王愛玲

(河南警察學院 基礎部，鄭州 450046)

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英語教學中語言技能和人文素養(yǎng)的相融培養(yǎng)

王愛玲

(河南警察學院 基礎部，鄭州 450046)

語言教學具有培養(yǎng)學生聽說讀寫基本技能和涵養(yǎng)學生人文素養(yǎng)的雙重功能，英語課程教學也不例外。本文從教學實踐出發(fā)，探討英語課程教學中基本語言技能和人文素養(yǎng)相融培養(yǎng)的教學模式，為滿足新時代英語人才培養(yǎng)要求，做出有益探索。

大學英語教學；人文素養(yǎng)；相融培養(yǎng)

一、引言

2004年1月，教育部頒布了《大學英語課程教學要求(試行)》，2007年7月又正式下發(fā)了修訂后的《大學英語課程教學要求》(以下簡稱《要求》)，對大學英語教學的功能提出了明確要求。強調英語教學包含英語語言知識、應用技能、學習策略和跨文化交際能力。大學英語的教學目標是“培養(yǎng)學生英語綜合應用能力，特別是聽說能力，使他們在今后工作和社會交往中能用英語有效地進行口頭和書面的信息交流，同時增強其自主學習能力，提高綜合文化素養(yǎng)，以適應我國社會發(fā)展和國際交流的需要”[1]。近些年來，圍繞《要求》進行的大學英語教學改革一直是各種教學論壇、研討會的熱點話題。圍繞突出“基本面”即英語的聽、說、讀、寫的基本技能，還是兼顧重視人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，包括一些著名的專家學者在內都有不同看法，甚至時有爭論。[2]

從《要求》對英語教學的功能定位和教學目標設定中，不難看出：大學英語課程教學不僅要培養(yǎng)學生具有扎實的語言基本功，提高語言綜合運用能力，同時不能忽視培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)。[3]只有這樣才能培養(yǎng)出合格的、適應我國經濟社會發(fā)展和國際交流所需要的人才。但到目前為止，我們的大學英語課程教學仍普遍存在重語言技能，輕人文素養(yǎng)的問題。教學中強調模仿、背誦，強調單詞、詞組、句子結構、語法等碎片化知識，忽略對語言文本的思想文化內涵、內在邏輯結構的剖析，缺乏人文性和思辨性的教學內容和教學方式，造成的結果是，學生雖然掌握了一些基本技能，但在實際應用中思維僵化，語言蒼白，思辨能力差、知識面狹窄，市場競爭力弱，可持續(xù)發(fā)展能力差。

本文擬從教學實踐出發(fā)，探討英語課程教學中基本語言技能和人文素養(yǎng)相融培養(yǎng)的教學模式。

二、英語學科人文素養(yǎng)的界定

“人文”一詞載于典籍，最先出現在《易經》?！兑住べS卦·象辭》云：“剛柔交錯，天文也。文明以止，人文也。觀乎天文，以察時變。觀乎人文，以化天下?！薄疤煳摹笔顷庩杽側?，而“人文”是禮樂教化?！叭宋摹敝溉祟惿鐣\行的表征和法則。

由《易經》這句話來延伸出另外一個詞，由“觀乎人文，以化天下”這句話延伸出來的另外一個詞為“文化”， “文化”是啟發(fā)催動人的自覺自悟，這是“人文”兩個字在中國典籍當中的解釋。在西方，“人文”這個詞最早出現在拉丁文當中，指人性修養(yǎng)。近代以來，“人文”主要是與“科學”相對應[4]。 “人文”是指人的內在精神、意義和價值觀的總和。要實現對人的內在塑造，需要通過人文教育，也就是將人文精神，通過各種各樣的教育活動、環(huán)境浸染等方式，內化為人的品格特征。

高校學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，主要通過人文學科的學習和教育環(huán)境的影響，促使學生通過自身的內省和人格的養(yǎng)成，最終形成穩(wěn)定的價值取向、高尚的道德情操、豐富的人文涵養(yǎng)、創(chuàng)造性的思維能力和廣闊的知識視野。

