摘 要：誠(chéng)信是支持社會(huì)正常運(yùn)行的重要法則，是我們中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的重要內(nèi)容。目前我國(guó)正處在多重轉(zhuǎn)型、經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時(shí)期，社會(huì)上功利、拜金、個(gè)人主義思想蔓延，不誠(chéng)信現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。當(dāng)代大學(xué)生的誠(chéng)信現(xiàn)狀大體上呈良好狀態(tài)，但令人擔(dān)憂的是部分大學(xué)生的誠(chéng)信行為卻出現(xiàn)了偏差。大學(xué)生正處在人生成長(zhǎng)重要階段，必須要加強(qiáng)教育，樹(shù)立良好的誠(chéng)信觀念。本文通過(guò)研究現(xiàn)階段大學(xué)生誠(chéng)信現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)其中存在的問(wèn)題，并提出了強(qiáng)化大學(xué)生誠(chéng)信教育相關(guān)對(duì)策。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；誠(chéng)信；現(xiàn)狀；

文章編號(hào)：1674-3520（2015）-05-00-02

引言

誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是人們交往過(guò)程中最基本的道德準(zhǔn)則。在當(dāng)代中國(guó)，誠(chéng)信原則是社會(huì)主義道德規(guī)范體系中的重要原則。加強(qiáng)誠(chéng)信道德建設(shè)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的內(nèi)在要求，是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)條件。而大學(xué)生正處于知識(shí)積累和個(gè)性培養(yǎng)都相當(dāng)關(guān)鍵時(shí)期，而且當(dāng)代的大學(xué)生基本上都是我國(guó)社會(huì)獨(dú)生子女時(shí)代成長(zhǎng)起來(lái)的90后一代，他們自我思想都較為嚴(yán)重，因此，增加對(duì)大學(xué)生的榮辱觀教育，引導(dǎo)他們“以誠(chéng)實(shí)守信為榮”，養(yǎng)成以自覺(jué)實(shí)踐、以德修身、以身示范的良好習(xí)慣尤為重要。

一、大學(xué)生誠(chéng)信現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題

在當(dāng)代社會(huì)，受日益日益復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境和快速發(fā)展的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等各方面因素的綜合影響，當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)的淡薄和缺失狀況日益凸顯，主要表現(xiàn)在日常學(xué)習(xí)生活的各個(gè)方面。

（一）學(xué)習(xí)觀

近年來(lái)，大學(xué)生盜竊、抄襲他人成果的學(xué)術(shù)丑聞時(shí)有曝光，讓神圣的學(xué)術(shù)的殿堂蒙上了黑影。除了期末論文出現(xiàn)抄襲情況以外，甚至連學(xué)位論文也出現(xiàn)了抄襲和剽竊的行為，更有甚者直接讓槍手代為撰寫(xiě)，學(xué)術(shù)誠(chéng)信缺失嚴(yán)重影響了學(xué)術(shù)的純潔性，阻礙了科學(xué)發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步。另外，考試作弊現(xiàn)象也是大學(xué)生誠(chéng)信現(xiàn)狀不良最為突出的表現(xiàn)之一?？荚囌\(chéng)信越來(lái)越受到學(xué)校有關(guān)部門的重視?；谀壳皩?duì)學(xué)生對(duì)考試誠(chéng)信的態(tài)度，有些學(xué)生認(rèn)為大學(xué)中考試作弊無(wú)關(guān)緊要，只要能過(guò)關(guān)就行。有些同學(xué)則認(rèn)為作弊有失公平，因?yàn)閷W(xué)校的獎(jiǎng)學(xué)金以及榮譽(yù)的授予都是基于成績(jī)的高低來(lái)的。

（二）就業(yè)觀

很多大學(xué)生在擇業(yè)方面以自我為中心，過(guò)分追求高工資、高待遇， 當(dāng)代大學(xué)生重物質(zhì)需要、追求個(gè)人享受的思想傾向。為了追求高工資、追求個(gè)人享受，大學(xué)生都愿意到外企去， 到發(fā)達(dá)地方去， 到大城市去。過(guò)分追求個(gè)人享樂(lè)對(duì)大學(xué)生就業(yè)后的成長(zhǎng)發(fā)展是不利的。因?yàn)榇髮W(xué)生就業(yè)過(guò)于集中發(fā)達(dá)地區(qū)必然會(huì)使相當(dāng)多的優(yōu)秀畢業(yè)生只能從事與其素質(zhì)、能力極不相稱的工作；而在熱門行業(yè)、待遇優(yōu)厚的單位就業(yè)， 大學(xué)生不惜放棄所學(xué)專業(yè)而改行， 這也不利于畢業(yè)生施展才華， 勢(shì)必造成新的人才浪費(fèi)和閑置。

