本刊記者 曹世中

《歸宿》：為靈魂造個(gè)家
——對(duì)話教育家、哲學(xué)家鄒中棠

本刊記者 曹世中

鄒中棠

重慶人，字三守，號(hào)翔宇齋主人?，F(xiàn)為中國(guó)企業(yè)家哲學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)名人演說家協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)演講與口才協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，世界大師中國(guó)行副主席、中國(guó)策劃業(yè)十大新坐標(biāo)人物、北京大學(xué)、清華大學(xué)、國(guó)家行政學(xué)院等高校特邀教授。他是中國(guó)最新崛起的教育家、哲學(xué)家、新國(guó)學(xué)大家，管理咨詢專家、書法家、人學(xué)專家、美感經(jīng)濟(jì)學(xué)家、中國(guó)演講界新一代領(lǐng)軍人物。出版的專著有：《突破》《領(lǐng)導(dǎo)口才藝術(shù)全書》《美感經(jīng)濟(jì)學(xué)》《鄒中棠書法集》《掌控靈魂》《錯(cuò)到極致也仰望》《歸宿》《高端溝通》《擺平才是水平》《管理關(guān)鍵時(shí)刻》《人生關(guān)鍵時(shí)刻》《溝通大策略》等書和光盤。

近日，由我國(guó)著名教育家、哲學(xué)家鄒中棠先生用15年心血打造的中國(guó)第一部教材式小說《歸宿》在京走紅。《歸宿》的問世，引起了眾多主流媒體的廣泛關(guān)注，新華社、人民網(wǎng)、光明日?qǐng)?bào)、新華網(wǎng)、中國(guó)網(wǎng)、人民日?qǐng)?bào)·海外版、環(huán)球時(shí)報(bào)、中國(guó)改革報(bào)、中國(guó)新聞、中華網(wǎng)、新浪網(wǎng)、騰訊網(wǎng)、鳳凰網(wǎng)、網(wǎng)易等若干媒體爭(zhēng)相報(bào)道。

《歸宿》的誕生，也引起了本刊的重視，我們采訪了鄒中棠，就《歸宿》的有關(guān)情況與他進(jìn)行了對(duì)話。

以思想家的高度寫《歸宿》

記者：中棠先生，任何問題我們都可以問您嗎？

鄒中棠：完全可以！怎么尖銳你就怎么來！

記者：在許多媒體上，您都被宣傳為“教育家、哲學(xué)家、演講家和書法家”，請(qǐng)問您有此水平嗎？哪個(gè)權(quán)威機(jī)構(gòu)承認(rèn)過您？

鄒中棠：精彩的提問，問出了許多人一生都不能成功的關(guān)鍵問題！首先我要告訴你，我是什么家并不重要，英雄無需證明，存在大于承認(rèn)。我為什么愿意被人們貼上這些標(biāo)簽?zāi)兀恳驗(yàn)槲叶萌诵?，人們?cè)诤鯔?quán)威，我希望人們因?yàn)樽鹬貦?quán)威，在乎我的智慧而受益。

事實(shí)上，“家”即是人的意思，只是被無知的人錯(cuò)誤界定為“家”，就是被政府下文認(rèn)定的權(quán)威。我想反問一個(gè)問題，如果權(quán)威機(jī)構(gòu)界定我是哲學(xué)家，而我的哲學(xué)高度和深度又不夠，請(qǐng)問這樣的認(rèn)定有價(jià)值嗎？文憑不是水平，擺平才是水平，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

能被社會(huì)稱之為“家”的人，必須具備四個(gè)條件:第一，要有相當(dāng)?shù)纳鐣?huì)影響力；第二，要具備受人尊敬的人格魅力；第三，要對(duì)社會(huì)承擔(dān)一份責(zé)任感；第四，要有自成體系的一家之言。我相信你讀完《歸宿》后，就不會(huì)提出這個(gè)問題了。

