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        郭沫若家事雜憶*

        2015-01-05 09:10:01郭遠(yuǎn)銘郭遠(yuǎn)祿郭遠(yuǎn)慈郭遠(yuǎn)惠共敘郭平英綜合整理
        郭沫若學(xué)刊 2015年3期

        郭遠(yuǎn)銘、郭遠(yuǎn)祿、郭遠(yuǎn)慈、郭遠(yuǎn)惠共敘,郭平英綜合整理

        郭沫若家事雜憶

        郭遠(yuǎn)銘、郭遠(yuǎn)祿、郭遠(yuǎn)慈、郭遠(yuǎn)惠共敘,郭平英綜合整理

        幾位在樂(lè)山沙灣鳴興達(dá)號(hào)生活過(guò)的郭沫若親屬以集體回憶的方式,充實(shí)豐富了郭沫若家世及其兄弟姊妹間親情的回顧,涉及了抗戰(zhàn)期間和建國(guó)前后郭開(kāi)佐、郭開(kāi)運(yùn)等人在沙灣民生建設(shè)中的作為。對(duì)沙灣鳴興達(dá)號(hào)建筑特點(diǎn)的由來(lái)加以說(shuō)明,對(duì)此前“口述史”整理中某些有待商榷的提法進(jìn)行了澄清。

        郭沫若家世;鳴興達(dá)號(hào);集體回憶

        2015年元旦過(guò)后不久,我們?nèi)恕h(yuǎn)祿、郭遠(yuǎn)慈、郭遠(yuǎn)惠結(jié)伴重訪樂(lè)山沙灣郭沫若舊居,這個(gè)我們童年居住過(guò)的老院子“鳴興達(dá)號(hào)”。和過(guò)去一樣,每當(dāng)我們回到這里,都會(huì)見(jiàn)物生情,眼前浮出不少昔日生活的畫(huà)面,想起老輩們講過(guò)的故事。

        對(duì)郭沫若舊居“寬進(jìn)嚴(yán)出”的考證

        郭沫若舊居是1980年對(duì)外開(kāi)放的,開(kāi)放前進(jìn)行了一次徹底修繕。樂(lè)山和沙灣從事文物保護(hù)工作的同志從落實(shí)搬遷入手,到最后的布置展覽、按計(jì)劃實(shí)現(xiàn)對(duì)外開(kāi)放,日夜兼程,投入了大量心血。經(jīng)過(guò)修繕,舊居的總體風(fēng)貌得到保護(hù),徹底告別了大雜院時(shí)期的擁擠混亂,四進(jìn)三井的院落格局被清晰地呈現(xiàn)出來(lái),綏山山館外的后花園也恢復(fù)了四季的幽靜。郭沫若舊居如今已經(jīng)成為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,是樂(lè)山最具有地域風(fēng)格和歷史文化內(nèi)涵的傳統(tǒng)民居,見(jiàn)證了郭沫若的少年時(shí)代,也見(jiàn)證了清末以來(lái)沙灣小鎮(zhèn)的民俗和社會(huì)變遷。

        不過(guò),那次修繕也有些地方?jīng)]能真正實(shí)現(xiàn)修舊如故,例如,由于正門(mén)外要懸掛起新制的“郭沫若舊居”的匾額,光緒御賜的木匾“貞壽之門(mén)”后移到了二道門(mén)的門(mén)楣之上。原來(lái)所有的門(mén)窗廊柱都是木本色的,維修時(shí)更換了朽爛嚴(yán)重的部分,為了新舊木料顏色一致,防止白蟻咬噬,門(mén)窗廊柱統(tǒng)一涂了黑油漆。庭院里也添置了一些從別的院落收集來(lái)的比較好看的石雕物件,還為二道門(mén)兩邊的柱子添制了抱柱木聯(lián)。看上去,比當(dāng)年的老宅院更氣派了??梢岳斫膺@些添加是出于修復(fù)人員對(duì)郭沫若這位家鄉(xiāng)人的敬意,另一方面也由于工期太緊,以及文物觀念還不像現(xiàn)在那么純熟,那么深入到位。以后是不是可以設(shè)法還原?或者做些簡(jiǎn)要說(shuō)明,對(duì)修復(fù)前與修復(fù)后的同與不同加以對(duì)比呢?

        郭沫若舊居這座四進(jìn)三井的院子,是郭沫若父親郭朝沛同他的同輩兄弟分家之后,用自家積蓄分三次修建起來(lái)的。最初,院子沒(méi)有這么大,房間沒(méi)這么多,以后經(jīng)過(guò)兩次擴(kuò)建,才有了現(xiàn)在的規(guī)模。

        從進(jìn)大門(mén)的方向看第一個(gè)天井兩側(cè)的廂房,它們的進(jìn)深是不一樣的。右邊房間大些,左邊房間小些。第一個(gè)天井到第二個(gè)天井之間,隔著一道木屏風(fēng)。它的作用如同影壁,能遮住外面的視線,即使臨街店鋪敞開(kāi)大門(mén),后面天井里的家居生活也不會(huì)被一覽無(wú)余地晾出來(lái)。此外,影壁在舊時(shí)還有風(fēng)水方面的講究,我們暫且不提。

        屏風(fēng)兩側(cè)各有一個(gè)門(mén),它們的寬度是不一樣的。右門(mén)寬86厘米,左門(mén)寬70厘米。第二個(gè)天井到第三個(gè)天井之間的左右兩個(gè)門(mén)的寬度同樣不等,右門(mén)寬86厘米,左門(mén)寬65厘米。據(jù)郭遠(yuǎn)銘、郭遠(yuǎn)祿、郭慕容回憶,連接幾個(gè)天井的兩道左門(mén)一直處于關(guān)閉狀態(tài),人們只從右門(mén)進(jìn)出,就連郭朝沛去世出殯的時(shí)候,左門(mén)也未打開(kāi)過(guò)。

        郭沫若文章中寫(xiě)過(guò),父親郭朝沛是個(gè)待人寬,對(duì)己嚴(yán),崇尚勤勞致富的人。沙灣當(dāng)?shù)氐目诒泊_實(shí)如此。現(xiàn)在在公眾場(chǎng)合,人們?yōu)楸苊鈸矶?,已?jīng)習(xí)慣了靠右行走。舊居開(kāi)放后也規(guī)定了觀眾從右門(mén)進(jìn),左門(mén)出的參觀路線。于是有人覺(jué)得,郭家“寬進(jìn)嚴(yán)出”的治家理念可以在天井邊門(mén)的“右寬左窄”里得到印證。不過(guò)從當(dāng)年的實(shí)際情況看,家風(fēng)與邊門(mén)寬窄不同這二者之間倒沒(méi)有必然的聯(lián)系。

        郭朝沛在這里經(jīng)營(yíng)的“鳴興達(dá)號(hào)”,除經(jīng)營(yíng)傳統(tǒng)的農(nóng)產(chǎn)品外,還從事油坊、酒坊、藥鋪、山貨鋪等商業(yè)活動(dòng)。在廣開(kāi)財(cái)路的同時(shí),仍不忘節(jié)儉持家,點(diǎn)點(diǎn)滴滴從小事做起。比如,郭沫若的五哥郭開(kāi)佐管理家里的酒坊,他從來(lái)都是親自參加勞動(dòng)。我們從小受到這樣的熏陶,也養(yǎng)成節(jié)儉的生活習(xí)慣,吃飯不能挑肥揀瘦,不能倒掉剩飯剩菜,連掉在桌上的飯粒都要撿起來(lái)吃干凈。而且早就聽(tīng)說(shuō),吃胡豆(蠶豆)不準(zhǔn)吐皮的規(guī)矩是我們的曾祖母,即郭沫若的母親杜老夫人定下的。

        “積金不如積德,善雖小,不可不為”,是郭鳴興達(dá)號(hào)的家訓(xùn),幾代人信守始終。沙灣的很多公益事業(yè),如修路、修橋、辦學(xué)等,郭家都積極參與。

