，朱子家禮又叫文公家禮，是我國(guó)歷史上著名的思想家、哲學(xué)家、教育家朱熹所闡述的儒家的禮法禮章的書，該書問世后對(duì)朝鮮族的風(fēng)俗文化產(chǎn)生了更加長(zhǎng)遠(yuǎn)而深刻的影響，其中的很多禮法在漢族中間早已失傳，但是在朝鮮族當(dāng)中一直傳承至今?？梢哉f朝鮮族的傳統(tǒng)婚俗是朱子家禮的婚姻制度與朝鮮民族所固有的婚俗相結(jié)合的產(chǎn)物。朝鮮族婚禮有四禮是指相互商議婚事的議婚、商議婚期的納彩、送去禮物的納幣、和舉行婚禮的親迎，下面將朝鮮族傳統(tǒng)婚禮中極具特色的習(xí)俗介紹如下。

按照朝鮮族的傳統(tǒng)婚俗，結(jié)婚那一天新郎穿著紗帽官帶騎馬或者坐轎前往新娘家接親。

1.奠雁禮

奠雁禮是婚姻儀式的第一個(gè)程序，奠雁禮可以說是用大雁為象征吉祥物，舉行神圣的儀式，盟約百年偕老，祈求壽福和子孫繁榮的儀式。奠雁禮是讓人們學(xué)習(xí)大雁擁有的三種美德：第一：大雁代表一旦約定愛情就永遠(yuǎn)遵守?；钪臅r(shí)候如果失去了自己的伙伴，決不會(huì)再找另一個(gè)伙伴。第二：大雁飛的時(shí)候排著行列遵守上下的規(guī)矩，前面飛的大雁叫出聲后面的大雁也會(huì)回應(yīng)，表示尊重禮儀。第三：大雁到過的地方都會(huì)留下自己來過的痕跡，借鑒大雁的這種習(xí)性，表示要為自己的人生留下優(yōu)秀的業(yè)績(jī)，永遠(yuǎn)多福的生活。

新郎一家到達(dá)新娘家門前后，首先由雁夫抱著木制的大雁走在前面，上客拿著禮裝盒緊隨其后，新郎則跟在后面。雁夫?qū)⒛狙憬唤o新娘的母親，隨即交人把木雁放在庭院里的奠雁桌上。新郎跪在奠雁桌前，雙手橫握折扇把木雁向前輕推三次，這就叫行奠雁禮，源于大雁一生就找一個(gè)配偶，永不分離，象征著新婚夫婦象大雁一樣忠于愛情，永生相伴。

2.交拜禮

交拜禮是指新郎新娘相互叩拜的儀式。先是在新娘家的庭院里按南北朝向放置屏風(fēng)，并在前方擺放交拜大桌。桌上點(diǎn)亮一對(duì)蠟燭，再擺放分別插有松枝和竹子的花瓶和兩碗白米，用青絲紅線將松和竹連起來。還要在南北位置放一對(duì)雞（雌雄）以及栗子和大棗等。新郎在伴郎的陪伴下，站在交拜桌的東側(cè)，隨后梳妝穿戴整齊的新娘在伴娘的攙扶下，緩緩走到交拜桌的西側(cè)。新郎和新娘對(duì)拜，按著東方哲學(xué)宇宙觀的陰陽原理，單數(shù)為陽，雙數(shù)為陰，新郎為陽，新娘為陰，尤其是在“冠婚祭禮”的大禮時(shí)，要用雙倍的數(shù)量磕頭，因此新娘向新郎拜兩次，新郎回拜一次，新娘新郎再重復(fù)一次。

3.合巹禮

交拜儀式結(jié)束后新郎新娘行合巹禮，就是一對(duì)新人先后喝下同一個(gè)容器里的酒。這里所說的巹，就是指鋸成一半的葫蘆瓢。新郎新娘喝下葫蘆瓢里的酒，象征世上只有一對(duì)，象征通過合巹禮的新郎新娘合為一體，永結(jié)同心。一對(duì)新人通過合巹禮，相互恭敬禮儀，以感謝大自然、感謝天地，盟約夫婦之緣。新郎新娘面對(duì)面跪下來，旁人在繞青絲、繞紅絲的酒盞上斟酒，新娘彎腰揖禮。旁人把酒盞先端到大禮桌左邊，再端到右邊，然后才端到大禮桌上面給新郎，這時(shí)新郎要舔一舔酒再給新娘，最后把酒盞拿開。這時(shí)候的酒叫合歡酒，合巹禮結(jié)束后，客人們把放在大禮桌上的大棗、栗子都裝在新郎的兜里，預(yù)示讓新婚小夫妻早生孩子。

