言一

30年來(lái)，陳修林雕刻了上千尊羅漢。然而，當(dāng)別人尊稱他為雕刻大師時(shí)，他卻說(shuō)自己只是捍衛(wèi)傳統(tǒng)文化的一個(gè)小兵。

陳修林的雕塑藝術(shù)工作室在濰坊市寒亭區(qū)通亭街與祥亭路交叉口，是一座獨(dú)立的磚墻大院。推開(kāi)虛掩的鐵門，眼前全是真人大小的銅雕羅漢，著實(shí)震撼。不過(guò)，還沒(méi)來(lái)得及感嘆，一條大狗便氣勢(shì)洶洶地沖了過(guò)來(lái)?！皫泿?，回來(lái)！”正不知所措，一個(gè)渾厚的男聲傳來(lái)。大狗聞聲站住，掉頭跑開(kāi)。

須臾，陳修林從雕像后面鉆出來(lái)。78歲的他滿頭白發(fā)，但精神矍鑠。他蹲下摸著大狗的腦袋，像對(duì)小孩子一樣和它說(shuō)話。四周的羅漢雕像好似被這一幕吸引，有的驚訝、有的大笑、有的不解……神情不一，惟妙惟肖。

羅漢群里見(jiàn)眾生

“院里的銅雕羅漢有500多尊，還有500多尊石雕羅漢放在其他地方?！彪m然陳修林介紹的語(yǔ)氣很平和，但聞?wù)邘缀醵紩?huì)大吃一驚。而更讓人想不到的是，他如此癡迷雕羅漢，竟然只是因?yàn)?0年前聽(tīng)到的一句話。

那年，陳修林受邀到北京參加一個(gè)藝術(shù)家交流會(huì)，時(shí)任中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)的趙樸初深有感觸地說(shuō)：“傳統(tǒng)文化的傳承，各朝各代的造像藝術(shù)功不可沒(méi)，我們這一代人應(yīng)該承擔(dān)這一承前啟后的歷史責(zé)任?！币皇て鹎永?，不少藝術(shù)家紛紛發(fā)表“豪言壯語(yǔ)”，會(huì)場(chǎng)十分熱鬧，陳修林卻靜靜地坐在一角?！摆w老的話深深地觸動(dòng)了我?！睍?huì)議結(jié)束時(shí)，陳修林幾經(jīng)思索，做了一個(gè)決定：雕塑羅漢群像，無(wú)論規(guī)模還是藝術(shù)水準(zhǔn)都要超越前人。

當(dāng)時(shí)，陳修林已年近五旬，是一位頗有名望的畫家，生活富足而悠閑，但他說(shuō)干就干。為了讓自己創(chuàng)作的羅漢雕塑能夠打動(dòng)人心，他認(rèn)真研讀了佛教典籍，走訪了國(guó)內(nèi)有名的寺院，把每一尊羅漢的個(gè)性、故事銘記于心。他又花了兩年時(shí)間到印度、尼泊爾考察佛教造像，最終形成了自己獨(dú)特的羅漢雕刻理念：古今結(jié)合、中外結(jié)合、人神結(jié)合。

一尊尊鮮活的羅漢像被陳修林雕刻出來(lái)，個(gè)個(gè)都帶著人間煙火氣。為體現(xiàn)眾生平等的理念，他創(chuàng)造了非洲黑人羅漢、智障者羅漢等全新的羅漢形象。即便是傳統(tǒng)的羅漢，也被他雕刻出新形象來(lái)。吃鬼羅漢，原本是手里抓著一個(gè)小鬼準(zhǔn)備吃掉，陳修林沒(méi)有刻意表現(xiàn)“吃”這個(gè)動(dòng)作，重點(diǎn)刻畫出羅漢面對(duì)小鬼時(shí)的怒氣沖天；降龍羅漢，原本腳下是一條惡龍，陳修林把它換成了一條變色龍，諷刺見(jiàn)風(fēng)使舵的世間眾生相……“與傳統(tǒng)佛像的高高在上不同，我在雕刻羅漢時(shí)融入了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感悟，讓它們反映出民間的喜怒哀樂(lè)?！?/p>

陳修林有兩尊沒(méi)有完工的辯經(jīng)羅漢，這是第三次重塑的。他說(shuō)，前兩次的作品剛完成時(shí)還滿意，但一段時(shí)間后又有了新想法，于是重新再來(lái)。“辯經(jīng)雖然激烈，但很有意思，前兩次雕刻的辯經(jīng)羅漢神情太嚴(yán)肅，這一次我要刻畫出羅漢很享受、很愉悅的表情。”