記者：您說得有道理，但我感覺您是否太驕傲了？先哲教育我們做人要謙虛，您卻太驕傲了。我想問的是，是老祖宗錯(cuò)了？還是您錯(cuò)了？

鄒中棠：這個(gè)問題很經(jīng)典！注意，任何事情都不能一概而論。該驕傲?xí)r驕傲是自信，不該驕傲?xí)r驕傲是自卑，該謙虛時(shí)謙虛是自知，不該謙虛時(shí)謙虛是無知。這里面，藏著哲學(xué)的“度”字。因此，老祖宗是對(duì)的，我也是對(duì)的。

記者：現(xiàn)在，網(wǎng)上宣傳《歸宿》的力度很大，幾乎所有網(wǎng)絡(luò)媒體都在報(bào)道《歸宿》和您，您為什么不低調(diào)一點(diǎn)呢？《歸宿》有那么重要嗎？

鄒中棠：關(guān)注度決定購(gòu)買行為。人們只有關(guān)注后，才會(huì)有購(gòu)買沖動(dòng)，如果不宣傳他就不知道。說到宣傳，沒有實(shí)力亂吹是自吹自擂，有實(shí)力做宣傳是實(shí)話實(shí)說。我為什么不低調(diào)？因?yàn)槲疑钌畹貝壑蠹?，我希望我的吶喊能夠喚醒大家?/p>

一個(gè)作家，最終拼的是思想和自信，如果我不自信，怎么讓你們自信？信任才能產(chǎn)生能量。當(dāng)你相信后，你一定會(huì)因?yàn)樽x過《歸宿》而被改變；如果你不在乎《歸宿》，就說明你不在乎自己！

給我一個(gè)讀《歸宿》的理由

記者：《歸宿》真的有那么重要嗎？能否給我一個(gè)必須要讀《歸宿》的理由？

鄒中棠：那好，請(qǐng)問你今生有遺憾嗎？請(qǐng)摸著良心說實(shí)話。

記者：有。我最想娶的女人沒有成為我的老婆。我想擁有一套大別墅，估計(jì)今生不能實(shí)現(xiàn)了。請(qǐng)您用《歸宿》里的智慧幫助我實(shí)現(xiàn)吧！

鄒中棠：你最大的錯(cuò)誤是無知。你認(rèn)為老婆丑，是因?yàn)槟惚皇浪椎拿莱笥^左右了。你要記住，你最想娶的女人，未必是最好的，因?yàn)閷?duì)方的高度是你給的。女人從本質(zhì)上講沒有美丑，假設(shè)你懂愛，你一定能夠把你的老婆美化，當(dāng)你看到你老婆真正的風(fēng)景后，你一定不會(huì)遺憾沒有娶到曾經(jīng)最想娶的女人了。

你為什么很在乎大別墅呢？一個(gè)人在乎身外之物，就是身內(nèi)無物，你是精神乞丐??！《歸宿》里的人生三境界會(huì)告訴你，目前你僅僅停留在人生的初級(jí)階段，即在社會(huì)共同價(jià)值觀作用下的盲從階段。

身外之物僅僅是游戲而已。能否擁有大別墅的內(nèi)心變化，源于你內(nèi)心的一個(gè)念頭，如果你擺平了自己，用修煉自己代替追逐無限的物質(zhì)，你就會(huì)珍惜你擁有的一切。你看，流芳千古的圣賢，有幾個(gè)在乎身外之物？人生最大的“別墅”，是給自己的靈魂造個(gè)家！

記者：有道理，難道這就是人生的正確答案？

鄒中棠：人生妙在無定解。我永遠(yuǎn)不可能說我是標(biāo)準(zhǔn)答案，我說的僅僅是參考答案。當(dāng)你共鳴我的答案時(shí)，我就對(duì)了，當(dāng)你不共鳴我的答案時(shí)，也許你就錯(cuò)了。

