得不到的東西永遠是最好的，太容易得到就不會珍惜。對下屬的獎掖和提拔也是如此，好處要一點點地給，如此才能持續(xù)地提高下屬的幸福感。

在南宋初年，金人大舉入侵，面對大敵，當時號稱名將的劉光世、張浚等人，只是一味地避敵逃跑，都不敢奮起反擊。這一方面因為他們天生患有軟骨病，另一方面，也是因為他們官已高，位已尊，自認為即使立了大功，也沒有更大的升遷空間。沒有了前面的那把“青草”，他們便很安于現(xiàn)狀，什么國家利益、民族利益，在他們心中根本不占一丁點兒的地位。

岳飛在當時雖然已嶄露頭角，但畢竟還沒有太大的名望和地位。在他和金人進行著殊死的戰(zhàn)斗時，有個人上書朝廷推薦岳飛。那封推薦書寫得很有意思：

“如今這些大將，都是富貴榮華到了頭，不肯再為朝廷出力了，有的人甚至手握重兵威脅控制朝廷，很是專橫跋扈，這樣的人怎么能夠再重用呢？

要駕馭這些人，就好像飼養(yǎng)獵鷹一樣，餓著它，它便為你獲取獵物;喂飽了，它就飛掉了。如今的這些大將，都是還未出獵都早已被鮮湯美肉喂得飽飽的，因此，要是派他們?nèi)ビ瓟车脑?，他們都會掉頭不顧的。

然而對于岳飛卻完全不是這樣的，他雖然擁有了數(shù)萬的兵眾，但他的官爵低下，朝廷對他也沒有什么特別的恩寵，是一個默默無聞的低級軍官，這正像饑餓的雄鷹準備振翅高飛的時候。如果讓他去立一功，然后賞他某一級官爵，完成某一件事，給他某一等榮譽，就好像獵鷹那樣，抓住一只兔子，便喂一只老鼠，抓住一只狐貍，就喂它一只家禽。以這種手段去駕馭他的話，使他不會滿足，總有貪功求戰(zhàn)之意，這樣他必然會一再地為國家立功”。

這位仁兄將岳飛看成是一個貪功求利之人，實在是對我們偉大民族英雄的曲解、貶低。但是，他在推薦書中提到的兩種封官手段，卻可以為領(lǐng)導(dǎo)下屬提供一個很好的參考：

一是分割封官的過程，千萬不能夠一步就到位。封官如同商品交換一樣，“得一兔則飼以一鼠，得一狐則飼以一禽”。立小功封小官，立大功封大官。要有意識地把封官的過程拉得特別長，使臣下的官欲都永遠處于一種饑餓的狀態(tài)，永遠都不會有滿足之感，這樣他才會總有立功的動力和戰(zhàn)斗力。

二是封官不僅不能一步到位，而且最好永遠也都不要到位。一個人官做大了之后，立功進取的意志便懈怠了。一旦官做到了頭之后，不但立功進取的意志消失，甚至還可能滋生野心。從歷史上看，那些官職到了極限的人，如王莽、曹操、司馬昭等人，最后都變成了篡權(quán)之人了。

雍正帝從康熙數(shù)子激烈殘酷的皇位爭奪戰(zhàn)中勝出，順利登上皇帝的寶座。由于年羹堯在爭奪帝位的過程中立下了汗馬功勞，雍正帝對他不吝獎賞，對年羹堯的寵信到了無以復(fù)加的地步。

雍正帝將年羹堯晉升為一等公，允許其直接參與朝政。不僅如此，雍正對年羹堯所推薦的人都大膽使用，以此表示自己的對年羹堯的信任。在有關(guān)重要官員的任免和人事安排上，雍正更是頻頻詢問年羹堯的意見，并給予他很大的權(quán)力。在年羹堯管轄的區(qū)域內(nèi)，大小文武官員一律聽從他的意見來任用。

可以說，雍正帝對年羹堯的獎賞不可謂不厚，按理，人臣應(yīng)該感激涕零，更忠心地為皇上辦事才是。不料年羹堯恃寵而驕，擅作威福，結(jié)黨營私，貪斂財富。他在官場往來中趾高氣揚、氣勢凌人，贈送給屬下官員物件，“令北向叩頭謝恩”;發(fā)給總督、將軍的文書，本屬平行公文，卻擅稱“令諭”，把同官視為下屬;甚至蒙古扎薩克郡王額附阿寶見他，也要行跪拜禮;對于朝廷派來的御前侍衛(wèi)，理應(yīng)優(yōu)待，但年羹堯把他們留在身邊當做“前后導(dǎo)引，執(zhí)鞭墜鐙”的奴仆使用;按照清代的制度，凡上諭到達地方，地方大員必須迎詔，行三跪九叩大禮，跪請圣安，但雍正的恩詔兩次到西寧，年羹堯竟“不行宣讀曉諭”。更有甚者，他曾向雍正進呈其出資刻印的《陸宣公奏議》，雍正打算親自撰寫序言，尚未寫出，年羹堯自己竟擬出一篇，并要雍正帝認可。年羹堯在雍正面前也行止失儀，“御前箕坐，無人臣禮”，令雍正心中頗為不快。此外，他還貪贓受賄、侵蝕錢糧，累計達數(shù)百萬兩之多。所有這一切都引起了雍正的嚴重不滿，雍正三年（1725），雍正削其官職，賜其獄中自裁。年羹堯父兄族中任官者俱革職，嫡親子孫發(fā)遣邊地充軍，家產(chǎn)抄沒入官，叱咤一時的年大將軍以身敗名裂、家破人亡告終。

年羹堯的悲劇與其說是他自恃功高、驕橫跋扈所致，不如說是雍正帝無所節(jié)制的獎賞所致。因為所有人都有這樣的一個通病，那就是太容易就得到的東西一點兒都不懂得珍惜，進而產(chǎn)生自滿、自傲、懶惰的心理，不思進取，只有自己千辛萬苦爭來的東西才會格外看重。從歷史看，雍正帝過多的獎賞和贊美，不僅沒有起到激勵年羹堯的效果，而且還讓其因獎賞過度而腐化。