明擁軍

2007年中央一號(hào)文件以“六個(gè)用”來論述現(xiàn)代農(nóng)業(yè)：用現(xiàn)代物質(zhì)條件裝備農(nóng)業(yè)，用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)改造農(nóng)業(yè)，用現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系提升農(nóng)業(yè)，用現(xiàn)代經(jīng)營方式推進(jìn)農(nóng)業(yè)，用現(xiàn)代發(fā)展理念引領(lǐng)農(nóng)業(yè)，用培養(yǎng)新型農(nóng)民發(fā)展農(nóng)業(yè)。其中，“用現(xiàn)代發(fā)展理念引領(lǐng)農(nóng)業(yè)，用培養(yǎng)新型農(nóng)民發(fā)展農(nóng)業(yè)”重在對(duì)農(nóng)民自身素質(zhì)和能力的提升。近幾年，培育新型職業(yè)農(nóng)民的提出和實(shí)施，更從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)了中央三農(nóng)工作方向由不斷地改善外部發(fā)展環(huán)境向挖潛內(nèi)部動(dòng)力轉(zhuǎn)變。作為培育新型職業(yè)農(nóng)民的主力軍——農(nóng)廣系統(tǒng)，是否有能力承擔(dān)起培育新型職業(yè)農(nóng)民這一歷史重任，其核心之一就是要看文化建設(shè)是否到位。文化建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)健康、良好、持續(xù)發(fā)展的引擎，如果把系統(tǒng)的發(fā)展比喻為人在不斷成長的話，那么系統(tǒng)文化建設(shè)就好比人的思想積累。對(duì)于系統(tǒng)來說，人力、物力、財(cái)力是重要的有形資源，除此之外，系統(tǒng)要真正強(qiáng)大起來，更需要一種內(nèi)在的無形的“魂”，這，就是系統(tǒng)文化建設(shè)。

一、農(nóng)廣系統(tǒng)文化建設(shè)的現(xiàn)狀與問題

（一）系統(tǒng)文化已基本形成

中央農(nóng)廣校和各省區(qū)農(nóng)廣校自上世紀(jì)八十年代相繼成立以來，經(jīng)過30多年的發(fā)展，已建立了一系列體現(xiàn)價(jià)值理念、服務(wù)宗旨、管理理念的規(guī)章制度，有自己獨(dú)特的名稱、標(biāo)志和新時(shí)期農(nóng)廣精神與農(nóng)廣文化，即“不怕困難、勇于創(chuàng)新、奮發(fā)向上、超越自我”的農(nóng)廣精神，“品格高尚、行為規(guī)范、思想活躍、目標(biāo)同一”的農(nóng)廣文化等等，農(nóng)廣系統(tǒng)文化初具雛形。其中，“天下農(nóng)廣一家人”的家園文化，溫暖了幾代農(nóng)廣人，形成了系統(tǒng)內(nèi)和諧溫馨的人際關(guān)系，特別是近幾年，中央農(nóng)廣校組織開展豐富多彩的農(nóng)廣系統(tǒng)活動(dòng)（教學(xué)能手大賽、“英語之星”比賽等等），營造了濃濃的“家園文化”氛圍，為今后農(nóng)廣系統(tǒng)文化建設(shè)奠定了良好的基礎(chǔ)。

（二）部分學(xué)校對(duì)系統(tǒng)文化建設(shè)不夠重視

目前，部分學(xué)校在系統(tǒng)文化建設(shè)上缺乏連續(xù)性，表現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)班子在任期內(nèi)熱衷于抓“見效快”的項(xiàng)目，無法形成統(tǒng)一的價(jià)值觀;部分學(xué)校思想認(rèn)識(shí)不到位，一提到系統(tǒng)文化建設(shè)就是簡單地組織文體活動(dòng)（文體活動(dòng)也是系統(tǒng)文化建設(shè)的一部分，但不是全部），不能準(zhǔn)確理解和把握農(nóng)廣系統(tǒng)文化建設(shè)的內(nèi)涵;農(nóng)廣系統(tǒng)文化建設(shè)模仿多，通用理念多，真正從教學(xué)管理實(shí)踐中提煉得少，往往是“拿來主義”，缺少自身特色，缺乏農(nóng)廣個(gè)性和創(chuàng)意。

農(nóng)廣系統(tǒng)文化建設(shè)最核心的是價(jià)值觀，是要將農(nóng)廣精神、行為準(zhǔn)則和管理制度轉(zhuǎn)化為全體人員的共同理念，再將這種理念轉(zhuǎn)化為持久的行動(dòng)，從而產(chǎn)生干事業(yè)的凝聚力和創(chuàng)造力，其形成需要長期的、艱苦不懈的努力和積累。

