李工

在齊魯大地生機(jī)勃勃的生態(tài)教育中，青島曉望小學(xué)被國際環(huán)境教育基金會(huì)授予“國際生態(tài)學(xué)校綠旗”榮譽(yù)稱號(hào)。成為全國標(biāo)兵，它有著得天獨(dú)厚的條件：學(xué)校座落在黃海之濱、嶗山腳下，是真正的傍山依水之地。游覽校園時(shí)，同行者是位詩人，情不自禁地以“松濤海浪讀書聲，鳥語花香迎來客”，稱頌這所掩映在層層綠蔭中的學(xué)校;沿著生態(tài)教育的思路，進(jìn)入該校的生態(tài)教學(xué)系統(tǒng)工程，會(huì)被那些攸關(guān)生態(tài)教育的生動(dòng)內(nèi)容、感人事跡，以及教師與學(xué)生中勃發(fā)的環(huán)保意識(shí)、生態(tài)理念、綠色審美與和諧社會(huì)構(gòu)成的濃郁氣氛所深深地感動(dòng)。說生態(tài)教育在中國還剛剛起步，而曉望小學(xué)已經(jīng)在碩果累累的道路上、有聲有色地演奏著生態(tài)教育的進(jìn)行曲。

來這里首先感到，老師少了中學(xué)教師與大學(xué)教授那種嚴(yán)肅的表情，它們的舉手投足間不乏幼兒園阿姨才有的溫馨與呵護(hù)，而這里的學(xué)生顯得格外天真活潑，很有禮貌，即便見了外人也喜歡招招手。和這些學(xué)生談話，他們總是那么甜甜地笑著，惹人喜愛。從學(xué)生的談話中，從他們普遍地愿意親近教師的舉動(dòng)中，可以明顯地感到師生關(guān)系的融洽和諧。我問過一個(gè)學(xué)生，這里有打架的嗎？這個(gè)女孩搖搖頭說沒有，我又問“為什么沒有？”女孩竟問我“為什么要有打架的？”這樣的反問不是一種聰明，而是一種習(xí)慣。

與這里的學(xué)生交談生態(tài)教育，我們發(fā)現(xiàn)這些學(xué)生不會(huì)背誦有關(guān)環(huán)保知識(shí)、生態(tài)教育的條文，他們對(duì)各種生態(tài)觀——例如其它學(xué)校貼在墻上、掛在嘴上的：生態(tài)自然觀、生態(tài)價(jià)值觀、生態(tài)世界觀、生態(tài)倫理觀、生態(tài)文明觀以及各種環(huán)保意識(shí)守則等等——這些其實(shí)連教師也不一定搞清楚的東西，這里的學(xué)生不懂也不感興趣。但這里的學(xué)生對(duì)太空星球、對(duì)大海草原、對(duì)山河湖水、對(duì)果樹莊稼、對(duì)各種大小動(dòng)物卻有著濃厚興趣，表現(xiàn)出普遍的喜愛?！绊槒淖匀弧笔紫仁菬釔圩匀?，這才是生態(tài)教育的題中應(yīng)有之意。

談到地球時(shí)，他們熱烈地議論著，那是一個(gè)很好看的藍(lán)色星球;

談到河流的污染——其實(shí)他們沒有那么復(fù)雜的環(huán)保意識(shí)，他們只關(guān)心河里的游魚很好看，河里的蝌蚪很好玩。

談到草原的沙化，他們不懂，只知道老師教他們唱的“天蒼蒼野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”。

談到農(nóng)藥與化肥對(duì)農(nóng)田的污染時(shí)，他們沒有什么話說，對(duì)星期天見到的一望無邊的麥田，感到好看極了，像綠色的海洋。

談到垃圾成災(zāi)時(shí)，他們竟侃侃而談，垃圾應(yīng)該怎樣分類，不可以都放到一個(gè)垃圾箱里。

談到環(huán)境綠化時(shí)，他們個(gè)個(gè)興高采烈地說，自己栽的小樹長得有多高了。

——可以看出，這里的生態(tài)教育雖沒有那些繁瑣的教條，卻培養(yǎng)了學(xué)生終生受益的意識(shí)與理念。

人類的生存狀態(tài)不僅僅是大家都知道的自然環(huán)境問題，還包括不可或缺的人文狀況。我們就曉望小學(xué)如何營造人文環(huán)境問題，在師生中作了深入的調(diào)查，結(jié)果只能用一個(gè)字來概括：愛。愛是怎樣實(shí)踐為一種校園生活的？教師們的回答比較模糊，大都迷茫在天性的善良中，似乎愛是人的本性，有什么可說的？

