王琪

秋風(fēng)乍起時(shí)，我披一身風(fēng)霜，牽著自己的影子，沿著渭河，從新興鎮(zhèn)最西端的韓家墩，步行至最東頭的渭水峪。岸邊的風(fēng)景，一如從前。渭水悠悠，日夜不息，土地平曠，屋舍儼然，渭水人家，沿河而居，雞犬相聞，祠宇相望，五谷飄香，炊煙繚繞，一派盛世年間五味俱全的生活圖景。

然而，當(dāng)我站在韓家墩的村頭，遙望河對(duì)岸那個(gè)出土過(guò)秦人戰(zhàn)車(chē)馬的毛家坪時(shí)，風(fēng)中仿佛傳來(lái)了那首人類(lèi)最早在渭水岸邊唱響的愛(ài)情歌謠：

蒹葭蒼蒼，白露為霜。

所謂伊人，在水一方。

溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。

溯游從之，宛在水中央。

秦時(shí)的渭河一定波濤洶涌，白浪濤天，兩岸蒹葭，郁郁蔥蔥。秋風(fēng)吹來(lái)，渭水揚(yáng)波，蘆葦浩蕩，蘆花飛舞，關(guān)關(guān)雎鳩，在河鳴唱。多情而豪邁的秦人，在這片生長(zhǎng)詩(shī)情也生長(zhǎng)愛(ài)情的地方，肆意風(fēng)流，放歌壯美人生。如今渭河還在，渭河人家還在，可優(yōu)雅的蒹葭去了哪里？絕美的愛(ài)情去了哪里？絕世的詩(shī)人又去了哪里？

渭河的方向，是時(shí)間的方向，亦是新興鎮(zhèn)的方向。這是一條古老的河流，進(jìn)入甘谷后，被稱(chēng)之為圉河。圉河鐫刻過(guò)古樸典雅的《詩(shī)經(jīng)》，贊美過(guò)平土治水的大禹，亦流傳過(guò)渡仙橋的傳說(shuō)，講述過(guò)姜太公的傳奇。古老的河流，孕育了新興鎮(zhèn)同樣古老的地域文化。我平庸的目光雖然無(wú)法穿透滾滾紅塵，綿綿黃土，領(lǐng)略古鎮(zhèn)那些遙遠(yuǎn)而璀璨的歷史風(fēng)采，但我深深地知道，在這片成熟而神奇的土地里，收藏著古老的文明和深邃的文化。它們守望著這片土地，也滋養(yǎng)著這片土地上的人們。那些至今還保存完整的古遺址，比如在頭甲莊和五甲莊之間的灰地兒遺址，在頭甲莊的尚家山遺址，在頡家村咸溝臺(tái)地上的渭陽(yáng)鎮(zhèn)遺址，在渭水峪村的渭水峪遺址，它們就像一封封從時(shí)間那端寄來(lái)的信函，承載著馬家窯文化、仰韶文化和齊家文化的秘密，匆匆行走在歲月的路上。那些被新興鎮(zhèn)的農(nóng)民在灌溉或整地時(shí)無(wú)意間發(fā)現(xiàn)的陶罐、石斧、石刀、玉錐、陶祖、陶屋，像一首首古老的歌謠，平靜地向人們講述歲月的故事和泥土的心事。那些從十字道村劉家山東漢墓中發(fā)現(xiàn)的23枚甘谷漢簡(jiǎn)，從頭甲村東漢墓中出土的絕世青銅搖錢(qián)樹(shù)和銅奔馬，從七甲村西漢墓中出土的毛筆、骨尺和母漆器奩盒，從楊家村唐代墓葬中發(fā)現(xiàn)的唐三彩鳳首壺，還有那220塊在蔡家寺藏經(jīng)樓珍藏的明天啟七年（1627）木刻經(jīng)板，像一棵棵落滿時(shí)光塵埃的古樹(shù)，攜帶著豐富的歷史文化信息，展露著歷史的風(fēng)采和時(shí)代的風(fēng)流。

迎面而來(lái)的火車(chē)，像一條騰飛的巨龍，呼嘯而過(guò)。巨大的聲響，拉回了我恍惚的思緒。不知不覺(jué)間，我已來(lái)到姚莊。姚莊是甘谷的門(mén)面和窗口，隴海鐵路橫穿甘谷，甘谷火車(chē)站就設(shè)在姚莊，渭河把甘谷分為南北兩半，渭河大橋就建在姚莊，甘谷通往秦安、通渭、隴西的甘秦公路、甘通公路、甘隴公路皆于此交會(huì)，東來(lái)西去的商人、南來(lái)北往的旅者，都要從這里經(jīng)過(guò)，亦首先從這里認(rèn)識(shí)甘谷、感受甘谷。這個(gè)古老而繁華的地方，有著青銅一般的底色和尊貴。1700年前，被后秦皇帝姚萇追謚為景元皇帝的姚弋仲，就安葬在這里，并“置園邑五百家護(hù)陵”。現(xiàn)在的姚莊人就是當(dāng)年五百護(hù)陵人的后裔。作為皇族之后，姚莊人在這塊風(fēng)水寶地，以獨(dú)有的強(qiáng)悍和果敢、忠誠(chéng)和機(jī)智，讓姚莊的商業(yè)文化獨(dú)樹(shù)一幟，獨(dú)留芬芳。《甘谷縣志》中說(shuō)，早在清同治時(shí)，這里就設(shè)姚家集，店鋪林立，異常熱鬧，茶樓酒肆，坐賈行商，小攤小販，應(yīng)有盡有。時(shí)至今日，每天往返于姚莊的行人客商，依然摩肩接踵，絡(luò)繹不絕。