（三）系統(tǒng)文化建設(shè)與教學(xué)管理融合不夠

各級(jí)農(nóng)廣校在30多年的發(fā)展中，雖曾涌現(xiàn)出像“銅頭、鐵嘴、橡皮肚、兔子腿”等農(nóng)廣精神，但缺乏系統(tǒng)的總結(jié)和推廣。農(nóng)廣系統(tǒng)文化說到底是為了推進(jìn)農(nóng)廣事業(yè)健康發(fā)展的文化，它在教學(xué)管理實(shí)踐中形成，又反過來指導(dǎo)教學(xué)管理實(shí)踐。農(nóng)廣系統(tǒng)文化通過取得全體教師員工的共識(shí)而對(duì)學(xué)校的教學(xué)管理系統(tǒng)產(chǎn)生調(diào)節(jié)作用，對(duì)管理要素產(chǎn)生協(xié)調(diào)作用，對(duì)工作效率產(chǎn)生增效作用，進(jìn)而提高農(nóng)廣校的辦學(xué)聲譽(yù)。系統(tǒng)文化建設(shè)的過程就是運(yùn)用系統(tǒng)文化實(shí)施教學(xué)管理的過程，實(shí)踐的環(huán)節(jié)是農(nóng)廣系統(tǒng)文化建設(shè)的根本環(huán)節(jié)。通過實(shí)踐才能保障各項(xiàng)教學(xué)管理工作持續(xù)、快速、穩(wěn)健發(fā)展。

二、促進(jìn)農(nóng)廣系統(tǒng)文化建設(shè)的幾點(diǎn)思考

（一）突出“以人為本”、“敬業(yè)愛民”農(nóng)廣系統(tǒng)文化價(jià)值理念

加強(qiáng)農(nóng)廣系統(tǒng)文化建設(shè)的目的是使農(nóng)廣體系有能力肩負(fù)起新型職業(yè)農(nóng)民培育重任，使農(nóng)廣體系在完成這一重任的過程中不斷地健全完善和壯大，使農(nóng)廣體系的每一個(gè)個(gè)體都得到充分的發(fā)展，并獲得社會(huì)的認(rèn)可。因此，農(nóng)廣系統(tǒng)文化建設(shè)首先要突出“以人為本”的價(jià)值理念，著力營造一種“在不斷為實(shí)現(xiàn)農(nóng)廣校遠(yuǎn)景目標(biāo)奮斗的同時(shí)，不斷實(shí)現(xiàn)自我進(jìn)步”的氛圍，從而，把農(nóng)廣校遠(yuǎn)景目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)與個(gè)人的進(jìn)步緊密結(jié)合在一起，使理想和希望變得清晰、具體，不再遙不可及。

要強(qiáng)化“敬業(yè)愛民”行為價(jià)值理念?！熬礃I(yè)”就是要重視農(nóng)業(yè)，“愛民”就是要熱愛農(nóng)民。雖說我國在春秋時(shí)期就開始倡導(dǎo)“民本位”思想，但是在“官本位”體制的作用下，農(nóng)業(yè)和農(nóng)民往往得不到重視和熱愛。只有自己從內(nèi)心深處尊敬和熱愛自己的職業(yè)和服務(wù)對(duì)象，才可能贏得社會(huì)和公眾的尊敬和熱愛。

（二）上下流動(dòng)，左右互動(dòng)，形成合力

農(nóng)廣校是獨(dú)具中國特色的農(nóng)民教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，目前，也是世界上最大、學(xué)生最多的農(nóng)民教育培訓(xùn)學(xué)校。其最大的特色和優(yōu)勢(shì)是基本形成了中央、省、市、縣四級(jí)建制農(nóng)廣校和鄉(xiāng)村教學(xué)點(diǎn)五級(jí)辦學(xué)體系，但優(yōu)勢(shì)至今并未得以充分的發(fā)揮，除每年參加幾次全國會(huì)議外，中央農(nóng)廣校和各省區(qū)農(nóng)廣校、省區(qū)農(nóng)廣校之間缺乏互動(dòng)，無法形成合力，找不到共同發(fā)展的價(jià)值理念，也就形不成系統(tǒng)的農(nóng)廣文化。建議中央農(nóng)廣校建立上下流動(dòng)、左右互動(dòng)的工作機(jī)制，比如，中央校派年輕的優(yōu)秀干部到基層校掛職鍛煉，基層校到中央校掛職鍛煉，省校之間也可以互派，強(qiáng)化交流互動(dòng)，便于形成共識(shí)合力，有利于農(nóng)廣系統(tǒng)文化的形成和發(fā)展。

