文/李 君

吳羅絲藝如醒獅
——蘇州圣龍絲織繡品有限公司

文/李 君

蘇州絲綢行業(yè)中的古絲綢織造企業(yè)圣龍公司，她的前身是江南網(wǎng)絡(luò)絲織廠。長(zhǎng)期以來(lái)，始終堅(jiān)持以蘇州特色絲綢“吳羅（紗羅）、宋錦、緞?lì)?、緙絲、剌繡等工藝絲綢織造為主業(yè)。近幾年國(guó)家重振蘇杭絲綢，實(shí)施一帶一路經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略。圣龍公司剛剛開(kāi)始重視品牌建設(shè)，所生產(chǎn)的五大類傳統(tǒng)絲綢產(chǎn)品本身就是人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是古代的奢侈品，特別是綾羅綢緞中的“吳羅”產(chǎn)品，伴隨著中華文明走過(guò)了5000多年的輝煌歷程，本來(lái)就是一個(gè)不折不扣的老產(chǎn)品。她只不過(guò)是從封建王朝土崩瓦解至今沉睡了一個(gè)多世紀(jì)后如醒獅般剛剛蘇醒。

吳羅今天才開(kāi)始步入人們的視線。在一百多年的時(shí)光歲月里，慢慢地淡忘了她的存在，現(xiàn)代生活中不知羅為何物？然而雄獅的瞌睡終會(huì)醒來(lái)。在蘇州太湖之濱的邊緣古鎮(zhèn)光福尚有一脈余存，省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)吳羅織造技藝代表性傳承人李海龍先生，受祖輩和師長(zhǎng)們的傳授，撐起了恢復(fù)和弘揚(yáng)吳羅織造的大旗，把吳羅的各種織造技藝及產(chǎn)品傳播于社會(huì)，逐漸映入了人們的眼簾。

一輩子的絲綢情結(jié)。李海龍祖上就很殷實(shí)，在爺爺、太爺爺手上就擁有山嶺幾十畝、山坡地十幾畝、桑地12畝、農(nóng)田3.6畝、房屋及農(nóng)舍工坊38間有余，是一個(gè)富裕人家。李海龍自幼隨父母種桑養(yǎng)蠶，抽絲織綢，空時(shí)幫母親刺繡棚架上辟絲穿針，配色繡花。隨著社會(huì)的變革，人民公社和互助合作機(jī)制的建立，姐姐擔(dān)任了蠶桑辦公室負(fù)責(zé)人，指導(dǎo)全鄉(xiāng)數(shù)萬(wàn)畝桑田的種植和育蠶養(yǎng)蠶工作。李海龍也進(jìn)入了鄉(xiāng)辦繅絲織綢企業(yè)。1986年間回村擔(dān)任大隊(duì)書(shū)記，挑起了消滅農(nóng)村工業(yè)空白村的擔(dān)子，于是就創(chuàng)辦起了村級(jí)絲綢織造廠并兼任廠長(zhǎng)。后在改革開(kāi)放和企業(yè)轉(zhuǎn)制的大潮中，城市規(guī)模得到速猛擴(kuò)展，曾經(jīng)具有悠久輝煌傳統(tǒng)絲綢歷史的支柱產(chǎn)業(yè)，由于生產(chǎn)效率太低，跟不上時(shí)代經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展而被淘汰出局，桑蠶重鎮(zhèn)已不復(fù)存在。但是熱愛(ài)蠶桑，情結(jié)絲綢的李海龍不求權(quán)貴熱愛(ài)絲綢技術(shù)，在人生的絲綢之路上沒(méi)有停下腳步，堅(jiān)持祖?zhèn)髅}絡(luò)和師傳技藝，他遠(yuǎn)渡重洋跨出國(guó)門(mén)與韓國(guó)、日本絲綢市場(chǎng)進(jìn)行溝通對(duì)接，重新成立了蘇州圣龍絲織繡品有限公司，企業(yè)得到了生存和拓展，較好地保護(hù)、傳承和發(fā)展了錦、羅、緞、緙、繡等傳統(tǒng)工藝絲綢產(chǎn)品并有所發(fā)展和延申。

