摘 要：以一個在北京舞蹈學院附中及民族民間舞系到至今研究生、工作長達十一年的心靈體會，從學院派民族民間舞蹈的學習中，有感而發(fā)，復述了一個在皇城根下成長的少女對民族民間舞蹈學習環(huán)境、學習背景的反省，引申民間舞蹈教學理念的更新與舞蹈創(chuàng)作心靈的視角，喆問：我們的民間舞路在何方……？

關鍵詞：民族；藝術；舞蹈；

文章編號：1674-3520（2015）-05-00-01

引言

民族是以共同地域為自然條件，共同經濟生活和共同語言為社會條件，民族文化則是民族心理素質的反映，民族舞蹈文化又是民族心態(tài)最形象的反映，從舞蹈的形象上區(qū)分和識別民族個性，已經成為當今人們審視不同民族的審美特征之一，由于各民族形成的歷史條件、地理環(huán)境、生活方式、生活習俗的不同，產生了此民族與彼民族不同的舞蹈動律及風格。創(chuàng)作中編導由此產生了創(chuàng)作沖動，我們通常稱之為“靈感”。靈感的表現(xiàn)方法，我們稱之為“形式”。所謂形式，就是民族舞蹈內容的外延，我們稱之為“審美走向”。

一、關于民間舞蹈創(chuàng)作的靈感

隨著社會的變革，舞蹈藝術受到人與社會的支配，它會隨著社會的變化產生變革，它不是以人的意識為轉移的，因此，我們必須審時度勢，認清民族舞蹈的本質，一方面，要看清傳統(tǒng)民族民間舞歷史悠久，長期扎根于民族生活土壤，蘊含著人民群眾的智慧，是民族心態(tài)的顯現(xiàn)。

作為教育專業(yè)民間舞學科的學生，我時而會產生對民間舞創(chuàng)作的沖動，它縈繞于心，輾轉反側，想來，八年民間舞的學習，無論是學院派的學習掌握還是不到二十年的生活積淀，都迫使我向民間舞學科叩問：“我們的路將何去何從……”？追尋根脈意識，是我的老師們苦口婆心的教化，也是身處舞蹈學院峰巒之巔的所思所想，每天，在學習掌握不同民族民間舞蹈的律動與風格，使我深深地感受到藝無止境的痛楚，換言之，在我精心打磨的學習狀態(tài)里，我是否也要日復一日，年復一年的磨礪我的意識-----“回到民間”。我的靈感，來源于無常且有序的生活狀態(tài)，它激勵著我“回到民間”?！懊耖g”是什么？我的“民間”在哪里……？試想，一個土生土長于首都北京的少女，每日忍受著麥當勞、肯德基、麥樂迪、糖果、錢柜等外來文化的誘惑，怎能使一顆躁動不安的心根深于田野，呼吸自由、清新的民俗養(yǎng)分。在繼承與發(fā)展我們博大精深的民族舞蹈文化的思潮中，一個世人皆知的道理就是尋求“源”的動力。

我衷心地希望民間舞的創(chuàng)作植根于民族的土壤，那么，我們的教學環(huán)境、我們的教育背景能否緊跟田野、緊跟底層、緊跟原始的文化狀態(tài)……。由此產生的聯(lián)想，是無以復加的思緒：（1）附中的教育使我們明白了各民族舞蹈文化的基本風格、節(jié)奏、氣息，四年的本科教育，我們是否要延伸這樣一種按部就班的學習規(guī)律？（2）建立民間舞大學使我們在基礎教學中得到外延的理論指引。（3）把課堂建立在鄉(xiāng)村、建立在田園、建立在與沸騰的生活相悖的寧靜之中。那么，我們就有義無反顧的精神力量向民間學習。而且，我們的教育手段會使皇城根下的學子更有一份學無止境的追求。我們的創(chuàng)作靈感就會源源不斷的修正以往的思路，那就是摒棄偽民俗。