人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升不是一日之功，應當貫穿于整個教育階段 ，也不是某一門課程承擔的任務，而是所有課程的使命。當然大學英語課程也不例外，華東師范大學的黃源深教授把外語學科的人文素養(yǎng)內容具體概括為：中文表達能力；思辨能力； 知識面；辯證法；道德修養(yǎng)。他認為中文表達能力，是可持續(xù)學習能力的基礎；思辨能力是創(chuàng)新的必要條件，人們正是通過思考、辨析和判斷，發(fā)現和創(chuàng)建新的東西，缺乏思辨能力，創(chuàng)新是一句空話；知識面寬有助于提高理解能力、激發(fā)和活躍思維、提供解決問題的動力，有利于學術創(chuàng)新；辯證法是治國安邦、創(chuàng)業(yè)興家、治學行事的法寶。在人文素養(yǎng)中，道德素養(yǎng)最為重要，如果總分為100，道德素養(yǎng)則為兩個0前面的1，也就是說，道德素養(yǎng)不好，其余素質再好也無用。上海外國語大學的查明建教授認為：外語教育不僅是學習外語，更是外語文化學習，即通過外語來學習人文的內容。學生除掌握語言技能外，還應學習語言對象國的文學、社會、歷史和文化，應具備基本的人文學科(包括文史哲等)的知識結構，具有較高的人文素質，即：人文修養(yǎng)、人文情懷、人文精神；跨文化溝通能力；思辨能力；有較高的人生境界和事業(yè)心；有終身學習和可持續(xù)發(fā)展能力。

總之，英語學科的人文素養(yǎng)也不外乎以下幾個方面：①品格修養(yǎng)；②中西文化涵養(yǎng)； ③思辨能力；④跨文化交際能力；⑤可持續(xù)學習的能力。

三、英語教學中實現人文素養(yǎng)相融培養(yǎng)的途徑

人文素養(yǎng)的培育資源在外語課程教學中大量以隱性的方式在教材、教師和各種相關的外語學科資源之中存在，教師可通過課堂教學內容擴展?jié)B透、教學方式調整喚醒、課外學習資料推薦引導等方式不斷影響、熏陶、感染學生，從而達到培養(yǎng)和提升學生人文素養(yǎng)的目的。

(一)教師要充分認識英語學科的人文性特征，不斷提升自身的人文修養(yǎng)，在課堂教學實踐中滲透人文素養(yǎng)

學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高，首先要求教師有較高的自身人文素養(yǎng)。教師是學生的表率，一個教師在學生面前表現出來的人生觀、價值觀、審美情趣、精神境界、事業(yè)追求、學術態(tài)度和敬業(yè)精神等都是最直觀的教育手段，教師的人格魅力所折射的人文素養(yǎng)，是學生個體人文素養(yǎng)的重要參照。對學生未來的發(fā)展和成長具有深遠的影響?！皩W高為師，德高為范”，教師擁有較高的人文素養(yǎng)才能有效完成傳道、授業(yè)、解惑的任務，教師有較高的人文精神和高尚的人格魅力才能實現在教學實踐中培育學生的人文精神、塑造學生完善人格的目的。幽默活潑的教學氛圍、樂觀向上的人生態(tài)度、熱情飽滿的工作狀態(tài)會不斷感染學生、熏陶學生。

這就要求教師不僅要樹立語言與文化不可分割的教學理念，而且要把語言意識、語言形式意識、修辭意識和跨文化比較意識引入平時的備課環(huán)節(jié)；積累生動、典型的語料、事例，并能適時靈活地運用于課堂教學之中；注意不斷提高挖掘和拓展教材內容的能力，提高課堂教學的知識性、人文性，增強課堂教學中的人文內涵，將語言學習與人文教育有機結合起來。[5]只有這樣才有可能真正幫助學生開闊人文視野，提升人文修養(yǎng)。

(二)充分挖掘和利用教材中的各種人文教育素材，建立語言基本技能與人文素養(yǎng)相融培養(yǎng)的課程教學模式

1.語言基本知識點與人文素養(yǎng)的相融

一個英語教師如果僅局限于學生基本語言技能的培養(yǎng)，僅重視語音、詞匯、句子結構等語法問題，那么這樣的外語課堂不能滿足現時對外語人才能力的要求，如果教師沒有對語言點賦予豐富的文化知識，沒有廣博的知識延展，那么外語課堂就會變得單調、枯燥，就不可能產生良好的教學效果。[6]在教學實踐中，教師在講解語言知識點的時候，適時融入文化的內涵，是培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)的一個重要途徑：

例1：baptism of fire(a harsh initiation into a new experience )，go Dutch, meet one’s Waterloo, bite the dust, turn the other cheek等等，追蹤這些慣用語的來源，要么與宗教、社會風俗有關，要么與戰(zhàn)爭、文學、或圣經有關。因此在講解這些類似慣用語的時候，不僅要強調學生會說、會用，而且要引導學生進一步掌握背后所涉及的豐富的文化內涵。

