人過五十當(dāng)?shù)盟廾?/h1>
2015-01-04 02:54:34
新西部 2014年11期
人過五十，對眼下的生活狀態(tài)時常會有一種心灰意懶的挫敗感，一種想逃避現(xiàn)實(shí)的困頓感；所有的激情在慢慢地減弱，甚至消失，閃閃發(fā)光的激情極易被怯懦擊得粉碎，求穩(wěn)的心態(tài)成為生命的主流，告誡自己不再年輕。
人生的每一個階段，都存在著它潛在的使命，或許這樣，社會才會有序發(fā)展，新老才會有序更替，而不是互相揶揄，相互傾扎。五十歲后，此時的生命不折不扣地臣服于生存，希望每天早晨能夠睡到自然醒，感恩陽光照常升起；期望每天不要有意外的事情發(fā)生，不論它多好多壞；企望欲望能夠像絲綢般潤滑，即便是皺褶處也是那么的富有韻律。
五十歲后，我才真正地認(rèn)識到，惟有停止痛苦的抉擇，才是最好的抉擇。借用弗洛依德的理論來說，我們所做的一切都不是我們的對與錯，而是壓抑所導(dǎo)致的結(jié)果。而壓抑往往來自我們不切實(shí)際的欲望。雖說人們大凡認(rèn)為，恒定的生活節(jié)奏讓人覺得無趣無聊，既沒有意外的好事發(fā)生，也沒有意外的壞事來襲，安逸得味同嚼蠟。老腔老調(diào)教誨我們，只有改變自己，才能迎接未來，面對未來。但他們忘掉了一點(diǎn)，生命不是以權(quán)貴富足作為衡量的尺度，我們無法測量時空，也無法測量是與非、善和惡。
事實(shí)上，激情無一例外來自欲望，但兩者相加不就等于生命的真實(shí)含義。五十歲后我才真正意識到，缺乏信仰是件極其痛苦的事，至少沒有信仰就無法使人快樂起來。非洲有句諺語：排在最后的人，與走在最前面的人走的一樣快。換言之，最矮小的人，一樣可以非?？鞓?。當(dāng)然，此地?zé)o意詆毀激情，只是有了激情往往容易讓人精神不安，禍從中來。
佛語云：心不動，人不妄動，不動則不傷；心若動則人妄動，傷其身，痛其骨，方覺世間萬般痛苦。有些事或可以療傷，但也更可能讓你心碎。五十歲后，我才真正相信，一切有為法，如夢幻泡影，釋迦牟尼佛說：不可說，不可說，一說即是錯。因?yàn)槿耸篱g，無道理可講。然而以身體會，放下的越多，越覺擁有的更多，正所謂斷欲無求，當(dāng)?shù)盟廾?，這種體驗(yàn)真實(shí)不虛，千真萬確。
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人過五十，對眼下的生活狀態(tài)時常會有一種心灰意懶的挫敗感，一種想逃避現(xiàn)實(shí)的困頓感；所有的激情在慢慢地減弱，甚至消失，閃閃發(fā)光的激情極易被怯懦擊得粉碎，求穩(wěn)的心態(tài)成為生命的主流，告誡自己不再年輕。
人生的每一個階段，都存在著它潛在的使命，或許這樣，社會才會有序發(fā)展，新老才會有序更替，而不是互相揶揄，相互傾扎。五十歲后，此時的生命不折不扣地臣服于生存，希望每天早晨能夠睡到自然醒，感恩陽光照常升起；期望每天不要有意外的事情發(fā)生，不論它多好多壞；企望欲望能夠像絲綢般潤滑，即便是皺褶處也是那么的富有韻律。
五十歲后，我才真正地認(rèn)識到，惟有停止痛苦的抉擇，才是最好的抉擇。借用弗洛依德的理論來說，我們所做的一切都不是我們的對與錯，而是壓抑所導(dǎo)致的結(jié)果。而壓抑往往來自我們不切實(shí)際的欲望。雖說人們大凡認(rèn)為，恒定的生活節(jié)奏讓人覺得無趣無聊，既沒有意外的好事發(fā)生，也沒有意外的壞事來襲，安逸得味同嚼蠟。老腔老調(diào)教誨我們，只有改變自己，才能迎接未來，面對未來。但他們忘掉了一點(diǎn)，生命不是以權(quán)貴富足作為衡量的尺度，我們無法測量時空，也無法測量是與非、善和惡。
事實(shí)上，激情無一例外來自欲望，但兩者相加不就等于生命的真實(shí)含義。五十歲后我才真正意識到，缺乏信仰是件極其痛苦的事，至少沒有信仰就無法使人快樂起來。非洲有句諺語：排在最后的人，與走在最前面的人走的一樣快。換言之，最矮小的人，一樣可以非?？鞓?。當(dāng)然，此地?zé)o意詆毀激情，只是有了激情往往容易讓人精神不安，禍從中來。
佛語云：心不動，人不妄動，不動則不傷；心若動則人妄動，傷其身，痛其骨，方覺世間萬般痛苦。有些事或可以療傷，但也更可能讓你心碎。五十歲后，我才真正相信，一切有為法，如夢幻泡影，釋迦牟尼佛說：不可說，不可說，一說即是錯。因?yàn)槿耸篱g，無道理可講。然而以身體會，放下的越多，越覺擁有的更多，正所謂斷欲無求，當(dāng)?shù)盟廾?，這種體驗(yàn)真實(shí)不虛，千真萬確。
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