穿過(guò)姚莊熱鬧而喧囂的背景，我選擇在渭河風(fēng)情線的涼亭里，小坐片刻。憑欄遠(yuǎn)瞧，遠(yuǎn)山如黛，近水無(wú)波，天高云淡，水光瀲滟。悠悠渭河，拉長(zhǎng)了我綿綿的思緒。曾記否，多少個(gè)黃昏，多少個(gè)月夜，我漫步渭河，讓渭河之水流過(guò)我的胸膛，融進(jìn)我的血液。當(dāng)然，行走在這條路上的人，不止我一人，還有自古及今成千上萬(wàn)的新興人。那在光陰的屋檐下，用一顆熾熱的心，把泥土變?yōu)橥捄驮?shī)歌的人，是新興鎮(zhèn)土橋村脊獸大師張海和他的傳人們嗎？“大獸”世家 ，一門(mén)數(shù)代，癡情不改，嘔心瀝血，讓甘谷脊獸這種代表地域文化的傳統(tǒng)之樹(shù)，依然蔥蘢在渭河岸邊。那站在歲月的硯臺(tái)前，潑墨揮毫，舒卷煙云的人，是新興鎮(zhèn)魏家村人魏紹武嗎？這位歷經(jīng)滿清、民國(guó)、新中國(guó)三個(gè)時(shí)期的當(dāng)代著名愛(ài)國(guó)民主人士，閱盡滄桑，飽經(jīng)風(fēng)雨，用濃淡的筆墨，抒發(fā)胸中的塊壘，以高古的書(shū)法，記錄時(shí)代的風(fēng)云。那在花的海洋里，恣意揮灑，肆意風(fēng)流的人，是被人譽(yù)為“西北月季大王”的姚莊村農(nóng)民姚天基嗎？他把一生的心血與光陰，都傾注于月季，付之于月季，不僅讓甘谷月季成了致富一方的產(chǎn)業(yè)，更讓甘谷月季走出家門(mén)，走向全國(guó)，遨游世界。

一片怒放的月季，熱情洋溢，長(zhǎng)歌盛世太平;一畝鮮艷的辣椒，穿紅著綠，抒寫(xiě)歲時(shí)風(fēng)流。

一波又一波的夢(mèng)境，如眼前的渭河之水，滾滾而來(lái)。走過(guò)新建的渭河風(fēng)情線，跟著流淌的渭河自由行走。我喜歡這樣的行走，無(wú)拘無(wú)束，素面朝天，好似卸了裝的演員，沒(méi)有負(fù)累，無(wú)須表演，人如天上白云，心似風(fēng)中蘆葦。走過(guò)的是風(fēng)景，丈量的是風(fēng)情?！巴翗蜃拥耐咴p碾子的泥，史家坪的秀才多如魚(yú)?！弊钍沁@古老的民謠能夠反映民情。古時(shí)秀才如過(guò)江之鯽的盛景，今人只能以景仰之情深深懷想。然而，新興人對(duì)于文化教育的重視，卻如腳下的渭河一樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，綿綿不絕。如今由吳鴻清教授發(fā)起并主持的全國(guó)第一個(gè)教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)班“伏羲班”，讓新興鎮(zhèn)崇文尚武的古風(fēng)，更加清澈悠揚(yáng)。站在渭河邊，遙望那一片片掩映在綠樹(shù)叢中的古村落，那些后檐墻極高、單面斜坡的“凸”字形獨(dú)特建筑，深刻地反映著新興人尊老愛(ài)幼、長(zhǎng)幼有序的儒家文化。即便再簡(jiǎn)陋的門(mén)楣上，也會(huì)鐫刻上“耕讀弟”三個(gè)莊重的大字，不是附庸風(fēng)雅，不是裝腔作勢(shì)，而是真誠(chéng)的向往，由衷的期待。推開(kāi)厚重的木門(mén)，步入廳堂，不管貧窮還是富有，廳堂之上都展掛著一幅字畫(huà)，半軸山水，彌漫在古老宅院里濃郁的文化氣息，讓人如沐春風(fēng)，如坐春雨。而享譽(yù)隴上的甘谷二中、甘谷六中，更是將這種文化景觀在時(shí)代的春風(fēng)化雨中推向了極致，每年都以驕人的錄取率將農(nóng)村鄉(xiāng)級(jí)中學(xué)的文化品位放置到一個(gè)令人矚目的位置，讓所有從事教育、崇尚文化的人心生溫暖。

天色暗淡了下來(lái)，而我在不知不覺(jué)間，已來(lái)到新興鎮(zhèn)最東頭的渭水峪。遠(yuǎn)處傳來(lái)蔡家寺悠悠的鐘聲，不知驚醒了誰(shuí)塵世的迷夢(mèng)，又喚醒了誰(shuí)迷失的腳步。眼前一河悠悠渭水，繞過(guò)形似姜尚垂釣的山頭，流過(guò)渭水峪峽口，流向麥積，奔向大海！