        1917年,沙灣鎮(zhèn)有了第一所學(xué)校——“沙灣小學(xué)”,學(xué)校的第一任校長(zhǎng)就是郭沫若的元弟郭開(kāi)運(yùn)。1939年郭沫若回家鄉(xiāng)時(shí),也為學(xué)校題了詞:“教育是國(guó)家的基礎(chǔ),學(xué)問(wèn)是做人的基礎(chǔ),凡事須從基礎(chǔ)做起?!?947年,郭沫若和五哥開(kāi)佐、元弟開(kāi)運(yùn)又商議,由他們兄弟幾人及其大哥郭橙塢的長(zhǎng)女郭琦共同出資,在沙灣成立了“橙塢獎(jiǎng)學(xué)金”,獎(jiǎng)勵(lì)包括體育在內(nèi)的各科學(xué)習(xí)成績(jī)良好的孩子。鼓勵(lì)郭家后輩勤奮學(xué)習(xí),強(qiáng)健體魄,長(zhǎng)大報(bào)效國(guó)家(詳情見(jiàn)本文另節(jié))。郭開(kāi)運(yùn)還自學(xué)中醫(yī),治病救人。50年代,他積極參與沙灣縣衛(wèi)生所的開(kāi)辦,并擔(dān)任了衛(wèi)生所副所長(zhǎng)的職務(wù)。后來(lái),這所白手起家的衛(wèi)生所擴(kuò)展成沙灣中醫(yī)院,如今已成為一家綜合性的醫(yī)院。

        郭沫若的母親生前有名字嗎?

        郭沫若的母親是1932年去世的。大哥郭開(kāi)文為她的墓碑題寫(xiě)了“郭母杜夫人墓”六個(gè)字的碑銘,稱(chēng)母親為“郭母杜夫人”。此外,在兄弟幾人合撰的《先妣事略》《祭母文》,以及郭沫若所有記述母親的文學(xué)作品里,也只說(shuō)母親姓杜,沒(méi)有提到她有過(guò)其他的名或號(hào)。郭沫若去世以后,樂(lè)山沙灣從事文物和地方志工作的同志開(kāi)始匯集和郭沫若家事有關(guān)的文獻(xiàn)和口述回憶。對(duì)郭沫若母親的稱(chēng)名出現(xiàn)了一些新說(shuō)法:一為“杜邀貞”;一為“杜福蓀”:一為“杜蓀?!?。這些名號(hào)是否經(jīng)得起推敲呢?下面說(shuō)說(shuō)我們所了解的情況。

        1.“杜邀貞”的說(shuō)法可信嗎?

        郭母姓杜,名“邀貞”的說(shuō)法,是在郭沫若去世后出現(xiàn)的,而且很快被廣泛引用,據(jù)說(shuō)無(wú)論在沙灣郭沫若舊居,還是在北京郭沫若故居的陳列說(shuō)明,甚至連《郭沫若全集》的注釋?zhuān)蔡岬焦裟赣H,需要標(biāo)注姓名的地方,都采用了這個(gè)說(shuō)法。

        聽(tīng)說(shuō)“杜邀貞”這個(gè)名字最早出自郭橙塢大女兒郭琦的口述。郭琦比我們年長(zhǎng)很多,但記憶力特別好,很有文化根底,能背誦很多古詩(shī)詞,我們都很敬佩她??墒俏覀?cè)诤凸嗄甑南嗵庍^(guò)程中,并沒(méi)聽(tīng)她本人說(shuō)起過(guò)“杜邀貞”這三個(gè)字;郭家后代中也再無(wú)第二個(gè)人能講出這三個(gè)字在什么情況下使用過(guò)?!岸叛憽背闪艘粋€(gè)來(lái)龍去脈不清晰的孤證。近幾年,有學(xué)者對(duì)這個(gè)名字的真實(shí)性提出懷疑,我們贊成這樣的謹(jǐn)慎態(tài)度。在找不到其他旁證資料的情況下,郭沫若的母親叫“杜邀貞”的說(shuō)法不要再繼續(xù)使用。

        2.“杜福蓀”或“杜蓀?!钡挠蓙?lái)。

        “杜蓀福”的說(shuō)法最早出現(xiàn)在唐明中1982年12月在《郭沫若研究會(huì)刊》上發(fā)表的《郭沫若家族入蜀時(shí)間及世襲初考》里。后來(lái)這篇文章收進(jìn)論文集的時(shí)候,文中出現(xiàn)了“杜福蓀”和“杜蓀?!辈⒂玫那闆r。1986年8月《沙灣文史》發(fā)表了郭開(kāi)鑫的《郭沫若家譜》。他經(jīng)過(guò)和郭橙塢三女兒郭琴軒商討,認(rèn)可了“杜福蓀”一說(shuō)。其實(shí)郭沫若侄媳魏蓉芳也有相同的印象。她還記得“杜福蓀”這個(gè)名字是在郭母杜夫人過(guò)世的時(shí)候,在為她操辦的道場(chǎng)上使用的。道場(chǎng)請(qǐng)僧人來(lái)主持,做得很隆重,燒了很多超度亡靈的紙錢(qián)。紙錢(qián)外面包著“祔子”,所有的“祔子”上都寫(xiě)著“杜福蓀”的字樣。

        郭開(kāi)鑫、郭琴軒和魏蓉芳的記憶證實(shí)“福蓀”這個(gè)名號(hào)確實(shí)用于郭母杜夫人。但又有一個(gè)問(wèn)題解釋不了,既然“杜福蓀”的名號(hào)屬于郭母,郭橙塢幾兄弟為什么在所有紀(jì)念母親的文章里,對(duì)這個(gè)名字只字不提呢?郭平英在和我們交流時(shí)認(rèn)為,魏蓉芳的回憶很有價(jià)值“,杜福蓀”出現(xiàn)的時(shí)間和場(chǎng)合恰恰說(shuō)明它不是杜夫人生前的本名,而是僧人在她身后賜予的法號(hào)。法號(hào),在三種情況下可以獲得:一是出家人接受剃度以后;二是居家信眾在皈依三寶、受戒以后;三是生前沒(méi)有皈依、受戒的信眾,歿后仍可以由僧人在葬儀上授予。杜夫人獲得的法號(hào)應(yīng)該屬于第三種。

        由此聯(lián)想到郭沫若的曾祖母,郭沫若在《少年時(shí)代》里寫(xiě)到她姓丘。郭沫若去世以后,丘氏也被調(diào)查訪問(wèn)出三種相近的名字:“妙思”“妙恩”“妙?!薄,F(xiàn)在看來(lái),這三個(gè)稱(chēng)呼無(wú)論哪個(gè)更準(zhǔn)確,同樣不可能是她生前的本名,只能是老人身后獲得的法號(hào)。丘氏百歲大壽時(shí),清廷敕修“百歲坊”,是一件轟動(dòng)沙灣鎮(zhèn)的大事。如果她早有本名,親歷百歲慶典的郭氏族人怎么可能不如實(shí)上奏?《樂(lè)山縣志》記述此事時(shí),又怎么可能對(duì)名號(hào)不作補(bǔ)錄,只寫(xiě)作“郭邱氏”呢?順便說(shuō)說(shuō)“丘“”邱”二字的異同,邱,本為丘,為了避諱孔子的名號(hào)孔丘,歷史上曾有過(guò)兩次詔令天下改丘姓為邱,一次在西漢,一次在清雍正年。民國(guó)初,丘逢甲提議恢復(fù)先祖姓氏的古字,在廣東福建一帶得到普遍響應(yīng)。郭沫若在書(shū)中寫(xiě)曾祖母姓丘,而不寫(xiě)作邱,也他是對(duì)丘逢甲主張的一種響應(yīng)罷。