顛覆人生，尋讀《歸宿》

記者：我們還是回到《歸宿》談《歸宿》吧。請(qǐng)問鄒老師，《歸宿》究竟是一本什么樣的書？

鄒中棠：《歸宿》是一本顛覆你認(rèn)知記憶的小說。這本書既反映時(shí)代問題，又給出解藥，是千年難遇的人生大哲理小說，這是一部教材式的人生哲理小說，不是傳統(tǒng)意義上的文字小說。

記者：《歸宿》能給讀者帶來什么價(jià)值？

鄒中棠：我不愿意用“絕對(duì)”這樣的字眼來回答你，用“或許”吧。或許我們的人生能夠早日成功，或許我們可以規(guī)避更多人生風(fēng)險(xiǎn)；或許我們的同胞會(huì)少去違法犯罪，或許我們的領(lǐng)導(dǎo)、總裁會(huì)更成功；或許我們的家庭更加幸福，或許我們的情感更有質(zhì)量；或許我們的工作更有激情，或許我們的生活更有詩意；或許我們的人格更有尊嚴(yán)，或許我們的人生更有意義；或許我們的生命更有境界……《歸宿》為讀者提供了解決這些“或許”的路徑和答案。

記者：您為什么要充滿使命感地寫《歸宿》？

鄒中棠：因?yàn)橛袗郏驗(yàn)橛惺姑?。我不希望人與人之間只有自私?jīng)]有關(guān)愛，我不希望人們不懂得人生成長(zhǎng)的路徑；我不希望失意的人永遠(yuǎn)失意，我不希望得意的人盛極而衰；我不希望生命沒有尊嚴(yán)，我不希望卑微人群永遠(yuǎn)卑微；我不希望人們不懂愛情的真諦，我不希望人們一輩子活不明白；我不希望人們開的是奔馳，人卻是個(gè)“QQ”！

我不希望我們面對(duì)世界列強(qiáng)沒有對(duì)話能力，我不希望我們的社會(huì)沒有主流價(jià)值觀；我不希望人們不懂得夢(mèng)想的意義，我不希望人們找不到修煉的方便法門；我不希望人們不能進(jìn)入通透的人生境界，我不希望人們的靈魂找不到歸宿！

我有太多太多的“我不希望”，因之，我希望在《歸宿》里將這些問題一網(wǎng)打盡！

記者：《歸宿》是您的傳記嗎？因?yàn)橐话阕骷业牡谝徊啃≌f都走不出自己的影子。

鄒中棠：絕對(duì)不是我的傳記，可能有一點(diǎn)點(diǎn)我的影子而已?？梢赃@樣理解，《歸宿》男主角李致公是我的化身和理想。

讀《歸宿》，也許會(huì)改變你的人生

記者：您說《歸宿》值得各階層的人讀一讀，為什么這么自信？

鄒中棠：因?yàn)椤稓w宿》是人生學(xué)巨著，對(duì)讀的人一定能夠產(chǎn)生價(jià)值。我歸結(jié)了一些為什么要讀《歸宿》的理由，可以展開地對(duì)你說說：