一位語文老師對(duì)我說：“教師對(duì)學(xué)生的愛都是一種天性，在天性問題上講道理是幼稚的，也無法講出什么大道理。人人天生的那份善——良知，作為教師，從走上崗位那天就有了非同尋常的含義——在一定意義上說，教學(xué)就是持久地考驗(yàn)一個(gè)教師的良知。我們學(xué)校幾年來的生態(tài)教育，則為這種‘考驗(yàn)’提供了新的機(jī)制。我個(gè)人的體會(huì)是，生態(tài)教育不但教育了學(xué)生，也教育了我——珍惜生命，珍惜動(dòng)物，珍惜一草一木，珍惜山河湖?！@些理念與情感確實(shí)是在生態(tài)教育中逐漸成熟起來的，最終成了我生命的一部分?！?/p>

“這份愛，這份珍惜，這份理念與情感，是怎樣在生態(tài)教育中萌發(fā)出來的呢？”我的那位詩人同伴對(duì)這位教師不愿放棄打破砂鍋問到底的機(jī)會(huì)。沒想到詩人的追問，使這位語文教師一時(shí)沉默起來，另一位教師則用緩慢沉重的語氣說道：

我想主要還是天性，一個(gè)良知未泯的人看到那些牟利者對(duì)環(huán)境的嚴(yán)重破壞，能不義憤填膺？義憤過后必定是無可奈何的悲憫，對(duì)深受其害的人類，不可或缺的是悲憫。其實(shí)在今天，哪個(gè)人不是每時(shí)每刻都在遭受污染的傷害？看看已經(jīng)：不能喝了的地下水;消失了的藍(lán)天白云;渾濁的空氣與隨時(shí)都會(huì)出現(xiàn)的霧霾;那些買回家一宿就變粗了的黃瓜，你還敢吃嗎？你去農(nóng)田看看農(nóng)民噴灑的農(nóng)藥，都滲入地下水里去了，這樣的水又要被用來灌溉，由此形成了讓人恐怖的惡性循環(huán)——這樣的生態(tài)環(huán)境，怎能不讓人擔(dān)驚受怕……。我們都很感激校長，是他滿懷信心地發(fā)動(dòng)了生態(tài)教育。作為弱勢群體的教師，對(duì)觸目驚心的環(huán)境污染確實(shí)無能為力，但我們可以教育孩子，教育他們樹立環(huán)保意識(shí)，樹立新的生態(tài)理念，希望他們走上工作崗位時(shí)，一切都會(huì)好起來。悲憫不是悲觀，悲憫是一種博大的情懷，是一種凜然的理性，更是一種深刻的自省，悲憫的后面是希望。我們真希望全天下的人們都有這種悲憫——悲憫也是愛的源泉。愛的匱乏往往是悲憫的缺位。一個(gè)民族生活在危機(jī)四伏的環(huán)境里，如果缺少悲憫，是沒有希望的。

我突然覺得曉望小學(xué)的教師比大學(xué)里的教授還有思想，更有情懷！然而社會(huì)上的人對(duì)“殘酷的事實(shí)”卻熟視無睹：臭氧層的破壞，生物多樣性的銳減，土地的荒漠化，酸雨的加重，垃圾的成災(zāi)，物種的大量滅絕，棲息地的減少，水源的短缺，數(shù)不勝數(shù)的洪水、旱災(zāi)，地震、海嘯、沙塵暴……以及慘不忍睹的癌癥村、怪病村，哪樣危機(jī)不是人類自己造成的？如果說教師的憤慨是理性的表現(xiàn)，那么他們因此產(chǎn)生的悲憫則是人性的閃光！