        3.郭開(kāi)文等對(duì)母親的稱(chēng)呼很傳統(tǒng)。

        翻開(kāi)民國(guó)時(shí)期編修的《樂(lè)山縣志》,里面記述的明清以來(lái)的女性,包括殷實(shí)人家的女眷,只有姓,沒(méi)有名的現(xiàn)象很普遍。

        杜琢章的如夫人史氏以及她與杜琢章生養(yǎng)的兩個(gè)女兒——三女與四女,和杜琢章同時(shí)在黃平殉難?!稑?lè)山縣志》《列女》卷記錄杜琢章兩個(gè)女兒的事例時(shí),稱(chēng)她們?yōu)椤岸湃墓谩?。郭開(kāi)文幾兄弟撰寫(xiě)的《先妣事略》里面講到如夫人時(shí),只說(shuō)她姓史,稱(chēng)作“史恭人”,無(wú)名。(生活在貴州的史姓,多以史可法為先祖。)講到兩個(gè)女兒的死難經(jīng)過(guò)時(shí),稱(chēng)作“三姨“”四姨”,同樣無(wú)名。可見(jiàn)杜琢章在世的時(shí)候沒(méi)有給這兩個(gè)女兒起過(guò)名字。那么當(dāng)年僥幸躲過(guò)死劫、年僅一歲的幺女,會(huì)單獨(dú)被父親起名嗎?恐怕不會(huì)。

        杜琢章幺女被長(zhǎng)兄從貴州接回樂(lè)山以后,朝廷是有撫恤的,可是幾乎全被哥嫂私自把持了。她一度被寄養(yǎng)到親戚家,又被親戚家的孩子欺負(fù)。只有外祖母和嫡母親這兩位謝氏(郭開(kāi)文等稱(chēng)其為“外曾王妣謝太老君”和“外嫡王妣謝太恭人”)是多少能給她些憐愛(ài)的人。就這樣,杜琢章的幺女既得不到兄長(zhǎng)的庇護(hù),又沒(méi)進(jìn)過(guò)私塾、學(xué)堂,待到十五歲時(shí)便簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單嫁到郭家。按樂(lè)山習(xí)慣,她在出嫁前會(huì)被稱(chēng)作幺妹、幺姑;出嫁以后即稱(chēng)杜氏。

        1932年郭開(kāi)文率弟妹為母親的墓碑書(shū)寫(xiě)了“郭母杜夫人墓”的碑銘,在祭奠母親的《郭母杜老夫人死哀錄》里稱(chēng)她作“杜氏”“、先妣杜宜人”。從這三種不曾省略“杜”字的表述中,可以感受到子女們對(duì)母親身家姓氏的敬重?!耙巳恕啊惫恕?,是舊時(shí)對(duì)不同身份職位官爵妻室的敬稱(chēng)。明清兩代,封五品官妻為宜人;四品官妻為恭人,母或祖母為太恭人;三品官妻為淑人;依次遞進(jìn)為夫人、一品夫人?!岸乓巳恕钡木捶Q(chēng)在郭開(kāi)文等人編寫(xiě)的《哀音錄》中只見(jiàn)有一處,而這一對(duì)舊式傳統(tǒng)稱(chēng)謂的借用也同時(shí)流露出一種分寸感。

        郭沫若的母親生前有無(wú)名號(hào)的討論又一次提醒我們,凡遇到與前人記述有所不同的口述史料時(shí)還需多加推敲,要經(jīng)過(guò)去粗取精、去偽存真的沉淀,才能避免積非成是。

        尋找杜家場(chǎng)故跡

        郭沫若和兄弟姊妹都把對(duì)外祖父母,對(duì)母親的崇敬深埋在心底。外祖父杜琢章在貴州黃平殺身成仁的忠烈義舉,潛移默化地影響著家中男兒勵(lì)志以家國(guó)天下為懷。

        郭沫若留學(xué)日本的時(shí)候,就寫(xiě)信囑咐元弟開(kāi)運(yùn),要請(qǐng)母親和杜家的知情人講述外祖父杜琢章的事跡,去杜家祠堂做調(diào)查,把調(diào)查的內(nèi)容追記下來(lái),免得歲久湮滅。郭沫若還建議家人每年要去杜家場(chǎng)為外祖父母拜掃一次。時(shí)隔四十多年以后,郭沫若在1964年6月給元弟信里仍然不忘這心中的念想,告訴元弟,重讀了他多年前記錄的外祖父母和母親幼年的事跡,深受感動(dòng),想有機(jī)會(huì)到貴州去看看。

        解放初期,郭沫若的七妹葆貞曾經(jīng)帶著晚輩們?nèi)ザ偶覉?chǎng)祭掃過(guò)外祖父母的墓。郭遠(yuǎn)惠當(dāng)時(shí)年齡還小,但那情景她仍舊依稀記得,杜家場(chǎng)在樂(lè)山大佛的西南方向,以前交通不便,從沙灣到杜家場(chǎng)來(lái)回一趟相當(dāng)不容易。后來(lái)隨著社會(huì)風(fēng)氣發(fā)生了很大變化,開(kāi)運(yùn)、葆貞也都上了年紀(jì),去杜家場(chǎng)為先祖掃墓的傳統(tǒng)終究沒(méi)有被延續(xù)下來(lái)。

        2006年郭平英回樂(lè)山,約遠(yuǎn)惠一起去杜家場(chǎng)尋根。即便去之前,早聽(tīng)沙灣從事文宣的同志說(shuō)過(guò)杜家場(chǎng)已經(jīng)沒(méi)有任何杜琢章的遺跡了,但我們?nèi)匀粵Q定實(shí)地走訪一次。果然,在杜家場(chǎng),既沒(méi)能找到杜琢章夫婦的墓的準(zhǔn)確位置,也沒(méi)有看到杜家祠堂在哪里。但是在村委會(huì)遇到一位熱心人,使我們不枉此行。他走出村委會(huì),指點(diǎn)著不太遠(yuǎn)的一座水塔說(shuō),早先杜琢章夫婦的墓大約就在那邊,五六十年代搞基建,墓被平掉了,墓碑被移到樂(lè)山烏尤寺去了……此后,郭平英、郭遠(yuǎn)惠分別循著這條線索去烏尤寺認(rèn)真詢(xún)問(wèn)過(guò),請(qǐng)教過(guò)寺里的主持,卻沒(méi)能再有進(jìn)一步的收獲。

        若干年前,在貴州黔東南地區(qū),杜琢章殉難記的殘碑在黃平舊州一戶(hù)農(nóng)家院子里被意外發(fā)現(xiàn)。這件有助于地方文化建設(shè)的文物立即受到縣政府重視,對(duì)其采取了保護(hù)措施。這消息令人心存一線希望,期待杜琢章夫婦在杜家場(chǎng)的墓碑也有重被發(fā)現(xiàn)的一天。

        郭沫若與兄弟姊妹的親情點(diǎn)滴

        1.郭沫若為父治喪期間題寫(xiě)的對(duì)聯(lián)

        1939年2月底,擔(dān)任國(guó)民政府軍事委員會(huì)政治部三廳廳長(zhǎng)職務(wù)的郭沫若告假兩周,從重慶回到闊別了26年的沙灣,和家人一起為父親郭朝沛老人86歲誕辰祝壽。半年未過(guò),郭朝沛老人就于7月5日與世長(zhǎng)辭。郭沫若得到急電,再次從重慶趕回家鄉(xiāng),料理喪事。想著自己長(zhǎng)年在外,沒(méi)有在家盡孝道,父母親一生辛勞,承擔(dān)了生活的重?fù)?dān)和各種壓力,郭沫若極其悲痛。

        今年,我們大家在回憶當(dāng)初舊居懸掛過(guò)的對(duì)聯(lián)時(shí),魏鳳英么嬸脫口背出一副郭沫若為父親郭朝沛治喪期間題寫(xiě)的對(duì)聯(lián):