（三）加強(qiáng)對(duì)農(nóng)廣系統(tǒng)文化的研究和提煉

文化是人類之間進(jìn)行交流的普遍認(rèn)可的一種能夠傳承的意識(shí)形態(tài)。農(nóng)廣系統(tǒng)文化是近30多年農(nóng)廣事業(yè)發(fā)展的歷史沉淀，需要我們?nèi)パ芯亢吞釤?，形成體系內(nèi)共同認(rèn)可、遵守的行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等，成為凝聚農(nóng)廣系統(tǒng)合力發(fā)展的動(dòng)力。具體說來，一是確定農(nóng)廣系統(tǒng)文化建設(shè)的宗旨，二是確立農(nóng)廣系統(tǒng)文化建設(shè)的基本原則，三是對(duì)農(nóng)廣系統(tǒng)文化現(xiàn)狀進(jìn)行全面研究與分析，對(duì)農(nóng)廣系統(tǒng)文化建設(shè)進(jìn)行準(zhǔn)確定位，四是確定農(nóng)廣系統(tǒng)文化建設(shè)的管理體制、運(yùn)行與保障機(jī)制。

（四）繼續(xù)營造農(nóng)廣系統(tǒng)“家園文化”氛圍

農(nóng)廣系統(tǒng)文化只有當(dāng)它與相應(yīng)的人際關(guān)系結(jié)合的時(shí)候，才能獲得傳播與實(shí)踐的效果，才能把農(nóng)廣事業(yè)的信念轉(zhuǎn)化為員工的信念，進(jìn)而把這種信念轉(zhuǎn)變成上下一致的行動(dòng)，為共同的理想齊心協(xié)力。因此，開展豐富多彩的活動(dòng)，是營造“家園文化”行之有效的極好手段。通過活動(dòng)的開展，不僅使參與其中的員工在活動(dòng)中陶冶情操、獲得快樂，感受到一種大家庭的溫暖，而且能夠增進(jìn)同事間的接觸、交往和了解，產(chǎn)生親切感和信任感，使團(tuán)隊(duì)的精神、共同的理念不斷在活動(dòng)中得到灌輸和強(qiáng)化;能夠打破部門之間的界線，產(chǎn)生親和力和凝聚力，使農(nóng)廣的價(jià)值觀、服務(wù)宗旨，在無形中得到認(rèn)同和轉(zhuǎn)化;能夠在制度不能涉及的地方、在無人監(jiān)督的情況下，表現(xiàn)出“以校為家”的自覺行為，培養(yǎng)出良好的行為習(xí)慣，努力維護(hù)農(nóng)廣校的聲譽(yù)和形象，自覺地把自己的命運(yùn)與農(nóng)廣校的興衰成敗緊緊聯(lián)系在一起。這樣看來，農(nóng)廣系統(tǒng)應(yīng)將開展各項(xiàng)活動(dòng)當(dāng)成是事業(yè)發(fā)展的“潤滑劑”，將它作為工作的一個(gè)組成部分，列入有關(guān)職能部門的工作計(jì)劃，投入一定經(jīng)費(fèi)，長期不懈地堅(jiān)持下去。

文化的塑造是一個(gè)過程，是一種有意識(shí)的行為。農(nóng)廣系統(tǒng)文化的成功塑造，關(guān)鍵是要在領(lǐng)導(dǎo)者和全體系工作人員的思想中，牢固樹立“文化的競爭是最高層次的競爭”的觀念，并把這種觀念轉(zhuǎn)化為思維方式、行動(dòng)準(zhǔn)則;有目的、有計(jì)劃、有措施、有方法地將系統(tǒng)文化建設(shè)貫穿于教學(xué)管理的方方面面，同時(shí)利用各種方式和手段，營造出一種農(nóng)廣系統(tǒng)文化氛圍，使每一個(gè)工作、生活在這個(gè)環(huán)境中的人都受到農(nóng)廣系統(tǒng)文化的感染，產(chǎn)生潛移默化的作用，使農(nóng)廣系統(tǒng)能成功肩負(fù)起我國培育新型職業(yè)農(nóng)民的重任，完成提高農(nóng)民、富裕農(nóng)民、讓農(nóng)民成為體面的職業(yè)、讓農(nóng)業(yè)成為有奔頭的產(chǎn)業(yè)、讓農(nóng)村成為安居樂業(yè)的美麗家園的歷史使命。