林虹

趙孟頫是元代書法第一人。他的書法，既有隋唐的嚴(yán)謹(jǐn)，又有魏晉的疏朗，其中成就最高的要數(shù)楷書和行書。《行書十札卷》就是由趙孟頫的十封信件組合而成的行書墨寶。

縱觀此幅墨寶，筆法遒勁，姿態(tài)朗逸，或婉轉(zhuǎn)，或流美，展現(xiàn)出書家一圓、二潤(rùn)、三熟的獨(dú)特風(fēng)格和趙體平整秀麗、典雅文儒的書法特點(diǎn)。又因?yàn)闀韥?lái)自趙孟頫與親友間平時(shí)的通信，內(nèi)容都是聊家?，嵤拢噪S手寫來(lái)輕松自然，字跡隨意揮灑，字形溫雅清朗。那么，是誰(shuí)將這十封信裝裱在一起的？這其中還流傳著一個(gè)小故事：趙孟頫有一位兒女親家，名叫石民瞻?？釔?ài)趙孟頫書法的他，從趙孟頫寄給他的信里用心挑選了九封最好的行書手札，又從趙孟頫的好友高仁卿處求來(lái)第十封，于是“十全十美”的《行書十札卷》就這樣組合裝裱而成了……

其實(shí)，這種對(duì)書信書法的欣賞，在中國(guó)有著悠久歷史。書信，在中國(guó)古代又稱為手札、書札、尺牘。古時(shí)候?qū)懽钟玫男∧酒小霸?；寫在竹子上的叫“?jiǎn)”；寫在布帛上的稱為“帖”，自從漢代蔡倫發(fā)明造紙術(shù)以來(lái)，木片“札”就漸漸被“紙”取代，但“札”這個(gè)字，卻沿用至今。

釋文：（札一） 記事頓首再拜民瞻宰公仁弟足下，孟頫謹(jǐn)封。孟頫頓首再拜民瞻宰公仁弟足下：頃旆（pèi）從一再過(guò)吳。何不蒙見(jiàn)過(guò)耶？孟頫滯留于此。未得至杭。想彼中事已定。昨承許惠碧盞，至今未拜賜，豈有所待耶？茲因仁卿來(lái)，草草數(shù)字附問(wèn)。旦夕到杭，又有承教之便也。不宜。孟頫頓首再拜。十二月二十七日。

釋文：（札四） 孟頫再拜民瞻宰公仁弟足下：孟頫去年一月間到城中。知旆從榮滿后便還鎮(zhèn)江，自后便不問(wèn)動(dòng)靜。欲遣一書承候，又無(wú)便可寄，唯有翹佇而已。新春伏計(jì)體中安勝，眷輯悉佳。孟頫只留德清山中。終日與松竹為伍，無(wú)復(fù)一豪榮進(jìn)之意。若民瞻來(lái)杭州，能輟半日暇，便可來(lái)小齋一游觀也。向蒙許惠碧盞！何尚未踐言耶？因便草草具記。拙婦附承嬸子夫人動(dòng)睜。不宣。人日。孟頫再拜。