        萬(wàn)里云天悲落日

        一門(mén)血淚灑麻衣

        魏鳳英口述的這上下兩聯(lián),平仄嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)仗工整。通過(guò)她的講述,我們知道了對(duì)聯(lián)是用精心打磨的楠竹板制成的,竹板就以竹子的本色為底,仿佛素練。聯(lián)語(yǔ)用陰文雕刻,填以靛青色的顏料。楹聯(lián)掛在舊居第一個(gè)天井前門(mén)楣兩邊,直到解放軍進(jìn)駐沙灣后才取下來(lái)。郭朝沛老人去世以后,郭沫若的七妹葆貞(畹秋)依舊定期回娘家來(lái)祭奠父母雙親,探望兄嫂姊妹。每當(dāng)她站在家中望著這副郭沫若題寫(xiě)的對(duì)聯(lián)時(shí),都忍不住落淚,她會(huì)反復(fù)念誦,既念給逝去的先人聽(tīng),也念給自己的內(nèi)心和子女們聽(tīng)。魏鳳英因?yàn)椴荒軙?shū)寫(xiě),所以葆貞念誦的一字一句,她愈發(fā)牢記在心。魏鳳英脫口而出的這副對(duì)聯(lián)又得到郭開(kāi)鑫大女兒的印證,并補(bǔ)充說(shuō),對(duì)聯(lián)上的字是用正楷書(shū)寫(xiě)的。

        2.為父母親和沙灣親人塑像

        郭遠(yuǎn)銘記得,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,郭沫若介紹一位雕塑家由從重慶來(lái)沙灣。那位雕塑家內(nèi)穿西裝,外著大衣,挺帥氣的,在舊居的左廂房里住了幾個(gè)月。他為郭沫若的父母親郭朝沛和郭母杜夫人塑了半身的浮雕像。那時(shí)兩位老人已經(jīng)過(guò)世,雕塑家根據(jù)他們生前僅有的一兩張老照片進(jìn)行了創(chuàng)作。之后,雕塑家還給郭沫若的幾位親人——五哥開(kāi)佐、元弟開(kāi)運(yùn)、四姐麟貞、大嫂胡佩蘭,作了立體的石膏胸像。但是非??上?,這些石膏像全都沒(méi)有保存下來(lái)。遠(yuǎn)銘當(dāng)時(shí)年紀(jì)還小,連雕塑家的名字也記不得了。

        郭平英在看到這段回憶后,立即聯(lián)系到北京郭沫若紀(jì)念館展室里的一尊郭沫若的胸像。對(duì)這位雕塑家是何許人做出推斷:

        郭沫若紀(jì)念館展室里陳列有一件郭沫若胸像,是王炳召1944年3月的作品,材質(zhì)是石膏的,但表面顏色處理為青銅的效果,神情把握得也不錯(cuò)。據(jù)說(shuō)這尊塑像的創(chuàng)作只用了幾天時(shí)間,做得很快,顯示出雕塑家的藝術(shù)才華。1978年6月郭沫若去世后,這尊石膏像便被布置在住所的客廳里,許多朋友在這里進(jìn)行過(guò)吊唁。近30年來(lái),國(guó)內(nèi)先后有不少雕塑家創(chuàng)作了郭沫若的塑像,樹(shù)立在北京、上海、成都、合肥、重慶等地。但是,在郭沫若生前為他創(chuàng)作塑像的中國(guó)藝術(shù)家卻只有一位,就是王丙召。由此看來(lái),當(dāng)年應(yīng)邀去沙灣的那位雕塑家,應(yīng)該正是王丙召——這位在中國(guó)為郭沫若塑像的第一人。

        王丙召1941年畢業(yè)于重慶的藝術(shù)專(zhuān)科學(xué)校,是在國(guó)內(nèi)最早接受正規(guī)美術(shù)教育的雕塑家之一。新中國(guó)成立之初,他在中央美術(shù)學(xué)院任教,是人民英雄紀(jì)念碑浮雕創(chuàng)作組的成員之一,承擔(dān)了《金田起義》的創(chuàng)作任務(wù)。然而厄運(yùn)很快降臨,由于在“反右”期間受到牽連,王丙召被調(diào)出中央美院,分配到條件艱苦的吉林藝術(shù)學(xué)院,所幸在那里仍能從事藝術(shù)教學(xué)和雕塑創(chuàng)作,為東北地區(qū)的藝術(shù)教育做出成績(jī)?!拔母铩苯o王丙召帶來(lái)更大災(zāi)難,他重被扣上莫須有的罪名,遣回山東農(nóng)村。文革結(jié)束后,中央美院為他落實(shí)了政策,而令人扼腕的是,嚴(yán)重的震顫麻痹癥已使他失去了藝術(shù)創(chuàng)作的能力。郭平英去看望過(guò)他,特地送去那尊石膏像的照片。這時(shí)的王丙召,看上去全然是位地道的北方農(nóng)民,一身中式的棉衣棉褲,滿面交織著深深的皺紋。由于行走、說(shuō)話都很困難,已沒(méi)辦法重述和郭沫若交往的故事了,他雙手拿著照片,但臉上的神情卻是欣慰的。

        王丙召的雕塑作品由于多次受沖擊,存世有限。他為郭沫若塑造石膏像,從戰(zhàn)時(shí)的重慶,到戰(zhàn)后的上海,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),依然完好地保存下來(lái),陳列在郭沫若紀(jì)念館,可謂是難得的紀(jì)念。

        關(guān)于王丙召在重慶的藝術(shù)活動(dòng),另有一說(shuō),1945年他在赴峨眉山參觀考察時(shí)結(jié)識(shí)了郭沫若,兩人情投意合,于是為郭沫若塑了像(見(jiàn)劉傳功《王炳照:不該被遺忘的雕塑家》,2004-09-12,光明網(wǎng)BBS)。這份資料與王丙召的郭沫若石膏像創(chuàng)作于1944年3月,與郭遠(yuǎn)銘回憶雕塑家抗戰(zhàn)期間在沙灣家里住過(guò)幾個(gè)月,都有關(guān)聯(lián),但年份又有些出入。從重慶去峨眉一帶采風(fēng),會(huì)把樂(lè)山大佛作為考察對(duì)象,因而落腳沙灣……這樣的行程是合理的。先把這一說(shuō)法記錄下來(lái),待有其他線索補(bǔ)充時(shí),也許還能更準(zhǔn)確地還原郭沫若請(qǐng)王丙召為沙灣親人塑像的往事。

        3.暖意融融的親情往來(lái)

        (1)抗戰(zhàn)期間,郭宗偉在重慶讀大學(xué)。宗偉是郭沫若堂兄、六哥郭開(kāi)弼(少林)之子,就讀于求精商學(xué)院。1942年暑假回沙灣時(shí),郭開(kāi)佐向他了解郭沫若的近況。宗偉回答說(shuō),一次他去郭沫若家,看到他在寫(xiě)作,書(shū)桌兩旁各站一個(gè)小孩子,背上還背著個(gè)不會(huì)走路的小娃娃??吹贸黾依镒优啵挲g小,經(jīng)濟(jì)上可能比較困難。郭開(kāi)佐一聽(tīng)心里很急,他心里清楚,分家時(shí),郭沫若對(duì)他名下的那份家產(chǎn)分文未取,全部給了張瓊?cè)A。于是開(kāi)佐與弟弟開(kāi)運(yùn)商量,決定給郭沫若寄去一些錢(qián),給予幫助。郭沫若收到錢(qián)后,又原封不動(dòng)地退回來(lái)了,寫(xiě)信給五哥、元弟說(shuō)“:我現(xiàn)在還可以,你們也不容易”。

        (2)1943年,郭沫若的四姐麟貞和元弟開(kāi)運(yùn)去重慶看望他,在天官府住了一段時(shí)間。郭沫若對(duì)四姐的感情很深,詩(shī)集《恢復(fù)》里有這樣的詩(shī)句:

        四姐是我最?lèi)?ài)的姐姐,

        她嫁在鄰村的地主之家;

