第一種說(shuō)法,老子生下來(lái)就是白胡子白眉,耳朵又大,所以又叫老子又叫李耳。顯然這種說(shuō)法很科幻、很胡扯。第二種說(shuō)法更貼切一些,李耳本來(lái)就姓老,名老聃,即李姓源于老姓。而且李姓源于老虎圖騰,苦縣一帶虎被稱為“貍兒”,所以李耳只是“貍兒”的誤傳罷了。
有民間神話傳說(shuō)用“鼠騙貓”的說(shuō)法來(lái)解釋這個(gè)問(wèn)題,但真正的原因是因?yàn)橹袊?guó)古時(shí)無(wú)貓,貓?jiān)a(chǎn)于埃及,何時(shí)傳入中國(guó)已不可考,民間傳說(shuō)則由唐三藏從印度帶回(其實(shí)是漢朝)。所以貓?jiān)趥魅胫袊?guó)以前,中國(guó)的十二生肖早就排完成定論了。而且十二生肖中已經(jīng)有了老虎這只大貓,所以小貓就不用值班了。
在夏商周之時(shí),姓氏分而為二,男子稱氏,女子稱姓?!锻ㄖ尽な献迓浴酚性疲骸百F者有氏,賤者有名無(wú)氏。”姓用來(lái)區(qū)別婚姻,同氏不同姓可通婚,同姓不同氏不可通婚。秦統(tǒng)一以后,姓氏合二為一。因姓氏還是貴者,人們往往要問(wèn)“貴姓”,所以答“免貴姓某”。當(dāng)然,如果你姓張和姓孔,就不需要回答“免貴”了,因?yàn)檫@是民間傳說(shuō)中老天爺和孔圣人的姓。
風(fēng)水位理學(xué)認(rèn)為,逢本命年時(shí),生肖守護(hù)神要去天庭參拜,按現(xiàn)在的說(shuō)法就是述職,這時(shí)對(duì)人的保護(hù)就會(huì)減弱,妖魔邪祟就會(huì)乘虛而入。紅色能夠驅(qū)災(zāi)辟邪,這與過(guò)年貼春聯(lián)的來(lái)歷也有關(guān)聯(lián),所以人們用穿紅衣服,系紅腰帶來(lái)驅(qū)災(zāi)辟邪,后來(lái)被人們發(fā)揚(yáng)光大,連內(nèi)褲襪子都要紅色。
明清文獻(xiàn)記載,《百家姓》是宋朝初期,由一位吳越地區(qū)的儒家學(xué)者最先編輯。所以他用了當(dāng)朝皇帝的姓氏為第一姓;五代十國(guó)時(shí)期吳越國(guó)的國(guó)王姓“錢”;“孫”是宋朝皇后的姓;“李”是后唐皇帝李后主的姓氏。這就是《百家姓》開(kāi)頭四姓“趙錢孫李”次序的由來(lái)。
釋姓是漢人姓氏之一,一般為漢傳佛教出家人統(tǒng)一使用之姓氏,并未收錄于《百家姓》中。中國(guó)出家人以釋為姓,始于道安禪師。佛教初期魏晉沙門,以師為姓,故姓各不同。道安以為,根本道師乃釋迦世尊,故“以釋命氏”,后來(lái)他譯《增一阿含》,有“四海出家,同稱釋氏”之語(yǔ)。
北宋神宗年間,某年春節(jié)夜晚,有個(gè)副宰相王韶的小兒子南陔,跟隨大人在街頭觀燈游玩時(shí),不料被歹人掠走,想勒索王韶一筆錢財(cái)。逃跑中正巧遇朝廷車子經(jīng)過(guò),南陔大聲呼救,歹人放下南陔倉(cāng)皇逃跑。后來(lái),宋神宗得知此事后,就賜予南陔一些金錢,給他壓驚,從此“壓歲錢”在民間流傳開(kāi)來(lái)。
從前宰羊時(shí)放完血,屠夫會(huì)在羊的腿上割開(kāi)一個(gè)小口,把嘴湊上去使勁往里吹氣,直到羊全身都膨脹起來(lái),用刀輕輕一拉,皮就會(huì)自己裂開(kāi)。這叫吹豬或吹羊。如果誰(shuí)要說(shuō)可以把牛皮吹起來(lái),那就是說(shuō)大話了,因?yàn)榕Fず艽?,而且非常?jiān)韌,根本吹不起來(lái)。所以“吹?!本褪钦f(shuō)大話的代名詞。
金龜婿與唐代官員的佩飾有關(guān)。唐初規(guī)定,內(nèi)外官五品以上皆佩魚(yú)符、魚(yú)袋。魚(yú)符以不同材質(zhì)制成,親王以金,庶官以銅,皆題其位、姓名?!棒~(yú)袋”也是三品以上飾以金,五品以上飾以銀。能佩戴金龜或金龜袋的均是親王或三品以上官員。后世遂以“金龜婿”代指身份高貴的女婿。
古代人上身穿的叫“衣”下身穿的叫“裳”。所謂裳就是大裙子。一走,兩腿呼呼進(jìn)風(fēng)。有錢人為保暖,兩條小腿各套上長(zhǎng)筒襪,這種襪子叫“绔”。更有錢人用細(xì)滑的絲織品做襪子,就叫“紈”。這就是“紈绔子弟”一詞的由來(lái)。