在講解詞匯時，可以由詞匯引出短語或慣用語，然后再進一步探討其背后隱藏的人文內涵。

例2：stern→sterner→made of sterner stuff→Julius Caesar→Shakespeare 在講stern時，沿用以上路徑，引導學生登堂入室，培養(yǎng)學生好奇心，吸引學生產生了解、閱讀、探討莎士比亞戲劇的欲望。

因此在教學實踐中把語言知識點的講解與文化素養(yǎng)的內容融合起來，既豐富了教學內容，增加了趣味性，調動了學生的學習積極性，也引導學生在自主學習語言點的時候，能關照其文化含義，促使學生逐步養(yǎng)成語言知識點與人文素養(yǎng)相融的學習習慣。[7]

2.課文講解分析與人文素養(yǎng)的相融

課文講解分析時，不僅要分析語言現象，而且要幫助學生了解文章的社會背景、歷史背景、人物背景等，剖析思想內容，體現人文意識，滲透人文情懷。通過對語言現象的準確分析來深刻、透徹地理解課文的思想內涵，體會作者的態(tài)度和情感，掌握人文素材，分享語言的美妙之處。這樣不僅培養(yǎng)了學生對語言的敏感，同時還提高了學生對文化的敏感和審美意識，潛移默化，滋養(yǎng)人文精神。

例3：在講解《大學英語》 精讀(上海外語教育出版社，第三版)第一冊Unit 3 The Present 一文時，通過分析語言現象和邏輯結構，整體把控老人從期待、緊張、興奮到最后極度失望的情感變化。讓學生對嚴謹的課文結構、生動的語言，細致入微的人物心理刻畫，深邃的思想內涵具有較高的認識，從而對一個孤獨、無助、絕望、令人心酸的老人生活狀態(tài)產生共鳴，進一步引導學生了解西方社會家庭、親情的常規(guī)狀態(tài)，生日慶祝的方式，西方的慈善業(yè)發(fā)展狀況等，引發(fā)學生思考在我國老齡化社會已經到來時，如何對老人體現人文關懷，發(fā)揚中華民族尊老、敬老的優(yōu)秀傳統(tǒng)。

3.跨文化比較意識的滲透

外語教學離不開跨文化交際的內容，因此課堂教學應培養(yǎng)學生的跨文化比較意識，利用發(fā)散性思維和聯想，對課堂教學內容生發(fā)和延伸，提出問題，要有意識地引導學生與中國文化、價值觀念、修辭方式、思維方式、審美方式、表達方式進行比較，啟發(fā)學生思考，發(fā)現共性和差異，引發(fā)學生持續(xù)探討相關問題的好奇心和欲望。[8]

例4：《大學英語》精讀第一冊Unit 7 The Sampler西方圣誕節(jié)的文化內涵和中國春節(jié)所蘊含的文化元素進行對比講解，把本文刻畫的主人公elderly gentleman與魯迅筆下的孔乙己人物性格進行比較，兩篇文章把主人公窮困潦倒但又想保留體面的人物性格都刻畫得栩栩如生，把刻畫兩個主人公的詞匯、句子進行對比學習，對描述的語言賦予靈魂和思想，從中窺探不同社會環(huán)境下的人生百態(tài)，領悟中英兩種語言的感染力和魅力，啟發(fā)學生思考中英兩種不同文化環(huán)境下的人類生存狀態(tài)，從而培養(yǎng)對語言和文化的悟性。

例5：新世紀大學英語《綜合教程》(上海外語教育出版社出版社，第二版)第四冊 Unit 5 Lifestyles講解時，可結合梭羅的Walden倡導的簡約生活方式和中國的道家學說的“大道至簡”，對比領悟文化異同，培養(yǎng)對不同文化的敏感性。

(三)采用discussion、debate、presentation、essay等多種教學方式，培養(yǎng)學生語言基本技能與人文素養(yǎng)相融的學習習慣

實踐證明，這些課堂教學方法的使用，不但可以提高學生的基本語言技能，而且還能提升學生的人文素養(yǎng)，特別是思辨能力。以往外語課堂給人的印象是背誦重于思考，敘述重于分析，模仿重于創(chuàng)造，這樣造成的最后結果是 “讀文章談不出想法，聽講座提不出問題，寫論文不見有觀點”[9]，思辨能力越來越弱。為此教師在課文講解、段落分析時可采用問題式教學，即把整篇文章的主旨、每一段落闡述的要點均以問題的形式拋給學生，分組討論，然后再以presentation的形式展示，最后教師概括總結。同時教師還可以課前給學生布置與授課內容相關的論題，要求學生寫出essay，教師評改。也可以定期給學生布置與教材里邊某一個話題相關的辯題，讓學生充分表達自己的觀點和看法，然后利用合適的時間進行辯論。從而引導學生不斷思考，在提高語言基本技能的基礎上同時提升思辨能力，提高人文素養(yǎng)。