        她丈夫染了一身的病毒,

        這便摧殘了我四姐的鮮花。

        正因?yàn)檫@樣不幸的家庭生活,麟貞沒(méi)能生兒育女。丈夫去世后,她便獨(dú)自回到沙灣來(lái)陪伴父親。郭朝沛晚年的飲食起居,多由麟貞細(xì)心服侍。郭沫若想到四姐現(xiàn)在已到花甲之年,尤需自己照顧好自己,便把一件陜北邊區(qū)軍民自制的皮襖轉(zhuǎn)送給她。聽(tīng)說(shuō),這件皮襖原是毛主席送給郭沫若的。

        后來(lái),郭沫若考慮到開(kāi)運(yùn)也沒(méi)有子嗣,又決定把兒子民英過(guò)繼給開(kāi)運(yùn),還讓民英給開(kāi)運(yùn)行了禮。郭沫若對(duì)開(kāi)運(yùn)說(shuō),城里的生活和上學(xué)讀書(shū)的條件要比沙灣好些,孩子先在這里由我撫養(yǎng)。事后開(kāi)運(yùn)每說(shuō)及此事,心里都很感欣慰。1946年5月,郭沫若全家離開(kāi)重慶。在他從上海、香港、北京寫(xiě)給元弟開(kāi)運(yùn)的幾封信中,都寫(xiě)到孩子們的情況,其中對(duì)“震東”(一名“旭東”)的敘述尤其詳細(xì)。

        郭沫若到達(dá)上海兩個(gè)月后,在7月26日的信里告訴元弟“:兒女輩來(lái)此后均好,震東尤日漸成長(zhǎng),性質(zhì)甚為穩(wěn)重,與乃兄乃姊均不甚相同?!辈痪?,又來(lái)信仔細(xì)介紹了震東不慎被開(kāi)水燙傷的情況“:左側(cè)面部、左耳、兩手,及胸部均受傷。今幸告痊愈,面部?jī)墒志鶡o(wú)痕跡,唯胸部費(fèi)時(shí)甚久,面積頗寬,將有一部分痕跡遺留,殊一憾事也。嚴(yán)重時(shí)曾駐病院兩星期,因平英尚在哺乳期中,立群不能入院陪住,系兄陪之駐院。曾注射般尼西林,得解救其危殆。左耳曾有中耳炎之虞,亦幸告無(wú)事,此差堪告慰者也?!?/p>

        1948年5月31日,郭沫若在發(fā)自香港的信中說(shuō)“:旭東住幼稚園,成績(jī)甚好,考第一名。漢英、庶英亦在前列。唯世英甚差,因年紀(jì)尚幼,入小學(xué)一年級(jí),應(yīng)付不來(lái)……”1950年2月2日,郭沫若又從北京告知:“震東已入師范大學(xué)附屬第一小學(xué),已被選為班中模范生,吾弟聞之,當(dāng)為莞爾?!?/p>

        這4封信里提到的“震東”“、旭東”,正是1943年11月出生的民英。郭沫若在把他過(guò)繼給元弟開(kāi)運(yùn)時(shí),特地另起了名字,可見(jiàn)一片真心實(shí)意。

        (3)1949年底,解放軍加快了解放大西南的步伐。1950年2月,中國(guó)人民解放軍西南軍區(qū)正式成立,僅僅用了兩個(gè)月時(shí)間,在3月下旬至4月初,四川及西康全境獲得全面解放。1950年2月2日,正是沙灣面臨翻天覆地大變化的時(shí)候。郭沫若在這天的信里不僅拉家常談子女,還特別鼓勵(lì)五哥開(kāi)佐、元弟開(kāi)運(yùn)要適應(yīng)時(shí)代的變遷,說(shuō)“:五哥及吾弟居鄉(xiāng)應(yīng)積極一點(diǎn),多研究目前政策”“,能在鄉(xiāng)間起帶頭作用最好。能積極發(fā)展工商業(yè)亦是好的?!彼株P(guān)心開(kāi)運(yùn)的工作出路,問(wèn)道:“你的行醫(yī)的事怎樣?你在鄉(xiāng)下,望你在這一方面多多做些救人的事。教育工作也要多做,幫助農(nóng)民大眾提高文化水平。這樣你便替社會(huì)立下了功,農(nóng)民會(huì)愛(ài)護(hù)你的。祝你積極地為人民服務(wù),改變以前潔身自守的態(tài)度?!惫袅私馕甯玳_(kāi)佐的為人,他剛正不阿,生性倔強(qiáng),但說(shuō)話辦事的方式有時(shí)生硬,不易被人接受,因而掛記在心,寫(xiě)道:“五哥的情況怎么樣?他平常為人,恐怕是不受人歡迎的。如問(wèn)題已解決,希望他以后改變態(tài)度。”在郭沫若的影響下,郭家老少積極協(xié)助政府工作。樂(lè)山縣是和平解放的。解放軍進(jìn)駐沙灣時(shí),郭開(kāi)佐、開(kāi)運(yùn)、培謙和郭開(kāi)鑫等人一起到百歲坊外迎接部隊(duì)進(jìn)入。那時(shí),首任沙灣鎮(zhèn)的郭鎮(zhèn)長(zhǎng)、第二任的李鎮(zhèn)長(zhǎng)經(jīng)常登門(mén),向郭開(kāi)佐了解沙灣鎮(zhèn)的情況,商量如何剿匪等等。為保一方平安,郭開(kāi)佐曾經(jīng)親自做向?qū)?,帶?duì)伍進(jìn)山清剿土匪。并因此成為沙灣鎮(zhèn)的代表,參加了樂(lè)山縣的開(kāi)明紳士代表大會(huì)。

        不久,五哥開(kāi)佐、元弟開(kāi)運(yùn)、四姐麟貞、七妹葆貞在土改運(yùn)動(dòng)中被劃為地主,要求在規(guī)定的時(shí)限內(nèi)繳納減租退押的錢(qián)款,而實(shí)際上,他們那時(shí)都沒(méi)法馬上湊足這些錢(qián)。郭沫若知道消息后,及時(shí)寄了錢(qián)來(lái),交齊了要求他們四人退賠的款項(xiàng)。

        解放以前,五哥開(kāi)佐為了方便經(jīng)營(yíng)酒坊、油坊,早就不在鳴興達(dá)號(hào)的院子里住了。1951、1952年,四姐麟貞、三姐秀貞相繼在去世。張瓊?cè)A又得到政府的照顧,離開(kāi)沙灣,落戶(hù)在了樂(lè)山縣城。鳴興達(dá)號(hào)老宅臨街的鋪面房成為沙灣鎮(zhèn)鎮(zhèn)公所的辦公場(chǎng)所。郭沫若的兄弟姐妹中,只有元弟開(kāi)運(yùn)一生一世沒(méi)有離開(kāi)舊居,依舊留在老宅的里院生活。1962至1963年,培謙、開(kāi)佐父子相繼離世,開(kāi)運(yùn)更成為生活在樂(lè)山縣城和沙灣鎮(zhèn)上的郭家晚輩最為敬重的長(zhǎng)者,他自始至終的謙和待人、默默奉獻(xiàn),給我們留下很深的印象。

