吳婕
〔摘要〕作為中國(guó)傳統(tǒng)家具典范的明清家具,其雕刻裝飾圖案在形式上的絢麗多姿、在題材上的豐富寓意以及對(duì)民族文化的自然流露,都成為現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)和借鑒的源泉。明清家具的雕刻裝飾題材的內(nèi)容、形式及寓意一些設(shè)計(jì)規(guī)律,并為現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)提供借鑒。
〔關(guān)鍵詞〕明清家具雕刻裝飾題材
中國(guó)的造物文化經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展和積淀,家具的設(shè)計(jì)與制造同樣經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的成長(zhǎng)和變遷。從質(zhì)樸粗陋的春秋家具到垂足而坐式的隋唐五代家具,從宋元家具設(shè)計(jì)的成熟與種類的完備,到明清家具極盡設(shè)計(jì)與制作的巧奪天工,中國(guó)古典家具從無(wú)到有,從稚嫩走向成熟,完成了在選材、結(jié)構(gòu)、造型、工藝上的完美結(jié)合。
自明朝開(kāi)始我國(guó)進(jìn)入了古典家具的鼎盛時(shí)期,這一時(shí)期的家具除了具備選材考究、結(jié)構(gòu)精巧、工藝精細(xì)等優(yōu)點(diǎn)外,在裝飾表達(dá)上也頗具魅力。明清家具的裝飾主要體現(xiàn)在家具形態(tài)的線型處理以及雕飾圖案上,而在線型的設(shè)計(jì)上也不乏雕飾的運(yùn)用,例如我們常見(jiàn)的清代太師椅,其搭腦通常為兩端下彎的曲線,且端頭雕飾以云頭如意紋。在明清家具中,明式家具造型簡(jiǎn)潔流暢,配有少量的雕飾點(diǎn)綴;而至清中期的家具受到當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)條件與政治思想的影響,其家具的雕飾可謂富貴華麗卻也難免有些繁瑣堆砌,因而明清兩代的家具雕飾前者素雅、后者厚重。下面主要對(duì)明清家具的雕刻裝飾題材進(jìn)行研究。
一、動(dòng)物題材
明清家具的雕刻裝飾善用各種寓意吉祥的動(dòng)物來(lái)表達(dá)人們的情感,如龍鳳、螭虎、虬夔、獅、鹿、麒麟等,在這其中,龍又是明清家具雕飾中運(yùn)用最多的題材。龍是中華民族的圖騰和象征,到了明清時(shí)期,其圖案和內(nèi)涵幾乎被皇室壟斷,成為權(quán)利和地位的代言,龍紋雕飾也成了明清家具中最具代表性的裝飾圖案之一。明清家具上的龍紋雕飾一般可以分為常規(guī)龍紋和變體龍紋兩大類。常規(guī)龍紋較為寫(xiě)實(shí),在造型上分有團(tuán)龍、正龍、行龍、升龍、降龍等。明清家具中常用的是將龍形簡(jiǎn)單化的拐子龍、夔龍、二龍戲珠和龍鳳呈祥等紋樣。