例6：新世紀大學英語《綜合教程》第四冊 Unit 3 Fame and success結合現實，拋出辯題：Fame is a heavy burden.促使學生思考不同的觀點，探討成功與幸福、名與利的真正內涵，利用這樣的辯題引導學生思考自己的未來發(fā)展, 培養(yǎng)心智，認識自我, 樹立正確的價值觀和人生觀。[10]

(四)開展有的放矢的課外學習項目，引導學生尋求課外延展學習資源與人文素養(yǎng)相融的課外學習內容

課外學習資源豐富，渠道多樣。教師可給學生開列書單，內容涵蓋中外文、史、哲等經典書目，督促學生定時完成，并定期舉辦讀書論壇，分享觀點和心得體會。古人有言：“博觀而約取，厚積而薄發(fā)?！苯o學生推薦較好的相關的網絡公開課、TED演講、外語學習類的期刊, 內容健康的外語原聲電影、英美劇等, 通過課外各種渠道激發(fā)學生在娛樂的同時思考問題、感受外語文化；組織學生開展外語課外活動，充分利用多媒體、網絡、校園文化生活為學生營造一個開放性的外語學習環(huán)境，讓學生在學習語言技能的同時，體會中英文化的差異，浸潤人文素養(yǎng)，不斷熏陶學生，感染學生，最終讓學生具有堅實的語言技能，豐厚的文化積淀，并形成自覺追求高尚的理想人格和較高的審美價值的人生態(tài)度。

四、結語

在大學英語課程教學中，語言基本技能與人文素養(yǎng)相融培養(yǎng)是新時代對高端外語人才的要求。中國國際地位的日益提升，全球化時代的到來，對高端外語人才的需求，要求大學英語課程教學要不斷創(chuàng)新教學觀念，注重人文教育，培養(yǎng)學生不僅具有語言應用能力，而且要有較高的人文素養(yǎng)，使大學培養(yǎng)出來的人才在心理上是健康、樂觀、積極向上的;在思維上是創(chuàng)新的、活躍、靈動的; 在倫理道德上是高尚、向善的;在審美上是有境界、有格調的。這就要求英語教師要創(chuàng)造性地利用好教材，充分利用教學資源，深入了解教學對象，恰當安排課堂內容，引導開展有益的課外活動。用英語教師獨特的語言文化關懷，使人文教育滲透于英語課程教學的全過程。

[1]楊學云．從建構主義的觀點談大學英語教學[J]．重慶職業(yè)技術學院學報，2007(6)．

[2]李維偉．淺析高校外語教學中非英語專業(yè)學生的跨文化交際能力培養(yǎng)[J]．當代教研論叢，2015(1)．

[3]汪冷，李智紅，田麗．教學模式和課程設置與英語綜合應用能力的相關性研究[J]．南京郵電大學學報：社會科學版，2008(6)．

[4]李勇剛.中國古代經典閱讀與人文素養(yǎng)的提升[EB/OL].http://www.360doc.com/content/15/0126/09/225123_ 443750011.shtml.

[5]查明建.英語學院院長查明建教授談外語教育與人文教育的辯證關系[EB/OL].http://www.shisu.edu.cn/faculty_news/2015/2015,faculty_news,004321.shtml.

[6]王雙．大學外語教學中滲透人文素養(yǎng)的意義和滲透模式探索[J]．黑龍江教育學院學報，2013(8)

[7]高明樂．淺談大學英語自主學習能力的培養(yǎng)[J]．北京第二外國語學院學報，2011(12)．

[8]劉雪絨.論大學外語教學中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].課程教育研究，2013(11).

[9]黃源深.新世紀大學英語系列教材:閱讀教程[M].上海外語教育出版社,2007.

[10]丁華良．論英語專業(yè)學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)[J]．重慶科技學院學報：社會科學版，2011(19)．

(責任編輯 趙冰)

Cultivation of Language Skills and Humanistic Qualities in the Teaching of English

WANG Ai-ling

(Department of Basic Courses, Henan Police College, Zhengzhou 450046, China)

This paper, starting from the practice, discusses the model of blending basic language skills and humanistic qualities in the teaching of English in order to meet the training requirements of English talents.

college English teaching; humanistic qualities; blending cultivation

2015-08-12

王愛玲(1966—)，女，河南欒川人,河南警察學院基礎部教授，主要研究方向：英語教學、跨文化交際與翻譯。

10.13783/j.cnki.cn41-1275/g4.2015.06.019

H319

A

1008-3715(2015)06-0091-04