西方人為什么要讀《歸宿》的三個(gè)理由 ：一、明白東方智慧才是根本智慧；二、知道自己活錯(cuò)了的真相；三、了解人類的正確活法。

化外高人為什么要讀《歸宿》的三個(gè)理由： 一、明白教育之方便法門在哪兒；二、知道如何成為活教材；三、了解儒釋道等傳統(tǒng)文化之玄機(jī)。

極品男人為什么要讀《歸宿》的三個(gè)理由： 一、明白距離圣賢的距離；二、知道如何超凡入圣之路徑；三、學(xué)習(xí)如何打造話語權(quán)。

詩人為什么要讀《歸宿》的三個(gè)理由： 一、明白詩人如何過詩意人生；二、知道詩歌的真相；三、了解如何安排人生歸宿。

歌星為什么要讀《歸宿》的三個(gè)理由： 一、明白人生還有比唱歌重要的東西；二、知道如何用音樂教化眾生；三、了解生命本質(zhì)頓悟人生歸宿。

大富豪為什么要讀《歸宿》的三個(gè)理由：一、明白什么叫世界級(jí)格局；二、知道財(cái)富的科學(xué)利用； 三、了解如何成為一代商圣。

下崗工人為什么要讀《歸宿》的三個(gè)理由： 一、明白下崗的核心原因；二、知道要奮斗永遠(yuǎn)不晚；三、學(xué)到成功的本事。

導(dǎo)演為什么要讀《歸宿》的三個(gè)理由：一、明白什么叫沒有盲區(qū)的人生；二、知道演員缺什么；三、了解文藝走勢(shì)如何引領(lǐng)人生。

演員明星為什么要讀《歸宿》的三個(gè)理由：一、明白什么是真正的明星；二、知道生活的真相；三、了解人生的歸宿不是演戲。

講師為什么要讀《歸宿》的三個(gè)理由： 一、明白什么人才能成為大師；二、知道學(xué)問之六重境界；三、學(xué)到什么叫思想。

白領(lǐng)為什么要讀《歸宿》的三個(gè)理由： 一、明白老板的智慧；二、知道自己缺什么；三、了解不負(fù)今生的大智慧。

男人為什么要讀《歸宿》的三個(gè)理由： 一、明白從男性到男人的路徑；二、知道男人如何奮斗成英雄；三、了解世界級(jí)人類英雄在說什么、做什么。

女人為什么要讀《歸宿》的三個(gè)理由： 一、明白從女人到女神的路徑；二、知道男人的死穴；三、了解世界第一女神在說什么做什么。

大學(xué)生為什么要讀《歸宿》的三個(gè)理由:一、明白人生的歸宿；二、學(xué)到成長(zhǎng)的智慧；三、解決人生的難題。

總裁為什么要讀《歸宿》的三個(gè)理由: 一、明白財(cái)富的本質(zhì)；二、知道自己的問題；三、了悟人生的歸宿。

官員為什么要讀《歸宿》的三個(gè)理由:一、明白當(dāng)官的本質(zhì)；二、知道官場(chǎng)的風(fēng)險(xiǎn)；三、了悟人生的歸宿。

各界名家評(píng)說《歸宿》

記者：《歸宿》問世后，聽說好評(píng)如潮，社會(huì)各界是如何評(píng)價(jià)這部書的？

鄒中棠：《歸宿》問世，引起了社會(huì)各界的關(guān)注和好評(píng)。

原國(guó)家體委副主任、國(guó)務(wù)院稽查特派員，我國(guó)著名教育藝術(shù)家劉吉先生評(píng)價(jià)說：“鄒中棠是一個(gè)有使命感的年輕人，他愿意沉下來花15年時(shí)間精益求精搞創(chuàng)作，是非常難能可貴的。文藝工作者就應(yīng)該具有耐得住寂寞的專研精神和為人民服務(wù)的擔(dān)當(dāng)精神。這本書幾乎就是當(dāng)代社會(huì)的小縮影，它不僅拋出問題，還能夠站在哲學(xué)層面解決問題，《歸宿》妙在把道理藏在了精彩的故事里。鄒中棠大道至簡(jiǎn)直逼本質(zhì)的語言風(fēng)格，很有趣味。我推薦大家可以讀一讀?！?/p>

原全國(guó)政協(xié)副秘書長(zhǎng)、全國(guó)工商聯(lián)副主席、中國(guó)民私營(yíng)經(jīng)濟(jì)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中華民營(yíng)企業(yè)聯(lián)合會(huì)會(huì)長(zhǎng)保育鈞先生評(píng)價(jià)道：“ 我和鄒中棠認(rèn)識(shí)十年了，我發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)有人格、有擔(dān)當(dāng)和有境界的人。因此，他才可能沉下心來用15年時(shí)間去創(chuàng)作。我希望，他的《歸宿》能夠成為人民心中的高峰之作。”

