文/Toby

嚴友人: 他的凝視與他的世界

文/Toby

歷史，凝視著。

諸圣，凝視著。

他們，凝視著。

請留步，請關注，這里有一位站在邊緣觀察的雕塑家—嚴友人。

滄海橫流，英雄本色。百年來，中國雕塑向何處去？有說回到秦漢的，有說全盤西化的。嚴友人則秉承和發(fā)展了恩師張充仁先生的藝術主張，高張“西法東魂”的氣質，在雕塑界獨樹一幟。

在美專，與陳逸飛的友誼

1960年夏季，一個年輕人同時收到了兩份郵件：上海音樂學院與上海美術專科學校的錄取通知。兩個上海第一流的高等藝術學府同時為他敞開了大門。在這人生的十字路口，他選擇了美專，邁進了雕塑這個神圣而高雅的藝術殿堂。從此，一位藝術大家在這里誕生，一顆璀璨的藝術之星從這里升起，他就是以“雕塑生命”感動國人的中國雕塑界的頂尖級人物嚴友人。

在美專，陳逸飛是他的同學，他們長時間地在一起工作學習。二年級的時候，嚴友人曾以陳逸飛為模特進行寫生。對他們來說，那是一個收獲技藝和友情的時代。多年以后，陳逸飛病逝，嚴友人特地為老同學、老朋友創(chuàng)作了頭像雕塑，并款款寫道：“一路走好，好同學、佼佼者，為藝術而奉獻了一切，遺憾撒落一地。只留下那折翅的蝴蝶在單飛的身影，祈望你的靈魂能夠回眸，大視覺的事業(yè)，有我們來繼續(xù)……”

1965年，嚴友人從上海美專畢業(yè)，進入上海油畫雕塑工作室工作。在上海油畫雕塑工作室的工作經(jīng)歷，使嚴友人熟悉了藝術廟堂的法度與規(guī)范。1985年，他創(chuàng)辦了自己的第一個工作室，成為一名職業(yè)雕塑家，擺脫了體制的束縛，他認定了更高更深的藝術目標，開始了對藝術真諦的不懈探尋。曲折的人生經(jīng)歷以及對生命意義的感悟，使嚴友人扎扎實實地創(chuàng)造出一件件靈肉對話的神質之雕，奠定了他非凡的藝術成就。

生活的對象比過程更重要

2015年2月底，當本刊記者走進毗鄰龍華古寺的“2577創(chuàng)意大院”的時候，上海的天空正罕見地落著冰雹。雕塑家嚴友人的工作室坐落于此，他隱身在此已有7年之久。與窗外的惡劣天氣相比，工作室里溫暖、柔和、雅致。嚴友人睿智、健談、幽默，讓人感到平實，但工作室里陳列的作品卻讓人感到他內心深處的生命張力，那是一種剛強、血性、凝煉的氣質。只要不是處于創(chuàng)作狀態(tài)，日常生活中的嚴友人就是一位隨和的普通人，這與他作品中的性格截然相反。嚴友人對生活的過程態(tài)度淡然，對生活的對象卻很重視，他會全身心地投入，去觀察、體會、感知、熱愛并表現(xiàn)他們。如果生活的對象觸動了他，會促使他投入雕塑創(chuàng)作，再去感動大眾。

肖像雕塑是雕塑中的至高境界，因它能更直接、更集中地體現(xiàn)人物對象的精神風貌，它最能體現(xiàn)雕塑家的功力。在嚴友人看來，即使一張極為普通的臉，由于生活經(jīng)歷的磨練，在不同職業(yè)崗位上對事業(yè)的執(zhí)著追求，也會使其氣勢不凡、精神矍鑠。所以，嚴友人選擇肖像雕塑作為他創(chuàng)作中最重要的部分，而文化藝術名人更是首選。嚴友人認為文化藝術名人比其他人更具感情色彩和人格魅力，精神風貌也更為豐富多彩。每個人的臉就是一部書，就是一出戲，就是一段樂章，每一個文化藝術名人的精神世界、人生經(jīng)歷、風度氣質在肖像雕塑中能有最具體和全面的詮釋，并成為永恒的記錄。無論社會輿論導向如何，無論被社會大眾理解或誤解，那些被雕塑的藝術形象所固化的他，就是他，一個具體實在的他。

真實的虛構與藝術之“騙”

面對眾多的文藝界佼佼者，特別是一代宗師級別的，如何選擇代表人物作為肖像雕塑來表現(xiàn)，嚴友人首先看他們對歷史、國家、人民的貢獻以及社會作用的大小，其次再看他們的個性特點和受眾層面的多寡。每一次肖像雕塑的創(chuàng)作就是一次精神世界和心靈深處的相互交流和對話，就是一次采訪的過程，一次受教育和被感召的過程，但這不是欣賞名人的光輝軌跡，也不是紀念他們的謝幕或封筆，而是通過藝術化手法讓文化藝術名人向今人袒露心底、直面靈魂，給人以震撼和啟發(fā)，是一次真實的虛構。