這些年，為了籌集雕刻羅漢的資金，陳修林賣了一套房子、一輛小轎車，還有800多幅畫。有人說(shuō)他這樣做不值得，有人大加贊賞，對(duì)此，陳修林泰然地說(shuō)：“我只是記住了趙老的話，為后代留下了一些傳統(tǒng)文化的‘教具’而已?！?/p>

叫我“陳大兵”

朋友們都以“雕塑大師”稱呼陳修林，他不肯，還“約法三章”：不準(zhǔn)叫大師，否則別進(jìn)他的院子?！澳墙心汴惔蟊?。”朋友戲謔地說(shuō)。沒(méi)想到陳修林一聽(tīng)，連忙點(diǎn)頭，說(shuō)：“好！就叫陳大兵，我本來(lái)就當(dāng)過(guò)兵，更甘愿當(dāng)一個(gè)捍衛(wèi)傳統(tǒng)文化的兵。”

上世紀(jì)60年代，陳修林在空軍服役。中國(guó)第一枚核導(dǎo)彈成功試爆后，他與4名戰(zhàn)友一起駕機(jī)穿過(guò)核爆區(qū)收集空氣樣本，不幸遭受核輻射。不久，戰(zhàn)友相繼離世，只有他堅(jiān)強(qiáng)地活了下來(lái)。提前退伍后，他回到家鄉(xiāng)濰坊。

濰坊是中國(guó)著名的“年畫之鄉(xiāng)”，有著濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍，陳修林耳濡目染，對(duì)傳統(tǒng)文化自然滋生了強(qiáng)烈的興趣。除了雕羅漢，他還熱衷于為傳統(tǒng)文化先賢塑像，尤其是“孔子和七十二賢”群雕，規(guī)模宏大，單孔子像就有80多尊。陳修林將他們?nèi)诤显谝钥鬃訛橹行牡膸捉M動(dòng)態(tài)畫面中，眾弟子或凝神端坐聽(tīng)孔子杏壇講學(xué)，或風(fēng)塵仆仆隨孔子周游列國(guó)，雖然是泱泱人群，但人各有貌、形神相異。

在“新絲綢之路”成為各界的熱門話題后，陳修林也不想“落伍”，他以絲綢之路為主題設(shè)計(jì)雕刻了大型群雕《絲路歡歌》，表現(xiàn)當(dāng)年西域胡商進(jìn)入東土大唐、聚集長(zhǎng)安的歡樂(lè)場(chǎng)面。作品共計(jì)23件，每件高6～8米，按設(shè)計(jì)場(chǎng)景擺放可達(dá)200米左右。仔細(xì)看，作品中的羅馬人、波斯人、阿拉波人雖然相貌各異、裝扮不同，但他們進(jìn)入大唐之后都喜笑顏開(kāi)。連駱駝和馬，進(jìn)入水草豐美的長(zhǎng)安之后也歡快揚(yáng)蹄，仿佛還能聽(tīng)到它們的嘶鳴。

今年，在米蘭世博會(huì)開(kāi)幕前，中國(guó)館組委會(huì)的工作人員找到陳修林，邀請(qǐng)他在世博會(huì)上展出《絲路歡歌》。如此大規(guī)模的雕塑作品在世博會(huì)上展出，在中國(guó)雕塑史上還是第一次。對(duì)此，家人喜上眉梢。

“還是不去了。”出乎所有人的預(yù)料，陳修林拒絕了?！拔以煜袷菫榱舜鷤鞒校⒉幌胪ㄟ^(guò)展覽博得一時(shí)的熱鬧。”

無(wú)意中看到陳修林?jǐn)傞_(kāi)的手掌，老繭密布，粗糙不堪，個(gè)別手指已經(jīng)變形。年近八旬的他完全可以把重活交給徒弟去干，自己做一些技術(shù)指導(dǎo)，但他仍然親力親為，早上6點(diǎn)開(kāi)工，晚上10點(diǎn)收工。

在陳修林的書房里，掛著一首他寫的詩(shī)，最后一句是：唯有石頭知吾意，化作羅漢笑人生。”轉(zhuǎn)念一想，陳修林不正是一位弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的“羅漢”嗎？