交談中感到，這里的教師談話大都娓娓道來，情真意切，語言生動(dòng)、思想深刻，明顯都是讀書人，這一點(diǎn)在當(dāng)代教育界尤為可貴。

“是啊，學(xué)校對(duì)師生讀書，是硬性要求，不過他們已養(yǎng)成了習(xí)慣。我也是讀書人，每年都要讀幾百萬字。你們不知道：這里之所以搞生態(tài)教育，是讀書帶來的啟發(fā)?！庇谛ｉL說了這樣一段讀書經(jīng)歷：“學(xué)校搞生態(tài)教育前，一次偶然的機(jī)會(huì)，我讀到了美國海洋生物學(xué)家蕾切爾·卡遜的《寂靜的春天》，一下子就被書中敘述的內(nèi)容、作者的良知及其捍衛(wèi)真理的勇氣深深地震撼了。作者以一個(gè)科學(xué)家的睿智與膽識(shí)預(yù)言了人類對(duì)自然環(huán)境的破壞，將會(huì)導(dǎo)致一個(gè)沒有鳥叫的‘寂靜的春天’。作者的擔(dān)當(dāng)精神與憂患意識(shí)，讓人肅然起敬……”

相信凡讀過這本書的人都會(huì)和校長一樣肅然起敬。

“一個(gè)孱弱的女科學(xué)家拖著病體，敢于和污染環(huán)境的強(qiáng)大勢力進(jìn)行斗爭，這是一種擔(dān)當(dāng)，一種信心，更是一種良知。世界上所有的美好事情與偉大事業(yè)都是從良知開始的。所有的犯罪與惡行都是良知的泯滅;所有的自私發(fā)展到損害公眾利益的時(shí)候都是良知的缺位”。顯然，這位校長能從人性出發(fā)看問題，這是時(shí)下教育界的亮點(diǎn)。

“當(dāng)時(shí)我還沒有從《寂靜的春天》帶來的沉重而又綿長的思考中走出來，便看到了一份資料說華北地區(qū)的地下水基本上都受到了污染。這是一些企業(yè)向水井里排放大量的污水造成的惡果。有科學(xué)家說華北地區(qū)嚴(yán)重的污染，使地下水短期內(nèi)不可能改善了?？戳诉@樣的報(bào)道，想到那些遭受污染帶來的疾病折磨的農(nóng)民無人管、也無錢治療的悲慘狀況，我落淚了，為這種愚昧無知、這種貪婪自私、這種急功近利、這種傷天害理，我無奈地落淚了。我不相信這些人都是文盲，也不知道這是否是教育失敗的后遺癥，但我相信這些人雖然上過學(xué)、受過教育，卻沒有環(huán)保意識(shí)，沒有生態(tài)理念，沒有社會(huì)公益心，甚至沒有良知。作為一名教育工作者，在不乏悲憤的陣陣內(nèi)省中，產(chǎn)生了一種深沉的內(nèi)疚——《寂靜的春天》已經(jīng)問世半個(gè)世紀(jì)了，生態(tài)教育卻沒有引起全社會(huì)的普遍重視，我頓時(shí)感到一種前所未有的凜然：把生態(tài)教育納入日常的教學(xué)中，這是時(shí)代的需要，也是歷史的使命?！庇谛ｉL接著談到了他們的生態(tài)教育是在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷與支持下開展起來的——這樣的話題我們不感興趣，于是便打斷了問道：“生態(tài)教育的開展需要教師的支持，這種支持必須是發(fā)自內(nèi)心的。這肯定很難。對(duì)此您有什么體會(huì)？”

“曉望小學(xué)的教師有一個(gè)突出的共同優(yōu)點(diǎn)，就是人人都有豐盈的愛心，他們對(duì)學(xué)生的那份真誠的愛像源源不斷的泉水永遠(yuǎn)地流淌——這是曉望小學(xué)全部工作的基石。談曉望小學(xué)，這是不可或缺的立場與視角，否則無法解釋這里的現(xiàn)象。”校長的眼里閃出動(dòng)情的光澤，他站起來給我們倒水之際，我的思緒急速地轉(zhuǎn)動(dòng)：

