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        “問征夫以前路”中的“前路”如何理解?

        2015-01-12 12:19:16陳勇
        中學(xué)語文·教師版 2015年1期

        陳勇

        高中語文必修五陶淵明的《歸去來兮辭》中有這樣一段話:

        “歸去來兮,田園將蕪胡不歸!既自以心為形役,奚惆悵而獨(dú)悲?悟已往之不諫,知來者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路,恨晨光之熹微?!?/p>

        這一段話是陶淵明在官場生活一段時(shí)間后,徹底認(rèn)識(shí)到了官場的黑暗腐敗,決心與官場決裂,回歸田園的宣言書。其中有一句話“問征夫以前路”,學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)出現(xiàn)了不同的理解。有的同學(xué)認(rèn)為這句話中的“前路”就是指前方的路,也就是陶淵明回家的路;有的同學(xué)認(rèn)為這里的“前路”指的是未來的路,也就是陶淵明回歸田園后的人生之路;也有的同學(xué)認(rèn)為這里的“前路”應(yīng)該指陶淵明以前選擇的路。持第一種觀點(diǎn)的同學(xué)認(rèn)為這一段寫的是陶淵明告別官場,回歸家園,心情是迫切的,作這樣的理解正體現(xiàn)出陶淵明歸鄉(xiāng)心切。持第二種觀點(diǎn)的同學(xué)認(rèn)為這樣的解釋有點(diǎn)不符情理,因?yàn)樘諟Y明最后一次離開家鄉(xiāng)去彭澤就職在官僅85天,不可能這么短的時(shí)間內(nèi)就記不住自己家的路,因此他們認(rèn)為作第二種理解比較符合陶淵明當(dāng)時(shí)的心理。當(dāng)時(shí),陶淵明急于想知道自己的選擇是否正確,因此想通過詢問征夫來判斷自己的選擇。持第三種觀點(diǎn)的同學(xué)認(rèn)為前兩類同學(xué)的理解都有失偏頗。如果按照第一種的理解,那只能說明陶淵明的家鄉(xiāng)環(huán)境變化太大,連陶淵明都無法找到自己的家;如果按照第二種理解,那就與前面陶淵明決心辭官歸隱的堅(jiān)決態(tài)度不相符合。陶淵明已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了官場的黑暗,已經(jīng)做出了自己的正確選擇,怎么還會(huì)去征求征夫的看法呢?因此,他們認(rèn)為做第三種理解才最切和文意。可以說這三種理解都有一定的道理。那么,究竟應(yīng)該如何理解這里的“前路”呢?

        筆者以為,要弄清這個(gè)問題,應(yīng)該從文章的實(shí)際出發(fā),從這一句產(chǎn)生的語言環(huán)境以及下文的情節(jié)入手。就這一段文字來看,敘述的是陶淵明決心遠(yuǎn)離污濁的官場,急于返回家鄉(xiāng)的迫切心情。首先,我們看陶淵明對官場的認(rèn)識(shí),這一段中有兩句寫出了陶淵明在官場上的感受,這就是“既自以心為形役,奚惆悵而獨(dú)悲”。這說明陶淵明在官場上是極不自由的,他找不到知音,又不愿為五斗米折腰,只能“惆悵而獨(dú)悲”。因此,本身就不喜歡官場生活,只是為生活所迫的陶淵明自然就選擇了歸隱田園。這一點(diǎn)小序中也有說明:“質(zhì)性自然,非矯厲所得。饑凍雖切,違己交病。嘗從人事,皆口腹自役。于是悵然慷慨,深愧平生之志。猶望一稔,當(dāng)斂裳宵逝”。所以陶淵明作出的選擇不是草率的,是經(jīng)過認(rèn)真思考的。他是在對自己官場生活作了深刻反思后作出的明智的決定。“實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺今是而昨非”。因此,說陶淵明急于向征夫詢問自己的選擇似乎有些牽強(qiáng)。其次,從陶淵明對歸隱的態(tài)度上看,他對自己的選擇是滿意的。“舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣”極為酣暢地寫出了他歸家時(shí)的喜悅心情。因而,說拿未來的路詢問征夫似乎也不太符合實(shí)際。我覺得這里的“前路”就是指前面的路。一是從文中看,陶淵明歸家的心情是迫切的,這一點(diǎn)從“恨晨光之熹微”中不難看出。他急于知道自己離家還有多遠(yuǎn),所以才會(huì)向征夫詢問;另外,從后面“乃瞻衡宇,載欣載奔”看,陶淵明才看到自己的家,就欣喜若狂,這足以證明其歸家之心切。二是從時(shí)間上看,作者行船是在夜里,這一點(diǎn)也可以從“恨晨光之熹微”看出。由于天黑,作者不知前面是哪里,再加上歸鄉(xiāng)心切,詢問征夫很自然;三是從下文看,家人對陶淵明的選擇也是十分歡迎的,“僮仆歡迎,稚子候門”。家人早早等在門外,等候詩人歸來。這也正是陶淵明急于向征夫打聽前面路的原因:他希望早點(diǎn)回到家中,和家人享受天倫之樂。至于有的人說,陶淵明離開家不過幾十天,不可能不記得自己家的路,我覺得這正可以用來說明“前路”指的就是回家的路。陶淵明離開家不過85天,要說他不記得自己家的路,那就只能有一種理解,那就是環(huán)境變化太大了,使詩人找不到歸家的路。而環(huán)境為什么會(huì)發(fā)生這樣大的變化,這不正說明官吏的腐敗、社會(huì)的黑暗嗎?而這不正是陶淵明辭官歸隱的原因之一嗎?

        綜上所述,筆者認(rèn)為這里的“前路”作“前面的路”理解更切合文章實(shí)際。

        作者單位:安徽明光中學(xué)。

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