動(dòng)物題材的紋樣主要出現(xiàn)在以下家具結(jié)構(gòu)中:橫材和立柱的端頭,如在盆架、燈架、鏡臺(tái)的端頭裝飾中,常見(jiàn)龍首紋圓雕、鳳首紋圓雕等;角牙紋樣,如透雕及浮雕草龍紋、透雕及浮雕螭紋、透雕鳳紋等;牙板紋樣,如雙螭紋、草龍回紋、雙龍喜紋、雙龍戲珠紋等;掛檐紋樣,如麒麟紋、螭龍紋、鳳紋等;桌案擋板紋樣,多見(jiàn)螭紋、麒麟紋、龍紋、鳳紋等。
二、植物題材
明清家具的雕刻裝飾還多用各種植物來(lái)寄寓人的品格和節(jié)氣,如蓮花代表玉潔,牡丹象征富貴,菊花表示長(zhǎng)壽,竹子表達(dá)氣節(jié)等。明清家具的花草植物雕刻紋樣主要有卷草紋、靈芝紋、纏枝花卉紋、纏枝卷草紋、卷草靈芝紋、海棠紋、蓮花以及梅蘭竹菊等紋樣。其中卷草圖案的使用非常廣泛,因?yàn)樗臉?gòu)圖形式比較靈活,既可單獨(dú)構(gòu)成圖案也可與其他題材構(gòu)成圖案。單獨(dú)組成紋樣的卷草圖案可以用來(lái)裝飾透雕的卡子花或浮雕的邊緣,也可在長(zhǎng)度方向上自由延展,因此用來(lái)修飾狹長(zhǎng)的面積最為合適,視覺(jué)上靈動(dòng)而富有韻律。
植物紋樣在明清家具構(gòu)件上的運(yùn)用范圍很廣。在案桌擋板上常見(jiàn)有花草浮雕紋,構(gòu)圖獨(dú)立完整,以矩形畫(huà)面為主;在站牙上多見(jiàn)卷草紋、靈芝紋、纏枝紋、西番蓮花紋,紋樣為對(duì)稱式構(gòu)圖,且整個(gè)紋樣根據(jù)站牙造型進(jìn)行適合紋樣設(shè)計(jì);牙板上的植物紋樣主要以對(duì)稱式或二方連續(xù)式布局呈現(xiàn),多見(jiàn)卷草雙結(jié)紋、方勾花草紋等;扶手中的植物紋樣一方面要起到裝飾作用,一方面還要起到支撐作用,常見(jiàn)有靈芝紋、竹節(jié)紋、卷草紋等;在掛檐上多見(jiàn)梅花紋、桃花紋、菊花紋、海棠花紋、水仙花紋、纏枝葡萄紋等,大多以透雕的形式出現(xiàn)在家具結(jié)構(gòu)中。
三、傳說(shuō)故事及人物
明清家具的雕刻紋樣還采用各種人物、傳說(shuō)故事來(lái)進(jìn)行裝飾,如八仙、百子圖、五子奪魁、麒麟送子、高士圖、漁樵耕讀等,這其中都有著豐富的典故和寓意。五子奪魁紋樣為五個(gè)童子在搶奪一頂金盔,諧音魁,寓意為奪魁,在此處借寓五子考中狀元。麒麟送子以麒麟及小兒為題材,表達(dá)喜送麟兒之意。漁樵耕讀是以農(nóng)耕社會(huì)四個(gè)最為重要的職業(yè)———漁夫、樵夫、農(nóng)夫、書(shū)生為題材的紋樣,代表官宦對(duì)退隱生活的向往。
由于傳說(shuō)故事及人物題材紋樣較大,也較為完整,通常出現(xiàn)在隔扇、折屏、座屏、插屏等大的家具構(gòu)件上。根據(jù)不同的結(jié)構(gòu)要求采用浮雕、透雕等形式進(jìn)行雕刻裝飾。
四、吉祥文字