在傳存中賦予創(chuàng)新，幾十年的艱苦歷程使企業(yè)在沉浮中得到了鍛煉，技術(shù)上得到了不斷的提高，產(chǎn)品在傳統(tǒng)中實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新。圣龍公司的吳羅牌系列產(chǎn)品：花羅披肩、圍巾、服裝中的素羅禪衣、吳羅新中裝、香云紗、花羅旗袍、佛教界的金羅袈裟、紗羅海青服飾、金羅窗紗、妝花羅臺(tái)屏、鏤金羅屏風(fēng)、輕羅小扇、吳羅宮燈、宋錦箱包、服飾、領(lǐng)帶、坐墊靠墊、漳緞旗袍、馬夾、字畫(huà)、緙絲地屏、臺(tái)屏、掛軸、宮扇等數(shù)十種系列產(chǎn)品特色鮮明，高雅富貴，市場(chǎng)上稀缺罕見(jiàn)、生態(tài)健康、舒適典雅，洗滌隨意，抗縐免燙，幾年來(lái)贏得了市場(chǎng)的認(rèn)可和業(yè)界的好評(píng)。

一、傳統(tǒng)工藝融入現(xiàn)代科技，前景廣闊

吳羅大提花鳳穿牡丹披肩，對(duì)原有木機(jī)線綜純手工織造的吳羅產(chǎn)品在保持原組織結(jié)構(gòu)工藝和風(fēng)格不變的基礎(chǔ)上，對(duì)整個(gè)織造流程和器材、機(jī)械工藝進(jìn)行了脫胎換骨的技術(shù)改造，成功地突破了整條圍巾大提花高密度獨(dú)花電機(jī)大龍頭絞經(jīng)織造的難關(guān)，該項(xiàng)技術(shù)在第八屆中國(guó)創(chuàng)造學(xué)會(huì)上榮獲創(chuàng)造成果三等獎(jiǎng)和中紡協(xié)全國(guó)絲綢創(chuàng)新產(chǎn)品“金獎(jiǎng)”。這一機(jī)織紗羅技術(shù)的突破，獲得國(guó)家各種專利一百多項(xiàng)，使傳統(tǒng)的織羅技藝有了一個(gè)新的飛躍，為羅織物的規(guī)?；⑹袌?chǎng)化生產(chǎn)奠定了良好的基礎(chǔ)。

現(xiàn)代科技給傳統(tǒng)吳羅絞織技藝注入了新的元素，織羅技術(shù)的機(jī)械化為現(xiàn)代市場(chǎng)和生活質(zhì)量開(kāi)辟了廣闊的空間，首先，新技術(shù)解決了繁瑣的勞動(dòng)強(qiáng)度、減少了勞動(dòng)力成本、提高了單機(jī)臺(tái)時(shí)產(chǎn)量，還可以實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化，批量生產(chǎn)，同時(shí)解決了花色品種變化快，厚薄適應(yīng)功能強(qiáng)，原料使用和組織結(jié)構(gòu)較好地適應(yīng)全方位多功能的織造。更重要的是在確保傳統(tǒng)絞經(jīng)織物組織結(jié)構(gòu)和工藝風(fēng)格不變的基礎(chǔ)上，大大提高了吳羅的內(nèi)在質(zhì)量。比如：傳統(tǒng)紗羅織物，由于經(jīng)緯密度比較稀疏，絞經(jīng)結(jié)構(gòu)比較單一，加上人工腳踩手拉，織口打力不足，所織羅料受力較差，在實(shí)用中容易疵裂，不適合現(xiàn)代人使用，古代的羅衣、羅裳、羅織物絕大部分是生絲絞織物，像麻一樣很硬，雖然比較透氣、滑爽，但并不適應(yīng)現(xiàn)代人穿著，也有用熟色絲線絞織的妝花羅制作比較厚實(shí)的外衣和龍袍、朝袍和便服，但其人工與資本皆數(shù)倍。

圣龍公司的吳羅創(chuàng)新技術(shù)，完美地解決了古人無(wú)法解決的很多技術(shù)難題，解決了雙經(jīng)單緯普通織羅的絞織力點(diǎn)和多徑多緯高密度雙股絞織的力點(diǎn)，同時(shí)還在不破壞原羅基礎(chǔ)上獨(dú)創(chuàng)了三維雙絞經(jīng)的變化羅，這些研發(fā)創(chuàng)新的織羅技藝使傳統(tǒng)意義上的吳羅產(chǎn)品增添了新的元素，有了質(zhì)的飛躍，所產(chǎn)的羅織物面料及吳羅產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)了不疵不裂，能水洗、抗縐、厚薄透氣滑爽，無(wú)光雅致，手感上有綾絹、純棉、亞麻、尼絨之感，但都是真絲材料，確保其符合國(guó)家紡織B類標(biāo)準(zhǔn)，能貼身穿也能做外套，四季皆宜。在新的歷史條件下提升和保證了吳羅古老品牌的聲譽(yù)，較好地適應(yīng)和滿足了現(xiàn)代人生活穿著需求。

