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        中國人的宗教

        2015-01-15 22:20:44張愛玲
        讀者 2015年3期
        關(guān)鍵詞:虛空佛教細(xì)節(jié)

        張愛玲

        表面上,中國人是沒有宗教可言的。中國的智識階級這許多年來一直是無神論者。佛教對于中國哲學(xué)的影響又是一個問題,可是佛教在普通人的教育上似乎留下的痕跡很少。

        就因?yàn)閷σ磺卸紤岩?,中國文學(xué)里彌漫著大的悲哀。只有在物質(zhì)的細(xì)節(jié)上,它才得到歡愉——因此《金瓶梅》《紅樓夢》仔仔細(xì)細(xì)開出整桌的菜單,毫無倦意,不為什么,就因?yàn)橄矚g——細(xì)節(jié)往往是和美暢快、引人入勝的,而主題永遠(yuǎn)悲觀。一切對于人生的籠統(tǒng)觀察都指向虛無。

        世界各國的人都有類似的感覺,中國人與眾不同的地方是:這“虛空的空虛,一切都是虛空”的感覺總像個新發(fā)現(xiàn),并且就停留在這個階段。一個一個中國人看見花落水流,臨風(fēng)灑淚、對月長吁,感到生命之短暫,但是他們就到這里為止,不往前想了。然而他們并不因此就灰心、絕望、放浪、貪婪、荒淫……

        受過教育的中國人認(rèn)為,人一年年地活下去,并不走到哪里去;人類一代一代下去,也并不走到哪里去。那么,活著有什么意義呢?不管有沒有意義,反正是活著的。我們怎樣處置自己,并沒多大關(guān)系,但是活得好一點(diǎn)是快樂的,所以為了自己的享受,還是守規(guī)矩的好。在那之外,就小心地留下了空白——并非懵騰地騷動著神秘可能性的白霧,而是一切思想懸崖勒馬的絕對停止,有如中國畫上部嚴(yán)厲的留白——不可少的空白,沒有它,圖畫便失去了均衡。不論在藝術(shù)里還是人生里,最難得的就是知道什么時候應(yīng)當(dāng)歇手。中國人最引以為傲的就是這種約束的美。

        (石 頭摘,任煥斌圖)

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