        多少年來(lái),大哥郭橙塢的遺物,郭沫若在成都讀書(shū)時(shí)的作業(yè)本、學(xué)習(xí)簿,留學(xué)期間給父母親以及開(kāi)佐、開(kāi)運(yùn)的書(shū)信等等這些東西,一直存在第三進(jìn)院子正房的閣樓上。照家里的習(xí)慣,家中大事須由男兒做主。1963年,郭開(kāi)運(yùn)在張瓊?cè)A在場(chǎng)而且非常贊同的情況下,接受了樂(lè)山文管所的意見(jiàn),把保存在舊宅里的郭橙塢、郭沫若的筆墨、物品,全部交給樂(lè)山文管所保管。郭沫若去世后,唐明中、黃高斌兩位專(zhuān)家對(duì)這些文物認(rèn)真加以整理,出版了《郭沫若少年詩(shī)稿》和《櫻花書(shū)簡(jiǎn)》。唯一感覺(jué)惋惜的是,這兩本書(shū)出版時(shí),最了解詳情的郭開(kāi)運(yùn)已經(jīng)過(guò)世多年了。依照郭開(kāi)運(yùn)的性情,倘若他能看到他和張瓊?cè)A等人捐贈(zèng)的文物資料得到樂(lè)山文管所的重視,得到研究郭沫若的學(xué)者們的充分利用,一定很釋然并且投來(lái)莞爾一笑。

        (4)1961年,開(kāi)佐、開(kāi)運(yùn)、葆貞都已步入晚年,愈發(fā)希望和分別多年的郭沫若再度聚首,于是三人商量著,來(lái)年郭沫若七十壽辰的時(shí)候去北京看望他。郭沫若回信勸阻了他們,說(shuō)你們都年紀(jì)大了,行動(dòng)不便,還是我以后回去看你們比較好些。開(kāi)佐、開(kāi)運(yùn)、葆貞便專(zhuān)門(mén)去照相館照了張合影寄到北京去。不料,開(kāi)佐在兒子郭培謙因公殉職半年后也相繼離世,沒(méi)能等到郭沫若重回家鄉(xiāng)。

        1966年初夏,郭沫若做好了回樂(lè)山看望家人的安排。5月初從攀枝花到達(dá)成都,行程的下一站即是樂(lè)山。恰恰在這時(shí),中央通知郭沫若立即回京參加政治局?jǐn)U大會(huì)議,“文革”隨即發(fā)生。就這樣,郭沫若從1943年與開(kāi)運(yùn)在重慶運(yùn)握別,1939年與葆貞在沙灣分手,20年來(lái)雖時(shí)有書(shū)信往來(lái),偶爾互寄照片,卻始終沒(méi)能再次相會(huì),成為一大憾事。

        4.緩解矛盾的“退賠款”

        郭培謙是郭沫若五哥開(kāi)佐的獨(dú)子。自1938年起,他就在武漢參加了郭沫若領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民政府軍委政治部三廳的工作,1942年又在重慶直接參與創(chuàng)辦群益出版社,為出版郭沫若著作等進(jìn)步書(shū)刊千方百計(jì)地籌集資金??箲?zhàn)勝利后,囿于肺結(jié)核多年不愈,幾番思索后,終于決心從重慶回到家鄉(xiāng)養(yǎng)病,以便日后能有更多的本錢(qián)來(lái)服務(wù)社會(huì)。

        1950年冬,新中國(guó)成立后樂(lè)山的第一張報(bào)紙《新樂(lè)山報(bào)》創(chuàng)刊了。培謙發(fā)揮曾經(jīng)從事過(guò)出版工作的優(yōu)勢(shì),擔(dān)任了報(bào)社的經(jīng)理,直到1952年9月并入《四川日?qǐng)?bào)》。想不到1953年,上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)在沒(méi)有深入調(diào)查研究的情況下,竟說(shuō)他在《新樂(lè)山報(bào)》工作期間“貪污”了九百多元公款。落實(shí)退賠任務(wù)的人“左”得很,除了直接和郭培謙談話施壓外,還找來(lái)他的親屬做工作,催他盡快退賠,使他很想不通。

        在當(dāng)時(shí),將近一千元,可不是個(gè)小數(shù)目。對(duì)于子女多,經(jīng)濟(jì)并不寬裕的郭培謙來(lái)說(shuō),哪有這個(gè)能力拿出這么大一筆錢(qián)來(lái)?盡管如此,郭培謙還是八方去籌集。所有住在樂(lè)山的親戚,他都去借過(guò),仍然杯水車(chē)薪。在束手無(wú)策的情況下,郭培謙的妻子魏蓉芳才提筆與他們的八叔郭沫若寫(xiě)了一封信反映實(shí)情。郭沫若通過(guò)他多年來(lái)對(duì)郭培謙的了解,特別是抗戰(zhàn)期間共同相處的那段工作經(jīng)歷,毫不遲疑地從自己在上海新文藝出版社的稿費(fèi)中抽出一千元寄給郭培謙的工作單位,把這起錯(cuò)案暫時(shí)緩解下來(lái)。不久,事情總算查清了,郭培謙被平反,組織上歸還了一千元的“退賠款”。郭培謙隨即寫(xiě)信報(bào)告叔父,準(zhǔn)備寄還這些錢(qián)。郭沫若復(fù)信說(shuō),錢(qián)不要還了,讓培謙所在單位把它們?nèi)可侠U國(guó)庫(kù)。培謙向單位轉(zhuǎn)達(dá)了這個(gè)意見(jiàn)后,單位領(lǐng)導(dǎo)解釋說(shuō),“退賠款”是由于當(dāng)初工作不當(dāng)造成的,既然搞錯(cuò)了就要徹底糾正,這錢(qián)只能如數(shù)退還本人,不可以充公。得知了單位的答復(fù),郭沫若遂把這筆“退賠款”分送給大哥的遺孀胡佩蘭、五哥開(kāi)佐、元弟開(kāi)運(yùn)、七妹葆貞和張瓊?cè)A等人,由培謙逐一落實(shí)。

        一段時(shí)間以后,郭培謙被任命為樂(lè)山縣副縣長(zhǎng),全身心地投入到家鄉(xiāng)的文化建設(shè)里去。1962年12月4日,在主持維修樂(lè)山大佛的工作中,他不幸因公殉職。噩耗襲來(lái),剛毅內(nèi)斂的五哥開(kāi)佐身心受到重創(chuàng),他萬(wàn)分悲痛,病倒了。那時(shí)郭培謙的七個(gè)子女不是在讀書(shū),就是還在學(xué)齡前,家里一下子失去主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源,全部重?fù)?dān)落在妻子魏蓉芳一人肩上。又趕上“三年自然災(zāi)害”,本來(lái)并不寬裕的生活更加困難。郭沫若聞?dòng)嵙⒓磳?xiě)信并寄錢(qián)來(lái)安慰。僅隔半年時(shí)間,1963年5月,年逾古稀的開(kāi)佐終于抵擋不住晚年喪子的冰霜雪雨,不治病故。家里經(jīng)濟(jì)一度非常拮據(jù),郭沫若再次來(lái)信寄來(lái)錢(qián)款,償還了五哥的舊債。這以后,每月都寄來(lái)15元生活費(fèi)接濟(jì)孩子們,由于立群寄到遠(yuǎn)惠工作的樂(lè)山金剛砂廠,一直到文化大革命。

        郭遠(yuǎn)慈因?yàn)榻?jīng)常出差,去北京看望郭沫若機(jī)會(huì)多一些。他每次聽(tīng)說(shuō)老家來(lái)人了,都走到四合院前來(lái)迎接。有一次遠(yuǎn)慈去看望他,他給遠(yuǎn)慈的母親魏蓉芳帶了高麗參,又用一個(gè)綠色的茶筒裝了一些非常精致的茶葉。我們還吃到過(guò)于立群親自做的甜豆,在園子里收獲的棗子,等等。此外還送給我們俄羅斯的毛毯、圍巾,那是郭沫若訪問(wèn)蘇聯(lián)時(shí)帶回來(lái)的。

