陳暉

忽然豎發(fā)一頓足，崖石迸裂驚沙走。

來去星女?dāng)S靈梭，夭矯天魔翻翠袖。

——【明】唐順之《峨眉道人拳歌》

2004年中秋節(jié)，金庸先生在峨眉山靈秀湖邊第一次觀看峨眉武術(shù)表演：一位僧人用木棍向另外一位僧人的背上猛擊，被擊僧人硬氣功發(fā)力，木棍瞬間斷為兩截。說時(shí)遲，那時(shí)快，一截?cái)喙髦苯语w向金庸座席，將他座位前的水杯擊翻，茶水飛濺，一時(shí)尖叫聲四起。面對(duì)突如其來的“暗器”，金庸巋然不動(dòng)，顯示了大俠風(fēng)度。

事后，金庸坦言：“看到峨眉武術(shù)我很慚愧，我寫得不夠真實(shí)、精彩。以后再寫小說，我一定會(huì)把峨眉派和峨眉武術(shù)寫得更厲害、更精彩些?！?/p>

在耳熟能詳?shù)慕鹩剐≌f《神雕俠侶》和《倚天屠龍記》中，峨眉武術(shù)是由大俠郭靖的幼女、人稱“小東邪”的郭襄在峨眉山出家為尼后開創(chuàng)的。

然而，峨眉武術(shù)四川省級(jí)傳承人、峨眉武術(shù)發(fā)展中心主任王超和他的師兄弟們每當(dāng)聽到此種說法，都是“滄海一聲笑”。

誰是峨眉派真正的創(chuàng)始人？

在峨眉山市大佛禪院右側(cè)的峨眉武術(shù)聯(lián)合總會(huì)，有關(guān)峨眉武術(shù)的史料一一展示在櫥窗里。歷史上的峨眉武術(shù)源于殷商成于南宋。據(jù)《華陽國(guó)志校注》記載周武王伐紂得到巴蜀之師相助，巴蜀武人武藝高強(qiáng)，從而奠定了峨眉武術(shù)技擊發(fā)展的基礎(chǔ)。

據(jù)《峨眉山縣志》《中國(guó)武術(shù)史》記載：峨眉通臂拳是由戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“白猿公”司徒玄空（姓白名士口，字衣三，道號(hào)洞靈子）模仿山猿創(chuàng)編的武術(shù)套路。這是有史記載的中華武術(shù)第一人。在四川地區(qū)，“白猿祖師”的影響非常深遠(yuǎn)，直到唐代，李白還在《結(jié)客少年場(chǎng)行》中寫到“少年學(xué)劍術(shù)，凌轢白猿公”，將劍術(shù)優(yōu)良的少俠比作“白猿祖師”。陸游也對(duì)峨眉武術(shù)相當(dāng)喜好，留下了“我壯喜學(xué)劍，十年客峨眉”的詩句。

“少林主剛，武當(dāng)主柔，峨眉則剛?cè)岵?jì)。這就是三大派的區(qū)別。”王超說，峨眉武術(shù)在明朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期，其拳法更為精湛。明代抗倭名將唐順之所著的《荊川先生文集》內(nèi)有詩一首，題為“峨眉道人拳歌”，生動(dòng)而形象地描述了明代峨眉派拳術(shù)，從起勢(shì)到收勢(shì)，其神態(tài)、勁力、身法、擊法、呼吸、節(jié)奏等各個(gè)環(huán)節(jié)，都記敘得細(xì)致入微。“這就是我們峨眉派武術(shù)內(nèi)外兼修、剛?cè)岵?jì)的依據(jù)?！?/p>

習(xí)武之人每天都要舒筋拔骨。在大佛禪院，號(hào)稱“峨眉七雄”的王超和師兄弟們經(jīng)常進(jìn)行切磋?？瓷先ヅc常人無異的他們一旦換上練功服，展開拳腳，立刻“腳似醉漢、手如電，頭似波濤、身如柳”，氣場(chǎng)強(qiáng)大，足以使人瞬間穿越至“峨眉道人拳歌”描述的境界?！昂龆Q發(fā)一頓足，巖石迸裂驚沙走”贊其硬功卓絕;“百折連腰盡無骨，一撒通身皆是手”頌其軟功柔韌;“險(xiǎn)中吳巧眾盡驚，拙里藏機(jī)人莫究”稱其變化自如，可謂精深之至。

王超師從峨眉高僧釋通永，屬峨眉八大主要門派的僧門傳人。他精通峨眉拳、伏虎拳和峨眉劍，并在2005—2014年期間的全國(guó)武術(shù)之鄉(xiāng)、第三屆和第四屆世界傳統(tǒng)武術(shù)錦標(biāo)賽中獲一等獎(jiǎng)，特別是在第四屆世界傳統(tǒng)武術(shù)錦標(biāo)賽中代表中國(guó)隊(duì)參加了國(guó)際組比賽。

1983年，國(guó)家體育總局對(duì)峨眉武術(shù)進(jìn)行挖掘和整理，收集到了68個(gè)拳種和門派，2368種包括徒手、器械、對(duì)練套路、練功方法以及技擊項(xiàng)目，堪稱三大流派之首。

2008年6月，峨眉武術(shù)作為四川省唯一一個(gè)傳統(tǒng)體育、游戲與雜技類項(xiàng)目成功列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄?！岸朊嘉湫g(shù)其理精深，其術(shù)奧妙，與古代哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、教育學(xué)、軍事、雜技、音樂、書畫等相互滲透，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。現(xiàn)在，它在健身、養(yǎng)生等方面具有的獨(dú)特功能正在吸引越來越多的群眾參與其中。”峨眉山市文化廣播影視新聞出版局局長(zhǎng)任冀蘭說。

（供圖：峨眉武術(shù)發(fā)展中心）

責(zé)任編輯：舒小鈴