4.婚禮大席宴

行完合巹禮新郎就進(jìn)屋里接受大席宴，朝鮮族傳統(tǒng)婚俗里的奠雁禮、交拜禮、合巹禮是源自中國(guó)的諸子家禮，而婚禮大席宴則是朝鮮族固有的習(xí)俗。朝鮮王朝時(shí)期王公貴族就曾主張廢除婚禮大席宴的習(xí)俗，但是庶民階層卻是頑強(qiáng)地將其傳承下來。但在中國(guó)的朝鮮族當(dāng)中仍然保留自今，把婚禮大席宴作為婚慶文化中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。婚禮大桌又稱大禮桌，擺大禮桌必須要有青、紅兩種顏色的一對(duì)蠟臺(tái)和蠟燭，要擺插有松樹支和竹子的一對(duì)花瓶，還要在桌面的南北兩側(cè)擺放用青、紅兩種顏色包皮包裹的雌雄兩只雞，另外還要擺放栗子和大棗以及黃豆和小豆等地方特產(chǎn)和一些水果。這里用的青、紅兩種顏色分別象征新娘和新郎，松樹支和竹子象征一對(duì)新人對(duì)配偶的忠貞不渝，栗子和大棗祈愿新婚夫妻長(zhǎng)壽和多子多福。大席宴通常擺在外屋，上面的食物非常豐富，其中最最代表性的吉祥物是口銜紅辣椒的煮熟的整只公雞，據(jù)說大席宴的公雞必須身強(qiáng)力壯，羽毛最好呈紅色，紅色的公雞、紅色的辣椒、紅色的大棗等象征著男子的陽剛之氣。當(dāng)新郎入大席宴時(shí)，先請(qǐng)一同來的上客過目，新郎入座后伴郎敬新郎三杯酒。遼寧一帶婚禮席上給新郎新娘準(zhǔn)備的飯碗里，大多會(huì)埋下三顆熟雞蛋，按規(guī)矩新郎應(yīng)當(dāng)扒出兩顆吃掉，剩下的一個(gè)應(yīng)該留給新娘吃，這種習(xí)俗源自古代的卵生觀念，意味著兒孫繁盛。大席宴上的豬排骨象征著新娘多生兒女。中國(guó)朝鮮族還有打份送包的習(xí)俗，就是將大席宴上的食物每樣分出一點(diǎn)兒打一個(gè)包送給上客，帶給新郎的父母。

5.姑舅禮（幣帛禮）

這里所說的姑是指婆婆，舅是指公公。姑舅禮就是新娶的兒媳向公婆贈(zèng)送見面禮，俗稱幣伯。遼寧鐵嶺地區(qū)把這個(gè)姑舅禮也叫做家族婚禮。朝鮮族傳統(tǒng)婚俗禮的見姑舅禮，首先是兒媳向公婆贈(zèng)送從娘家?guī)淼氖澄?，送給公公的是栗子和紅棗，送給婆婆的是肉脯、烤野雞和烤雞等。大棗為紅色代表陽，意味一定每天早起，勤奮勞作；栗子代表陰，含有畏懼的意思。所以說，栗子和紅棗所表達(dá)的意思是新娘一定要懷著敬畏之心孝敬公婆，勤于家務(wù)過好日子的決心，也有一定盡心盡力侍奉之意。

從新娘家?guī)淼娘嬍撤旁谧郎?，新娘子送給公公的紅棗和栗子要用紅色包皮包著放在公公面前，送給婆婆的肉脯和烤雞要用藍(lán)色包皮包著放在婆婆面前。新婚夫妻在公公婆婆面前行禮，并介紹家人和親戚的順序。這時(shí)只有新娘給家人磕頭，新郎則站在桌子旁邊給新娘介紹家人。如果祖父祖母在世的話給他們另準(zhǔn)備一桌，先給父母磕頭后再給祖父祖母磕頭，在給直系兄弟磕頭后才會(huì)給叔叔以及家人磕頭。

新娘贈(zèng)送完見面禮后敬酒叩拜公公婆婆，公公和婆婆喝下酒，就把栗子和大棗扔到新娘的裙擺處，然后對(duì)兒媳叮囑為家族生育傳宗接代的兒子，叮囑新娘一定要懷著敬畏之心孝敬公婆，勤于家務(wù)過好日子。隨后，新娘依次叩拜新郎的祖父母、叔伯等長(zhǎng)輩，與同輩的親戚相互磕頭跪拜。

朝鮮族傳統(tǒng)婚禮，表達(dá)了朝鮮族人民對(duì)生活的熱愛和對(duì)人生的態(tài)度，是傳承民族歷史的民俗文化。雖然朝鮮族傳統(tǒng)婚禮來自朝鮮族民間而且是世世代代傳承下來的婚俗文化，但受到現(xiàn)代文化的沖擊，掌握朝鮮族傳統(tǒng)婚俗的傳承人寥寥無幾。民族的、傳統(tǒng)的、民俗的民間習(xí)俗出現(xiàn)生存危機(jī)。再加隨著時(shí)間的流逝，民間習(xí)俗處于失傳的邊緣。中國(guó)朝鮮族傳統(tǒng)婚俗，現(xiàn)急需采取有力的、可行的保護(hù)措施，把有關(guān)民俗材料永久保存、存擋，培養(yǎng)新一代的民間民俗文化傳承人隊(duì)伍，能夠把傳統(tǒng)的民族民俗傳承下去，代代相傳。