        文革期間,郭沫若處境艱難。尤其是世英的慘死,對(duì)郭沫若于立群打擊很大。于立群?jiǎn)为?dú)和遠(yuǎn)慈聊起世英的不幸時(shí),兩人會(huì)禁不住相對(duì)落淚無(wú)言。于立群告訴遠(yuǎn)慈,世英死后,周總理來(lái)看他們時(shí)感慨說(shuō):文革是一場(chǎng)革命,革命嘛,就要有犧牲。1969年,世英去世后的第二年,建英初中畢業(yè)。郭沫若一度想送他到遠(yuǎn)慈所在的五七干校勞動(dòng)。遠(yuǎn)慈所在的五七干校在米易縣的灣丘,是個(gè)屬于“老少邊窮”的地方,生活條件非常艱苦,更談不上教育條件。遠(yuǎn)慈告訴他那兒條件太差,建英不能來(lái),打消了他當(dāng)初的想法。后來(lái)建英因身體不好,被安排進(jìn)工廠當(dāng)了工人。聽(tīng)說(shuō)郭沫若利用建英下班后的時(shí)間親自輔導(dǎo)他的語(yǔ)文、歷史和英語(yǔ)?;謴?fù)高考后,建英考上了清華大學(xué)。

        記得有一次,郭沫若托遠(yuǎn)慈帶回給樂(lè)山文化館的題詞。當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)慈也非常想要他的一幅字,但一直沒(méi)有開(kāi)口。郭沫若身體健康時(shí),看著他非常忙,不好意思開(kāi)口?!芭峙住边\(yùn)動(dòng)開(kāi)始以來(lái),郭沫若的健康狀況越來(lái)越差,常由感冒轉(zhuǎn)為肺炎。待見(jiàn)他躺在病床上時(shí),更不忍心開(kāi)口。沒(méi)有讓他老人家為我們寫(xiě)點(diǎn)什么,成了終生的遺憾。

        四人幫被粉碎后不久,郭沫若在北京醫(yī)院住院。遠(yuǎn)慈去看望他時(shí),挑了些四川茂汶的蘋(píng)果帶去,他很高興,慢慢吃了半個(gè)。遠(yuǎn)慈離開(kāi)北京那天,聽(tīng)說(shuō)他寫(xiě)下有名的詩(shī)篇“大快人心事,揪出四人幫……”

        兩封書(shū)信的筆跡辨析

        沙灣郭沫若舊居的工作人員給我們看了郭沫若日本留學(xué)時(shí),幾頁(yè)以張瓊?cè)A的口吻寫(xiě)給他的信箋,問(wèn)這信是否出自張瓊?cè)A之手?從字跡看,這信應(yīng)是有一定文化功底,長(zhǎng)期使用毛筆的人寫(xiě)的,筆跡屬于行楷,很流暢,也比較秀氣。信里有兩行被刪去的話:“二老令妻回音……因?yàn)閷?xiě)字艱難未回音”。這句話特別能說(shuō)明問(wèn)題,既然自述“寫(xiě)字艱難”,為什么信箋上的毛筆字又這么勻稱(chēng)嫻熟呢?所以很顯然,這信是請(qǐng)人代筆的。

        郭家和張瓊?cè)A一起生活過(guò)的上下幾代人都了解,張瓊?cè)A當(dāng)初沒(méi)有文化,自從嫁入郭家后才開(kāi)始學(xué)習(xí)識(shí)字、寫(xiě)字,學(xué)會(huì)了讀女兒經(jīng)、三字經(jīng)。到1938年分家到時(shí)候,她已經(jīng)能記些自家的簡(jiǎn)單賬目,但稍微復(fù)雜一點(diǎn)的東西還是寫(xiě)不來(lái)的。據(jù)郭遠(yuǎn)祿回憶,解放前,沙灣下場(chǎng)的馮大娘每年都會(huì)分頭向張瓊?cè)A,還有郭開(kāi)文兒媳、遠(yuǎn)祿的母親魏幼成借苞谷烤酒。待到馮大娘來(lái)還錢(qián)時(shí),本應(yīng)由張瓊?cè)A出具的那份收條,都由魏幼成幫她計(jì)算、書(shū)寫(xiě)。

        解放后,張瓊?cè)A受到縣政府的照顧,在樂(lè)山縣城內(nèi)給她分配了比較寬敞的住房。她隨即離開(kāi)沙灣,住進(jìn)縣城。因?yàn)闀?shū)寫(xiě)對(duì)她來(lái)說(shuō)仍然很困難,所以有什么事要辦,或有什么需要告訴郭沫若的,一直由在縣政府工作的郭培謙代她寫(xiě)信轉(zhuǎn)告。郭培謙因公犧牲后,又由郭培謙的妻子、侄媳魏蓉芳接替。再晚些時(shí)候,偶爾也由和她一起生活的張家的親屬代過(guò)筆。

        1939年春家人為郭朝沛作壽時(shí)拍的全家福。前排左起:郭遠(yuǎn)祿(懷抱中/宗仁之女)、郭遠(yuǎn)功(宗仁之子)、胡星南(葆貞之子)、胡小秋(葆貞之女)、張樹(shù)恒(張瓊?cè)A侄女)、羅材慶(琴軒之子)、羅材通(琴軒之子)、羅材極(琴軒之子);二排左起:魏鳳英(開(kāi)運(yùn)妻)、羅淑倫(琴軒之女)、胡少秋(葆貞之女)、郭琴軒(開(kāi)文之女);三排左起:林瑞英(開(kāi)運(yùn)妻)、張瓊?cè)A、魏子華(開(kāi)佐妻)、胡佩蘭(開(kāi)文妻)、郭朝沛、郭秀貞、胡旭東(懷抱中/葆貞之子)、郭葆貞、郭麟貞、張鳳祥(秀貞丈夫,畫(huà)面殘);四排左起:魏蓉芳(培謙妻)、魏幼成(宗仁妻)、郭培謙、許幼華(麟貞?zhàn)B孫)、郭宗仁、朱執(zhí)桓(郭琦之子)、郭開(kāi)佐、郭遠(yuǎn)銘(懷抱中/培謙之子)、郭沫若、郭琦(開(kāi)文之女)、郭開(kāi)運(yùn)、胡灼三(葆貞丈夫)。

        郭沫若父母及其家人的合影。(右起:蕙貞、開(kāi)運(yùn)、郭朝沛、葆貞、杜氏夫人、琴軒、橙塢妻。)據(jù)郭琴軒回憶,這張照片是為寄給在日本留學(xué)的郭開(kāi)文,由吳鹿蘋(píng)的四叔拍攝的。右起:郭蕙貞、郭開(kāi)運(yùn)、郭朝沛、郭葆貞、郭母杜夫人、郭琴軒、(胡佩蘭、郭少成)。圖片中沒(méi)有郭沫若,以前使用時(shí)的說(shuō)明曾經(jīng)發(fā)生過(guò)差錯(cuò)。

        最早的郭沫若雕塑王丙召是國(guó)內(nèi)最早為郭沫若塑像的藝術(shù)家,他原創(chuàng)的石膏像已由郭沫若紀(jì)念館翻制成銅像,在展室陳列。

        1938年夏郭朝沛與兒孫晚輩的合影。左起:郭麟貞、郭開(kāi)運(yùn)、郭朝沛、郭宗仁(郭開(kāi)文之子),郭遠(yuǎn)銘(前,郭開(kāi)佐之孫)。

        張瓊?cè)A和家人在后花園1939年春攝于家中后花園。左起:郭葆貞、郭麟貞、郭秀貞、林瑞英、張瓊?cè)A、胡佩蘭。

        1961年冬,郭開(kāi)佐、郭開(kāi)運(yùn)、郭葆貞在照相館拍下這張合影寄往北京,相約第二年一起去北京給郭沫若作七十大壽。(左起:郭開(kāi)運(yùn)、郭葆貞、郭開(kāi)佐)

        張瓊?cè)A對(duì)孫輩們很和善,我們也很尊重她。有段時(shí)間,郭家有多位孫男、孫女從沙灣到樂(lè)山來(lái)讀書(shū),先后借住在張瓊?cè)A家。她很樂(lè)意我們?nèi)ソ枳?,有什么好吃的,總?huì)惦記著我們。但是大家從沒(méi)見(jiàn)她讀過(guò)書(shū)報(bào),也沒(méi)見(jiàn)她握過(guò)筆。一旦辦什么手續(xù),需要簽名蓋章的時(shí)候,她的習(xí)慣便是取出那枚常用的名章來(lái)蓋上,幾乎沒(méi)見(jiàn)她寫(xiě)過(guò)自己的姓名。