中國(guó)的漢字博大精神,運(yùn)用廣泛,在明清家具的雕飾中,經(jīng)常可以看到表達(dá)吉祥、富貴、長(zhǎng)壽愿望的福、祿、壽、喜等裝飾字樣。吉祥文字也常與其他紋樣共同組成寓意吉祥的圖案,如福壽圖、萬(wàn)字團(tuán)壽、萬(wàn)事如意等。文字本身就具有很好的裝飾性,其各種變體或書(shū)法形式都有較強(qiáng)的表現(xiàn)力,因此直接將吉祥文字裝飾在家具上是一種很好的表現(xiàn)手段。文字紋樣通常出現(xiàn)在家具構(gòu)件的中心部位,多獨(dú)立成為裝飾圖案,如座椅靠背中的團(tuán)壽紋,結(jié)子紋樣中的團(tuán)壽紋、長(zhǎng)壽紋等。有時(shí)文字也與動(dòng)植物題材相配合共同構(gòu)成裝飾圖案,但文字依然居中于整個(gè)圖案中。家具中的文字紋樣常與室內(nèi)藝術(shù)品或屏風(fēng)雕刻結(jié)合起來(lái),體現(xiàn)出書(shū)法藝術(shù)、民族藝術(shù)和傳統(tǒng)文化的相應(yīng)相生,頗具意味。
五、幾何紋樣
明清家具的雕飾中還多見(jiàn)呈幾何形態(tài)的紋樣。幾何雕刻紋樣多以簡(jiǎn)練線條的組合變化成富有韻律感的各式雕刻紋樣,如拐子紋、云紋、冰裂紋、回紋、套環(huán)紋、曲尺紋等,此類紋樣可裝飾于家具的各個(gè)構(gòu)件。
拐子紋也稱為拐子龍,由纏枝紋和龍紋兩組基礎(chǔ)紋樣構(gòu)成。線條裝飾有的挺拔、硬朗,有的柔和、規(guī)范,其紋樣的轉(zhuǎn)角處理有直角形的,也有圓角形的,變化豐富又富有規(guī)律。拐子紋在座椅扶手中及桌子牙板和角牙裝飾中最為常見(jiàn)。
家具雕刻中的云紋形態(tài)多樣,應(yīng)用也十分廣泛,有十分抽象規(guī)則的幾何形態(tài),也有生動(dòng)形象的自然形態(tài)。明清家具上的云紋裝飾變化非常豐富,有線條舒展的卷云紋、空靈蘊(yùn)藉的如意云紋、朵云紋以及各式各樣的團(tuán)云紋等。在明清家具的背板、角牙、牙頭、牙條、擋板、及各類板面等部位常裝飾有云紋。云紋的構(gòu)圖流暢簡(jiǎn)潔,寓意高雅,使家具的氣質(zhì)品位更顯高貴。
冰裂紋又叫斷紋瓷,是古代龍泉青瓷中的一個(gè)品種,因其紋片如冰破裂,裂片層疊,有立體感而得名。家具雕刻中的冰裂紋,是將瓷器冰裂紋的形式利用透雕的方式呈現(xiàn)于家具構(gòu)件中,多見(jiàn)于明清家具中床的圍欄、座椅靠背、透空的櫥門(mén)以及畫(huà)案的下擱板處,它們既滿足了特定家具部件需要透空的功能,又極大地豐富了家具的形體和裝飾效果,具有較強(qiáng)的立體感。
回紋是被民間稱為“富貴不斷頭”的一種紋樣,它是借鑒青銅器的回紋圖案移植到家具雕刻工藝上的?;丶y在家具上的應(yīng)用也很廣泛,書(shū)柜、櫥柜、桌案的牙板雕花之上,太師椅的靠背板上面,椅類家具的腿足上面和面板前沿都可見(jiàn)回紋裝飾。
通過(guò)上述研究可見(jiàn),明清家具的雕刻紋樣如同中國(guó)傳統(tǒng)紋樣一般皆是“圖必有意,意必吉祥”,明清家具上的裝飾圖案既有美好的寓意,又有很高的藝術(shù)性,并與家具的造型形成了珠聯(lián)璧合的效果。在對(duì)現(xiàn)代新中式家具的雕飾設(shè)計(jì)中,我們不僅要對(duì)明清家具的雕刻圖案進(jìn)行模仿,還應(yīng)利用簡(jiǎn)化、抽象、夸張、分解和重組等設(shè)計(jì)方式進(jìn)行改良,在傳承經(jīng)典魅力的同時(shí)注入當(dāng)今審美時(shí)尚的需求。
(責(zé)任編輯:劉小紅)