宋桂奇

眾所周知，我國古代有“十二時(shí)”之說。據(jù)清代趙翼所著的《陔余從考》中所記載，漢代太初年間，實(shí)行了太初歷，“其以一日分十二時(shí)，而以干支為紀(jì)”，即將一晝夜分為十二個(gè)時(shí)辰，以子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支名記之。

除此之外，古人還根據(jù)一日間太陽出沒的自然規(guī)律，天色的變化情況以及自己的日常生產(chǎn)活動(dòng)、生活習(xí)慣，歸納總結(jié)出十二個(gè)特定的名詞用以計(jì)時(shí)；大約在公元一世紀(jì)初，這十二時(shí)名與十二支名便配合運(yùn)用，東漢王充《論衡》中即有“一日之中分為十二時(shí)，平旦寅，日出卯也”之說。這“十二時(shí)”的具體名稱及所指時(shí)段依次為：

1. 夜半（子時(shí)）：是指一夜之半，即24時(shí)左右；因“一日分十二時(shí)”，每個(gè)時(shí)段為兩小時(shí)，故“夜半”即23時(shí)～1時(shí)。

2. 雞鳴（丑時(shí)）：字面意思為“雞叫”；雖雞叫并不限于夜間某個(gè)時(shí)段，但在“十二時(shí)”中，“雞鳴”卻是特指“夜半”后“平旦”前的那兩個(gè)小時(shí)，即1時(shí)～3時(shí)。

3. 平旦（寅時(shí)）：從天剛蒙蒙亮到太陽露出地平線的那一段時(shí)間，就是我們現(xiàn)在所說的黎明時(shí)分，即3時(shí)～5時(shí)。

4. 日出（卯時(shí)）：指太陽升出地平線以后的時(shí)段，即5時(shí)～7時(shí)。

5. 食時(shí)（辰時(shí)）：指古人“朝食”（吃早飯）之時(shí)，即7時(shí)～9時(shí)。

6. 隅中（巳時(shí)）：《左傳·昭公五年》中孔穎達(dá)疏曰：“隅，謂東南隅也。過隅未中，故為隅中也?！笨梢娪缰幸簿褪侨赵跂|南隅，即9時(shí)～11時(shí)。

7. 日中（午時(shí)）：太陽運(yùn)行到中天，即為正午時(shí)分，即11時(shí)～13時(shí)。

8. 日昳（未時(shí)）：“昳”即“日昃也”，“昃，日在西方時(shí)，側(cè)也”（《說文解字》），“日昳”指太陽過了中天已向西偏斜，即13時(shí)～15時(shí)。

9. 晡時(shí)（申時(shí)）：古時(shí)“晡”與“餔”相通，“餔，申時(shí)食也”（《說文解字注》）；古人一天只吃兩頓飯，“餔時(shí)”是吃第二頓飯之時(shí)，即15時(shí)～17時(shí)。

10. 日入（酉時(shí)）：夕陽西下，太陽落山之時(shí)，即17時(shí)～19時(shí)。

11. 黃昏（戌時(shí)）：“黃，地之色也”，“昏，日冥也”（《說文解字》），“黃昏”是夕陽沉沒、萬物朦朧、天色漸黑之時(shí)，即19時(shí)～21時(shí)。

12. 人定（亥時(shí)）：這是一晝夜中最后一個(gè)時(shí)辰，指的是夜深之后，人們已安定歇息之時(shí)，即21時(shí)～23時(shí)。

明確了“十二時(shí)”的具體內(nèi)容，再來說說古代夜間的“更”、“鼓”記時(shí)。古人將一夜分為五“更”，每“更”為兩小時(shí)；由“夜半三更”這一熟語可知，“三更”即“夜半”，即子夜的23時(shí)～1時(shí)。據(jù)此前推，可知“一更”、“二更”分別指19時(shí)～21時(shí)、21時(shí)～23時(shí)，據(jù)此后推，可知“四更”、“五更”依次為1時(shí)～3時(shí)、3時(shí)～5時(shí)。又因報(bào)“更”的方式為擊“鼓”，故一夜之五“更”也可說成五“鼓”?！耙桓焙汀耙还摹保谝归g記時(shí)上，可謂絕對的同義詞。

（本欄目編輯 黃亞瓊）

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