        由上述幾點(diǎn)可以肯定,那幾頁(yè)早年以張瓊?cè)A口吻寫(xiě)給郭沫若的信箋并不是張瓊?cè)A本人寫(xiě)的。

        我們?cè)谂f居還看到另一封以張瓊?cè)A父親口吻寫(xiě)給郭沫若的信,年份大概在1913年郭沫若出川北上當(dāng)年的年初。那筆跡同以張瓊?cè)A口吻的信極其相似,就像出自同一人之手。

        我們沒(méi)有聽(tīng)長(zhǎng)輩們說(shuō)過(guò)張瓊?cè)A父親讀過(guò)多少舊學(xué),是否曾經(jīng)執(zhí)筆給家人寫(xiě)過(guò)信。只知張家當(dāng)初的家境是不錯(cuò)的,但并不看重教育,也不主張女子讀書(shū)??箲?zhàn)期間,張家的家業(yè)就已走上下坡路。盡管郭沫若把1938年分家時(shí)的家產(chǎn)都留給張瓊?cè)A,好方便她應(yīng)對(duì)以后會(huì)遇到的難題??蓭啄晗聛?lái),張瓊?cè)A除幫助撫養(yǎng)了一個(gè)侄女以外,自己沒(méi)能再有什么積蓄,可以想見(jiàn)她一直在用自己的所得努力貼補(bǔ)娘家的開(kāi)銷(xiāo)。然而,張家的窟窿哪是這些貼補(bǔ)能夠堵得住的。到了解放的時(shí)候,張家已經(jīng)徹底敗落了,那變化之大令人意想不到。

        此外我們還知道,郭朝沛在同輩兄弟中,由于過(guò)早操持家業(yè),讀書(shū)的年頭比較短。但他并非不能握筆書(shū)寫(xiě),記賬、開(kāi)藥都離不開(kāi)紙張筆墨??墒羌幢闳绱?,郭沫若在外留學(xué)的時(shí)候,家里所有的書(shū)信他都不自己親書(shū),總是由晚輩們來(lái)執(zhí)筆。以此類(lèi)推,我們覺(jué)得,在搞不清楚張老先生本人是否有自書(shū)信函的能力和習(xí)慣的情況下,不便輕易判斷那封寫(xiě)給郭沫若的信是否出自張老先生本人之手。也不好僅憑有這樣一封張老先生的來(lái)信,就認(rèn)為郭沫若當(dāng)時(shí)肯定在沙灣,而他的文章回憶說(shuō)1913年的年假留在成都沒(méi)回沙灣,是記錯(cuò)了。

        綏山山館的續(xù)辦與“橙塢獎(jiǎng)學(xué)金”

        綏山山館繼沈煥章先生離去后,停辦了好些年,直到1946年初才又重新開(kāi)辦。請(qǐng)來(lái)的老師叫王石琪(師齊),是郭開(kāi)佐第一任夫人王師蘊(yùn)的親弟弟,樂(lè)山縣城耆宿王畏巖的三子,我們稱(chēng)他三舅公。王師蘊(yùn),即是郭沫若在自傳中曾深情提到過(guò)的那位“五嫂”。重新開(kāi)課的綏山山館持續(xù)辦到1949年,遠(yuǎn)慈是最遲一個(gè)進(jìn)家塾讀書(shū)的小輩。

        1947年,由郭沫若提議,通過(guò)同五哥開(kāi)佐、元弟開(kāi)運(yùn)商量,在沙灣設(shè)立了一個(gè)獎(jiǎng)學(xué)金。為了緬懷大哥郭開(kāi)文(橙塢)對(duì)他們弟兄幾人求學(xué)成長(zhǎng)的影響、勸導(dǎo)和幫助,定名為“橙塢獎(jiǎng)學(xué)金”。目的在于激勵(lì)家族的后輩勤奮好學(xué),長(zhǎng)大成才,報(bào)效國(guó)家、建設(shè)國(guó)家。資金的來(lái)源由開(kāi)佐、開(kāi)貞,以及開(kāi)文的大女兒郭琦三家出資提供,由開(kāi)運(yùn)主持操辦。

        1.獎(jiǎng)勵(lì)對(duì)象和條件:

        (1)凡沙灣姓郭人家的后輩。

        (2)念初中和初中以上,以及在外求學(xué)的學(xué)生。

        (3)學(xué)年成績(jī)各科及格。

        2.獎(jiǎng)勵(lì)等級(jí):共分四個(gè)等級(jí),獎(jiǎng)勵(lì)的實(shí)物為黃谷,以“擔(dān)”為單位。

        四等獎(jiǎng),各科都及格,平均成績(jī)60分以上,獎(jiǎng)一擔(dān)黃谷;

        三等獎(jiǎng),各科平均成績(jī)70分以上,獎(jiǎng)兩擔(dān)黃谷;

        二等獎(jiǎng),各科平均成績(jī)80分以上,獎(jiǎng)三擔(dān)黃谷;

        一等獎(jiǎng),各科平均成績(jī)90分以上,獎(jiǎng)四擔(dān)黃谷。

        3.領(lǐng)獎(jiǎng)地點(diǎn):沙灣郭家祠堂內(nèi)。凡符合條件的晚輩持成績(jī)單,由開(kāi)運(yùn)審核合格后方能領(lǐng)獎(jiǎng)。

        1947年至1949年“,橙塢獎(jiǎng)學(xué)金”共頒發(fā)過(guò)三次。這三年間,有郭慕容獲得過(guò)四擔(dān)黃谷,郭宗保獲得過(guò)兩擔(dān)黃谷。郭宗英也得過(guò)獎(jiǎng),當(dāng)時(shí)她在成都讀書(shū),得的是幾等獎(jiǎng),記不清了。郭開(kāi)佐的長(zhǎng)孫郭遠(yuǎn)銘只因?yàn)轶w育一科不及格,即便其余各科成績(jī)均優(yōu)秀,也未能獲得過(guò)獎(jiǎng)學(xué)金。

        這就是“橙塢獎(jiǎng)學(xué)金”,創(chuàng)辦者堅(jiān)持了秉公辦事、公開(kāi)透明的創(chuàng)辦理念。

        我們陸續(xù)把一段時(shí)間以來(lái),特別是今年年初重訪沙灣舊居引發(fā)的零星記憶匯攏起來(lái),這里面有郭遠(yuǎn)祿、郭遠(yuǎn)慈、郭遠(yuǎn)惠互相插話的交談,有郭遠(yuǎn)銘從西安打來(lái)的長(zhǎng)途電話里的講述,也有郭平英補(bǔ)充的資料。希望這些零星的記憶有助于人們了解沙灣郭沫若舊居的今昔變化,了解郭家長(zhǎng)輩之間的點(diǎn)滴親情以及家世中的一些細(xì)節(jié)。為了方便敘述,家中成員不論輩分高低,權(quán)且一律直呼姓名,請(qǐng)恕不敬。

        (責(zé)任編輯:陳 俐)

        C912.1

        :A

        :1003-7225(2015)03-0040-10

        *本文由郭遠(yuǎn)銘、郭遠(yuǎn)祿、郭遠(yuǎn)慈、郭遠(yuǎn)惠共敘于2015年元月,郭平英綜合整理。郭遠(yuǎn)銘(1936年生),郭開(kāi)佐孫男;郭遠(yuǎn)祿(1938年生),郭開(kāi)文孫女;郭遠(yuǎn)慈(1943年生),郭開(kāi)佐孫女;郭遠(yuǎn)惠(1945年生),郭開(kāi)佐孫女。

        2015-07-26

        郭平英,女,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院郭沫若紀(jì)念館原副館長(zhǎng)。

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