無論創(chuàng)作哪位名人的雕像，嚴友人都會一絲不茍地查閱大量資料，他說：“只有徹底‘認識’了他們，才能明白在我雕刻的這個狀態(tài)之下，他們正在想些什么”。他所創(chuàng)作的巴金像：老人緊鎖著眉，右手握筆橫在胸前。“他正在寫《隨想錄》”，嚴友人這樣解讀,“在身體狀況很糟糕的情況下，他仍然堅持在思考、在反省，你看，他想要告訴讀者：他會一直寫下去”。

嚴友人的作品或是大氣磅礴，或是浪漫飄逸，可說到工作的過程，他卻連連擺手,“太辛苦了”。多年前他創(chuàng)作浮雕《地質大師》，說起這座現(xiàn)今被保存在南京地質博物館的作品，嚴友人滔滔不絕：“創(chuàng)作時期正值炎夏，工作室沒有空調，足足有40℃，只好搬來很多冰塊，溫度總算下降到了37℃”。于是，他“埋”在這些巨型冰塊之中，每天堅持工作超過8小時，僅僅在45天之后，浮雕上的48名著名的地質院士就全部誕生了。

雕塑的辛苦絕不僅僅是嚴寒酷暑。在創(chuàng)作弘一法師的雕像前，他為了能夠雕刻出人物的“空靈”感，索性前赴寺廟，做了一名居士?！坝浀媚翘煲驗橐爭煾档慕陶d，我在地上足足跪了大半天，不吃不喝，汗流浹背，狼狽極了。”正是有了這樣的經(jīng)歷，他雕刻時如有神助?！坝泻芏嗤鈬嗽谟^賞時好奇地問我，怎么能夠把人物的眼神雕刻得如此空洞，又如此真實。”嚴友人笑了：“我想就是因為我真正理解了他吧?！?/p>

深受東方哲學的熏陶，嚴友人在作品中摒棄了“物象之象”，追求心中的“高蹈之象”。他在雕塑中注入了人性的哲理，以詩一般的隱喻與象征、幻想與夸張，使生命運動在凝固成雕塑的一瞬間，言簡意賅地融入了豐富的思想內涵。所謂“形者神之質，神者形之用”，在他的作品中，處處可見神來之筆。他以“生死心切”的靈魂主線，堅守“雕塑生命”的嚴肅陣地。半個多世紀的藝術實踐和修持，使他在思想的深處對“生存意義”這一最高目標的把握，以自己獨特的藝術方式，以一種睿智和靈感，祈求眾生驅散邪惡，擺脫痛苦，走出迷茫，傳播真善美。每每一尊雕塑揭幕的剎那，往往伴之一片震撼與驚嘆。

與嚴友人對話結束時，他拿出了自己正在撰寫的一篇論文，暫名為“藝術之‘騙’”，這是他多年來對于藝術功用和藝術形式的思考總結，他對此傾注了全部的精力，數(shù)易其稿。稿子捏在手上，很沉。

嚴友人，1943年5月出生，九三學社社員。畢業(yè)于上海美專雕塑系，師從張充仁，曾在上海油畫雕塑院任職，1985年成為職業(yè)雕塑家。他在雕塑中，將西方的“法”與東方的“魂”結合起來，提出了“西法東魂”的藝術主張，努力探索開拓詩意雕塑的新語境，言簡意賅，使雕塑成為意念的詩意表達，拙樸的造型里有豐富的內涵、觀念和哲理。作為國內雕塑頂尖人物之一，嚴友人的作品多為追問生命的題材。他在對空間位置關系的凝視中準確把握了讀心塑魂的生命符號，力求雕塑作品的整體大氣魄。這些年由他創(chuàng)作的大量古今中外的名人肖像雕塑，得到業(yè)內和大眾的高度贊賞，素有“名人之友”的美譽。

2014年，作為第16屆上海國際藝術節(jié)系列活動的重要展覽之一，“生命符號.讀心塑魂——嚴友人肖像雕塑展”于10月16日至11月18日在上海城市規(guī)劃展示館盛大展出。此次展覽是由上海國際藝術節(jié)中心和上海城市規(guī)劃展示館聯(lián)合主辦，上海嚴友人藝術工作室、澳大利亞米奧藝術投資有限公司聯(lián)手著名策展人孫永康、Lisa承辦的嚴友人首次個人肖像雕塑專場展覽。這是對經(jīng)典的嚴肅藝術一次見證和考驗，也是上海國際藝術節(jié)歷史上首次個人雕塑展和首次在上海舉行的肖像雕塑個展。

TIPS

圈外“電影人”

同在藝術圈，隔行如隔山，這似乎是一個定論。可嚴友人從不拘泥于定規(guī)，他尤其鐘情于電影藝術。他認為電影的造型必須有雕塑感，才會在視覺上沖擊到靈魂。在他的成果中，趙丹、秦怡等電影明星的雕塑被認為是寫實風格發(fā)揮到極致的上上之作，因為他們的“電影臉”基礎實在是太好，才會讓雕塑有神韻。

1999年，嚴友人為上海電影制片廠的影片《緊急迫降》制作了長達48米的飛機模型，用水泥、鋼絲構造機身，用玻璃鋼、木材構造機翼。該片代表了當時中國電影特技制作的最高水平，他起到了關鍵作用。對于電影，嚴友人始終保有著較高的熱情，他偶爾也會去電影院，看上一部電影，作為其接觸雕塑世界之外的又一個觸角。