中國(guó)視協(xié)紀(jì)錄片學(xué)術(shù)委員會(huì)副秘書長(zhǎng)陳宏這樣評(píng)價(jià)《歸宿》：“一滴水可以照見一個(gè)世界。鄒中棠的《歸宿》與其說是一部小說，不如說是一張地圖。什么地圖？探尋生命終極意義和靈魂歸宿的地圖。如果我們有了這張地圖，相信我們的人生就會(huì)變得更有方向和意義了。鄒中棠不是在寫書，而是在做一件探索人生的大事?！?/p>

著名流程管理專家張國(guó)祥說：“鄒中棠是一個(gè)曠世奇人，身上具有九奇，即奇音、奇形、奇境、奇歷、奇心、奇才、奇人、奇志、奇魂?！稓w宿》問世，我想賦詩祝賀：“八百頁頁圣賢言，十年一劍中棠血。當(dāng)代離騷與論語，救人迷途萬世德。字字珠璣賽同儕，啟智開愚永不竭，中華復(fù)興實(shí)現(xiàn)日，眾生舉杯向天厥?！?/p>

著名營(yíng)銷專家龍韓林說：“ 《歸宿》可謂小說中的哲學(xué)，哲學(xué)中的散文，散文里的詩歌，加之透徹的商業(yè)智慧與慈善文化，讀來如追夢(mèng)中情人。”

教育專家王濤說：“讀《歸宿》仿佛進(jìn)入了一個(gè)天國(guó)。一是被書的外包裝震撼，金銀黑三色組合，既有歷史感，也有時(shí)代感；既時(shí)尚，也穩(wěn)重；既有哲學(xué)書的厚重，又有小說的通俗。二是如此大部頭，實(shí)難想象鄒中棠先生經(jīng)過了多少個(gè)不眠的寫作之夜。三是靈魂歸宿是當(dāng)代中國(guó)人共有的問題。鄒中棠先生把人的歸宿、靈魂和家，三位一體囊括書中，既有哲學(xué)、宗教的高度，也有對(duì)現(xiàn)實(shí)生活情懷酣暢正能量的展示，更有對(duì)人生浪漫的希冀，全書凸顯作者內(nèi)心‘人生歸宿的美好’的博大樂觀胸懷，入心入肺?！?/p>

采訪完成之后，我們靜讀了鄒中棠先生的《歸宿》，認(rèn)為這確實(shí)是一本值得細(xì)讀的好書。作者不僅是有風(fēng)骨的文人，更是有思想體系的教育家。我們相信，隨著時(shí)間的推移，《歸宿》會(huì)發(fā)出應(yīng)有的價(jià)值而被人們珍愛，我們也希望，《歸宿》的面世，能為喜歡它的人的靈魂造個(gè)家。

《歸宿》簡(jiǎn)介

《歸宿》由華文出版社出版，全書65萬字。這是一部雄闊的當(dāng)代人類英雄成長(zhǎng)的非凡歷史畫卷，更是一部不可思議的的神秘小說和哲理小說。作者鄒中棠先生站在人文的高度，以大愛蒼生的圣賢格局，以文藝為人民服務(wù)的良心出發(fā)，用通透實(shí)用的思想，為人類寫出了一部曠世奇書、傳世天書。作者以對(duì)人類現(xiàn)實(shí)問題的終極關(guān)懷為出發(fā)點(diǎn)，以大氣酣暢、姿意張揚(yáng)的筆力，以超凡脫俗、妙不可言的奮斗故事、愛情故事、商戰(zhàn)故事、官場(chǎng)故事和若干人物的荒誕故事為背景，力圖將《歸宿》打造成為解決人類現(xiàn)實(shí)問題和靈魂問題的教材式哲理小說。

本書主人公李致公為新時(shí)代的人類英雄，他是內(nèi)心豐富、故事豐滿、情感充沛、思想唯美的教育家、哲學(xué)家和演講家，全書以他為靈魂人物，通過他的成長(zhǎng)和成功故事，引出不同時(shí)代人物的愛恨情仇和人生感悟。