二、關于民間舞蹈創(chuàng)作的形式

眾所周知，民間舞的創(chuàng)作形式洋洋灑灑，眾所紛紜，在我看來，動作過度單一與簡單化，會導致舞蹈作品枯燥、乏味，缺少視覺沖擊力；相反，動作太過復雜與現(xiàn)代化，又會丟失民間舞蹈固有的特征。傳統(tǒng)的民間舞是民族文化的瑰寶，是民族心理素質的顯現(xiàn)，它形象地記錄著民族的習俗，反映著民族的審美意識，它富有特殊舞蹈語言，表現(xiàn)手法和豐富的舞蹈形式，是我們民族舞蹈的文化根基與母體。在這個層次中運用民族形式，反映現(xiàn)實生活是遵循創(chuàng)作從生活出發(fā)，以一種或多種民族民間舞為基調素材，遵循基因相同的舞蹈形式。容易與“同族、同類、同形”的舞蹈形式相互吸收的原理，將生活動作和民族民間舞融為一體，塑造人物、反映生活，保持民族舞蹈特有的風韻和特征，事實上，這也是民間舞創(chuàng)作中經常運用和行之有效的方法。

無論創(chuàng)作運用何種形式，都需要遵循“繼承”的發(fā)展之路，問題在于揚長避短，只要我們不以僵化的思想套用任何模式，就可以繼續(xù)開拓這條道路，在繼承和發(fā)展的領域里，搞出雅俗共賞的傳世之作。創(chuàng)作出具有中國氣魄和民族氣質的中國民族民間舞，是需要創(chuàng)作者把自我意識和社會意識聯(lián)系起來，運用人體運動的自然法則和收縮延伸的動作對比，在舞臺的三度空間與現(xiàn)在的民族民間舞蹈相融合，知己之彼，敢于吸收，善于吸收，并且運用得當，完全可以搞出驚天地、泣鬼神的駭世這之作?？傊?，生活是源，傳統(tǒng)是流，民族心態(tài)情感的變化，是推動民族舞蹈發(fā)展的無形動力，這也許就是我們在創(chuàng)作中苦思冥想的形式。

三、關于民間舞創(chuàng)作中的審美趨同

隨著社會的變革，民間舞蹈的創(chuàng)作受到了不同層次的影響，因此，我們要認清民族舞蹈審美趨同所面臨的困擾，一方面，我們要看清傳統(tǒng)民間舞蹈歷史悠久，長期扎根于民族生活土壤，蘊含著人民群眾的智慧，它世代傳承，具有鮮明獨特的民族風采和地方特色；另一方面，我們也應該承認當今的現(xiàn)代意識和傳統(tǒng)文化產生的文化沖撞，觀眾對民間舞蹈的要求越來越高，出現(xiàn)了多變的審美意向，當前，我們面臨的問題是如何把民族的形式和時代精神結合起來，這不是一個時空概念，而是一個歷史時期所倡導的有利于發(fā)展社會生產力，激勵人們奮發(fā)向上，陶冶人的高尚情操的時代要求。

舞蹈學院賦予了我舞蹈的生命力，我特別的渴望把這樣的生命一生獻給我所鐘愛的舞蹈事業(yè)，如何使民族民間舞蹈的創(chuàng)作在教學理念上更新脈絡，是需要幾代人一往無前的努力，甚至，踏著前人的血跡前進。

四、結論

近來，民間舞的創(chuàng)作和發(fā)展引起了舞蹈界的反省，在全國各項舞蹈比賽中，雖然涌現(xiàn)了許多精彩絕倫的優(yōu)秀作品，但是，我覺得民間舞的創(chuàng)作存在一些根本的問題，作為北京舞蹈學院民間舞系理應培養(yǎng)中國民族民間舞蹈的新生力量，這就需要我們從教學理念上更新我們的教育方向，使新生代的民間舞繼承者扎扎實實的掌握民間舞蹈的創(chuàng)作手段，不僅僅學習民族民間舞蹈的動律、風格，更應該從民族民間舞蹈的創(chuàng)作靈感、創(chuàng)作形式及審美意識入手，把課堂真正的建立在我們祖國九百六十萬平方公里的土地上。從象牙之塔走向田野，去偽存真，從紛亂的都市走向民間……