孟代紅（鄂倫春族）

孟代紅

鄂倫春族，1969年夏天出生在鄂倫春自治旗多布庫爾河畔的古里獵民村。內(nèi)蒙古作家協(xié)會會員，內(nèi)蒙古鄂倫春民族研究會理事。作品散見于《鄂倫春》《鄂倫春報》《呼倫貝爾日報》《民族報》《文藝報》《草原》《中國民族》等報刊。2009年曾就讀于魯迅文學院第十二期少數(shù)民族作家高研班。

亞伊是公主，同學秋兒說。班主任溫華老師說亞伊是寶貝。亞伊拉是舞蹈家、詩人、散文作家，還是我最喜愛的朋友、姐姐。

2009年4月上旬參加全國較少民族作家采風團，我第一次見到亞伊拉?！袄笔遣貐^(qū)人在名字后面的尊稱，“卓瑪拉”“東亞伊拉”都這么叫的，我聽著很好聽，就一直跟著藏族同學這么叫她：“亞伊拉———”呵呵，真好聽。

在上海作協(xié)王安憶請我們的晚宴上沒有見到亞伊、多布杰老師，在去往寧波的大巴上，她安靜地和多布杰老師坐在后面，我和薩仁在中間，不時耳語。后邊還有羅布次仁和董曉梅說笑話，引得滿車人歡快的笑聲不絕于耳。尹漢胤、于海燕老師坐在前面，不時回頭微笑地看著大家。

安靜的亞伊，一開始不大惹人注目，她看上去有佛相，讓人舒服，偶爾和她搭話、合影。到了臺州的晚上，我迷上了她！晚宴結(jié)束后，到了她的房間，有的作家買了啤酒和熟食之類的，相互敬酒，介紹自己的民族，亞伊不是藏族，是只有三千人口的珞巴族人，多布杰是門巴族，還有毛南、德昂、藏、俄羅斯、鄂溫克、烏茲別克、塔吉克族等十幾位作家代表。在美酒的作用下，我們的拘束感蕩然無存，唱歌吧，我們唱著各民族的民歌，亞伊用略帶沙啞的嗓音哼唱了一首珞巴族民歌，頗有韻味，等到藏族的扎西東珠等老師們唱歌時，她起身伴舞，我立即屏住呼吸，心里感嘆道，“太美了，太美了！”一問她的職業(yè)，才知道她是西藏歌舞團的舞蹈家，現(xiàn)在是編導，大家興奮得輪流敬她。第二天董曉梅和我說，亞伊還是散文家，在藏地是名人，扎西達娃等著名作家給她寫過評論。

2009年9月，北京最好的季節(jié)，我們五十五個少數(shù)民族同學相聚在魯迅文學院，亞伊拉進到教室，和我貼臉，我驚喜得想大喊一聲，忍住了，別把院長、老師同學嚇著了。

開學當天晚上，我和亞伊拉、次仁羅布老師一起去超市買茶葉、咖啡什么的，興奮的心情難抑，一路上嘰嘰喳喳，說起1999年4到5月我在魯院上過兩個月的課，那時這兒附近很亂，亞伊姐你這么漂亮，別被劫道了。次仁開玩笑，她被劫了，還高興呢！

10月1日就快到了。亞伊給我們排練舞蹈，十位女同學給施戰(zhàn)軍副院長的歌曲伴舞，沒有舞蹈細胞的我們讓她上火得要命，她大聲喊：“姑娘們，好好練！”我小聲嘟囔：“我都四十了，還叫我們姑娘?！彼f：“在我眼里，你們就是小姑娘！”“小姑娘”們心里很受用。我有四個敬愛的姐姐，可是和亞伊拉在一起，沒有拘束感。她的宿舍簡直就是女舍的客廳，我們輪流去她的房間找她聊天。有一天吃飽了撐的去她的房間聊舞蹈，她教我們新疆、朝鮮舞蹈，可憐的錫伯族大哥趙康林老師要忍受我們的鬧騰，他在亞伊樓下。

中國作協(xié)在中直禮堂舉行慶十一“祖國頌”大型演出，“魯十二”壓軸，最后演出的是亞伊的《青藏高原》舞蹈。紅衣黑裙的亞伊拉容光煥發(fā)，高超的舞藝轟動了全場，白描院長激動得抱住亞伊姐，“太好了，太好了，太棒了！”

演出后的傍晚，我敲她的門，半天才開，只見她在給我“鞠”九十度躬，慢慢挪步，閃到腰了啊。她難受的樣子讓人心疼。迅速回房間取出我的風濕貼，給她腰上貼了幾個。我提議，喝酒活血。下樓去小賣部買了幾個易拉罐啤酒，邊聊邊喝，她慢慢從床上坐起來，后來腰直溜了，問她還難受嗎？她說好多了。那晚，講了她的博嘎爾家族從印度如何遷徙到西藏，有很多傳奇故事，希望她以后寫出來給我看看。

詩歌朗誦會上，亞伊拉拿著稿子手有點顫，她很緊張。下來后我問她，去過那么多國家演出，你還緊張什么？她說舞蹈和這個不一樣。

舞蹈是她的職業(yè)，她的副業(yè)是寫詩歌、散文。她還經(jīng)常信筆涂鴉，在我看色彩和線條有自己的特色。

亞伊的家在西藏“江南”林芝米林縣，上網(wǎng)查珞巴族，她說這個是哥哥，那個是外甥女。她在散文里談到母親：“母親永遠是一位叫我們相信萬物有靈的巫師?！薄坝幸淮斡形煌懈嬖V我說，您的舞蹈，來自于您母親的暗中幫助，是博嘎爾母親成為了我舞蹈的靈魂。我的母親就如此偉大！”

亞伊的舞蹈創(chuàng)作獲獎無數(shù)，依然謙虛可愛。我在自己家里的餐廳弄了個照片墻，把和亞伊等魯院的同學、老師、院長合影的照片放大，掛在那里，每天都看看，很想念他們。

責任編輯 王冬海