二、吳羅絲藝同胞情，破冰之旅羅作媒。

2006年4月蘇州圣龍絲織繡品有限公司生產(chǎn)的吳羅鳳穿牡丹大提花披肩，被國(guó)家有關(guān)部門(mén)作為中華民族最古老的傳統(tǒng)絞織技藝，織成的絲巾贈(zèng)送給了臺(tái)海兩岸首次破冰之旅的原國(guó)民黨主席連戰(zhàn)夫婦。

2008年蘇州圣龍公司的吳羅絲巾更勝一籌，成了國(guó)禮贈(zèng)送給了出席北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式的81位國(guó)家元首及夫人。

吳羅是修復(fù)國(guó)家文物不可或缺的一門(mén)絕技。

2012年11月在蘇州日?qǐng)?bào)記者姚永強(qiáng)的發(fā)現(xiàn)追蹤下，為北京故宮博物院乾隆花園符皇閣的修繕破解了困惑多年的修復(fù)羅織物難題。故宮博物院原宮廷部主任苑洪琪帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)遍訪全國(guó)三年，尋訪織羅技藝無(wú)果，眼看聯(lián)合國(guó)教科文組織的修復(fù)項(xiàng)目面臨流產(chǎn)之際，得息蘇州民間吳羅織造技藝的余脈尚存，并能還原復(fù)制，連夜趕赴蘇州，在姚永強(qiáng)和漆雕大師林怡的帶領(lǐng)下來(lái)到了蘇州太湖之畔的光福古鎮(zhèn)“古絲綢織造坊”，見(jiàn)到了李海龍老先生。在交談中苑洪琪介紹了故宮博物院重點(diǎn)文物復(fù)修中碰到的難題和面臨的困難，李海龍聽(tīng)后便拿出了自已多年來(lái)所織的各種紗羅樣品，讓在場(chǎng)的所有人感到驚訝和目瞪口呆。苑洪琪欣喜地說(shuō)：“李先生，我終于找到你了，你讓我們找得好苦啊！林怡也激動(dòng)地說(shuō)：李先生你不知道我們尋找這個(gè)紗羅織物不知吃了多少苦頭，用其它麻紗和絲織品替代不知失敗了多少次，整整三年多了啊，謝謝您的出現(xiàn)，我們的修復(fù)有望了。于是李海龍老師就接受了北京故宮博物院的邀請(qǐng)去北京對(duì)相關(guān)文物進(jìn)行了考察，并詳細(xì)全面的分析了組織結(jié)構(gòu)，反復(fù)進(jìn)行檢測(cè)，在一年多的努力下，終于幫助國(guó)家文物保護(hù)修復(fù)部門(mén)解決了重大難題。

圣龍公司的吳羅面料與北京服裝學(xué)院項(xiàng)目合作，為墩煌研究院漢唐服飾的復(fù)制，作出了貢獻(xiàn)。北服漢服系蔣月秋老師承擔(dān)的漢唐服飾復(fù)制任務(wù)，由于采用現(xiàn)代絲綢中的電力紡、斜紋綢、素縐緞、真絲綃等織物制作漢服，始終達(dá)不到理想的效果，蔣月秋帶團(tuán)隊(duì)南下蘇州，終于發(fā)現(xiàn)了吳羅的蹤影，在李海龍先生的大力支持下，捐贈(zèng)了12款品種數(shù)十米吳羅面料，經(jīng)重新制作，終于圓滿地復(fù)原了原質(zhì)原味的古代漢唐服飾，同時(shí)也為北服尤咖老師參選APEC新中裝入圍提供了有力支持。

吳羅是宗教界的最佳服飾。

2013年7月圣龍公司用吳羅技藝制作的金羅袈裟，代表了蘇州佛教界、絲綢界和蘇州人民的情意，在蘇州臺(tái)商協(xié)會(huì)的組織護(hù)送下，贈(zèng)送給了四大佛教圣地之首的五臺(tái)山百壽高僧夢(mèng)參法師，進(jìn)一步弘揚(yáng)了佛教文化，促進(jìn)文化交流。為了改善和提高眾僧服飾質(zhì)量研發(fā)創(chuàng)新了紗羅海青僧衣，受到了宗教界廣大眾僧及居士的贊賞。