孫凝異

民藝館，不是簡(jiǎn)單意義上的民族藝術(shù)館，也不是民間藝術(shù)館，更多地是展示民眾生活。因?yàn)槊袼?，就是生活的藝術(shù)。

都說(shuō)武功的最高境界，是無(wú)招勝有招。若將這個(gè)理念用于建筑設(shè)計(jì)，那么它的絕招一定是“隱形”。日本建筑大師隈研吾便是這樣的高手，中國(guó)美術(shù)學(xué)院民藝館，就是他秉持“讓建筑消失”的代表作之一。

民藝館掩映在杭州充滿獨(dú)特藝術(shù)氣息的中國(guó)美術(shù)學(xué)院象山校區(qū)，依山而建，灰黑色調(diào)，層層疊疊。站在頂上向下望，好似緊湊的江南民居風(fēng)景，透著生活氣息卻又十足的精致?！安粍?dòng)山的斜面，就著斜面去建造建筑。順著這個(gè)方向，最終涌現(xiàn)在我腦海中的是菱形紋樣，于是我讓水平線產(chǎn)生變化，制造出了這個(gè)流動(dòng)的展示空間……”這是隈研吾設(shè)計(jì)民藝館的理念，讓它自然地與山丘融為一體。

瓦片是民藝館最大的特色，細(xì)密地從屋頂一直排到屋檐。有一些瓦片，還被嵌在玻璃墻外的菱形網(wǎng)格之間，成為獨(dú)特的風(fēng)景?！罢嫉亟?000平方米的民藝館幾乎沒(méi)有臺(tái)階，人們上下樓是通過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的坡道實(shí)現(xiàn)的?！泵袼囸^的館長(zhǎng)杭間笑著說(shuō)，為找到最完美的呈現(xiàn)方式，他親自陪著隈研吾到現(xiàn)場(chǎng)不下5次。

在民藝館的入口處，有一個(gè)水口。這是過(guò)去江南每個(gè)村子進(jìn)門(mén)處都有的一個(gè)裝置，坐下來(lái)，洗洗臉、理理頭發(fā)，然后再進(jìn)村。展覽的空間，是一個(gè)流線形通道，從下到上一覽無(wú)遺，中間沒(méi)有任何隔斷，也不像通常展覽館那種方盒子。展區(qū)之間用廊道的方法進(jìn)行區(qū)分?！袄取笔枪糯袊?guó)人連接不同居住空間的重要環(huán)節(jié)，民藝館為此設(shè)置了4個(gè)廊道，人們走過(guò)相對(duì)狹小的廊道后會(huì)有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。

但巨大明亮的落地玻璃有時(shí)會(huì)讓人不自覺(jué)地想要“穿墻而過(guò)”，尤其是視野最好的玻璃六條屏墻?！巴高^(guò)玻璃，我們可以看到灰瓦、大樹(shù)，但玻璃上有飛翔的白鶴，來(lái)自宋徽宗趙佶的《瑞鶴圖》，既是對(duì)時(shí)間的回望，也是對(duì)象山人文的一種回應(yīng)。此外，它也是一個(gè)有效導(dǎo)視圖案，還能起到防撞的作用。”中國(guó)美術(shù)學(xué)院的許江院長(zhǎng)解釋道。

在館長(zhǎng)杭間眼中，“這座展覽館不是簡(jiǎn)單意義上的民族藝術(shù)館，也不是民間藝術(shù)館，更多地是展示民眾生活。因?yàn)槊袼?，就是生活的藝術(shù)。”于是開(kāi)館展的主題定為“天工開(kāi)物——江南鄉(xiāng)村工藝的世界”，通過(guò)“百椅百態(tài)”“日用即道”“格物之知”3大板塊，展出江南民間坐具百把、窗格百扇、器具百尊。民俗大家烏丙安老先生風(fēng)趣地評(píng)價(jià)：“100把椅子，是向上去的，而不是下地獄的。這種向上，是好?！?/p>

其實(shí)除了展出傳統(tǒng)的民藝精品，民藝館還有另一個(gè)重大的使命，成為中國(guó)美術(shù)學(xué)院新成立的手工藝術(shù)學(xué)院的靈感基地，成為中國(guó)民藝創(chuàng)新與振興的載體。若有機(jī)會(huì)，一定要去看一看，走一走，體會(huì)一片瓦所帶來(lái)的力量。