他的說法不是作秀，不是空談，建于二十世紀(jì)初葉的曉望小學(xué)，教師的愛心是一種橫跨兩個(gè)世紀(jì)的傳統(tǒng)：曉望小學(xué)雖然有著“世外桃源”般的秀美與幽靜，但畢竟地處偏僻，遠(yuǎn)離繁華鬧市中心。教師，特別是青年教師，能在這里留下來安心工作，靠的是對(duì)教學(xué)工作的熱愛，對(duì)教師這個(gè)稱呼的珍愛，特別是對(duì)這里的學(xué)生對(duì)這所學(xué)校的喜愛。據(jù)于校長介紹：“一些實(shí)習(xí)的青年人來后不久，就被這里充盈著愛的生活氛圍深深地打動(dòng)了，唯曉望小學(xué)的那份真情，那份久違了的真誠，那份世上已經(jīng)稀少了的質(zhì)樸的真愛，使他們看到了一個(gè)充滿希望的天地，這是他們的寄托和依靠。留在這里，他們有一種歸宿感?！?/p>

“當(dāng)鳥語花香變成了‘寂靜的春天’，連上帝也會(huì)發(fā)怒的，會(huì)斥責(zé)那些造成了‘寂靜的春天’的人們”。

校長的話與《寂靜的春天》可謂靈犀相通，書里的一些話既震撼人心又發(fā)人深?。?/p>

“是誰做出了這個(gè)（污染的）決定——這個(gè)使死亡像波紋一樣不斷擴(kuò)大的決定？”“誰有權(quán)做出這樣的決定？”“誰應(yīng)該為這個(gè)由于鳥的消失而變得黯淡無光的世界負(fù)責(zé)？”

當(dāng)年，這些質(zhì)問以石破天驚的力量促進(jìn)了美國環(huán)保法的出臺(tái)。今天看來，《寂靜的春天》問世，是一項(xiàng)劃時(shí)代的事件——成就了全球環(huán)保史上的一座豐碑。實(shí)際上，生態(tài)教育在曉望小學(xué)的順利開展，直至今天的成功，其實(shí)踐過程很有啟發(fā)意義，就像于校長所說的：“僅有樸素的原始的愛，不可能將生態(tài)教育有聲有色地開展起來，教師對(duì)觸目驚心的環(huán)保問題頓生的憤慨，以及這種憤慨冷卻出的悲憫，才是生態(tài)教育取之不盡、用之不竭的力量源泉——憤慨是暫時(shí)的，悲憫是持久的，愛心是永恒的。實(shí)際上那些關(guān)于環(huán)境污染的材料，是曉望小學(xué)開展生態(tài)教育最好的動(dòng)員令。溫情脈脈的教師，在環(huán)境問題上的大義凜然——讓我感到意外。我突然覺得，愛不是孤立單一的東西——愛在恨中才是最強(qiáng)烈的，也是最深厚的，更是不可動(dòng)搖的。沒有恨的愛，在人間是不存在的。一個(gè)人如果對(duì)往水井里排放污水的做法，不憤怒、不生氣，甚至無動(dòng)于衷，這樣的人會(huì)有真正的人類之愛嗎？”

中國人有講大道理的習(xí)慣，曉望小學(xué)的生態(tài)教育有什么大道理？或與“大道理”有什么關(guān)系呢？我們幾個(gè)來客從這所小學(xué)里收獲的是輕松、愉快、舒暢，以及感動(dòng)和啟發(fā)。談“大道理”真有點(diǎn)于心不忍——是否是對(duì)那些尊敬的教師與可愛的學(xué)生的一種褻瀆？在二十一世紀(jì)的今天，關(guān)于生態(tài)教育中的“大道理”，已經(jīng)是人類家喻戶曉的常識(shí)，常識(shí)講多了是廢話。好在曉望小學(xué)的校長和老師們，沒有和我們講太多取得成功的“大道理”，他們講的不過是一些我們都很熟悉的良知、愛心、悲憫等人性問題——而這，尤顯該校的本色。都說校長是學(xué)校的靈魂——有這樣靈魂的學(xué)校，永遠(yuǎn)是充滿希望的。