這樣的擇業(yè)觀最終導(dǎo)致了當(dāng)代大學(xué)生成新趨勢(shì)。首先，在各大高校的招聘會(huì)上，畢業(yè)生篡改成績(jī)，虛構(gòu)榮譽(yù)稱號(hào)以及班級(jí)職務(wù)的情況越發(fā)普遍。這種虛假簡(jiǎn)歷不僅可能使用人單位找不到合適的人才，也可能會(huì)直接影響學(xué)生的未來(lái)發(fā)展。其次，大學(xué)生在就業(yè)時(shí)非常謹(jǐn)慎， 總覺(jué)得用人單位提供的工作崗位不適合自己， 結(jié)果都快離校了還沒(méi)有簽約；或者是是先簽一個(gè)單位保底， 總覺(jué)得不夠理想， 一旦找到理想用人單位就與原簽約單位毀約， 最終導(dǎo)致個(gè)人誠(chéng)信受到用人單位的懷疑，甚至造成學(xué)校聲譽(yù)受損。

（三）消費(fèi)觀

目前，大學(xué)生已成為中國(guó)最強(qiáng)大的消費(fèi)群體。其消費(fèi)結(jié)構(gòu)主要包括基本生活消費(fèi)、學(xué)習(xí)消費(fèi)、休閑及娛樂(lè)消費(fèi)、人際交往消費(fèi)等主要部分。相關(guān)調(diào)查結(jié)果顯示，目前大學(xué)生的消費(fèi)結(jié)構(gòu)很不合理，出現(xiàn)盲目攀比和消費(fèi)誠(chéng)信缺失現(xiàn)象嚴(yán)重，具體表現(xiàn)為：為滿足虛榮的攀比性消費(fèi)，追求時(shí)尚的超前消費(fèi)、從眾化的盲目消費(fèi)，導(dǎo)致的高消費(fèi)和浪費(fèi)嚴(yán)重；消費(fèi)結(jié)構(gòu)的不合理，導(dǎo)致錢不夠花、超前消費(fèi)等現(xiàn)象普遍發(fā)生。大學(xué)生是新的消費(fèi)方式的追求者、嘗試者和推廣者。他們喜歡擁有獨(dú)特風(fēng)格的商品，為了滿足自己的虛榮心，盲目追逐潮流，推崇世俗化的物質(zhì)享受，追求名牌，引領(lǐng)著青年消費(fèi)的潮流，也因此滋生出攀比的畸形心理。

（四）行為觀

大學(xué)承擔(dān)著培育社會(huì)中堅(jiān)力量的重要任務(wù)，是社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的動(dòng)力源泉。這就意味著大學(xué)生是未來(lái)社會(huì)發(fā)展的主導(dǎo)和領(lǐng)軍人物，是社會(huì)發(fā)展中的重要支撐力量，對(duì)整個(gè)的社會(huì)進(jìn)步起著非常重要的作用。但是，受社會(huì)不良思想和風(fēng)氣的影響，有些大學(xué)生在價(jià)值觀念上出現(xiàn)了錯(cuò)位，不但沒(méi)有很好地發(fā)揮自己作為社會(huì)中堅(jiān)的引領(lǐng)作用，反而對(duì)社會(huì)造成負(fù)面影響，甚至危害。當(dāng)前，校園中部分大學(xué)生行為不當(dāng)，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

在學(xué)習(xí)方面，有的大學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，上課不認(rèn)真聽(tīng)講，課下不認(rèn)真復(fù)習(xí)，考試就伺機(jī)作弊，寫(xiě)論文就抄襲或雇傭槍手；有的急功近利，選專業(yè)挑課程，專業(yè)課認(rèn)真學(xué)習(xí)，公共課隨便應(yīng)付；有的缺少理想，逃避現(xiàn)實(shí)，整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲的虛幻世界里。

在人際交往方面，大學(xué)生人際交往的對(duì)象主要是父母、同學(xué)和老師，有的學(xué)生在日常生活中， 以學(xué)校需要繳納各種費(fèi)用為名騙取父母的錢財(cái)；有的編造自己家庭困難欺騙教師， 以便能成為貧困生，領(lǐng)取助學(xué)金；有的為了爭(zhēng)取榮譽(yù)，無(wú)中生有， 造謠中傷別人。這都是大學(xué)生誠(chéng)信缺失的表現(xiàn)。

在生活方面，有的不懂得珍惜父母的辛苦，大手大腳地?fù)]霍錢財(cái)；有的個(gè)人至上，遇有矛盾就對(duì)他人惡言相向，拳腳相加；有的貪圖享樂(lè)，追求不勞而獲，為了謀取錢財(cái)而去做欺騙、敲詐勒索、偷盜、賣淫等違法犯罪的事情。這些行為都和大學(xué)生的身份極度不相適應(yīng)，反映出當(dāng)前大學(xué)生在價(jià)值觀上出現(xiàn)了嚴(yán)重的問(wèn)題。

二、如何改進(jìn)大學(xué)生誠(chéng)信現(xiàn)狀

（一）建立完善的誠(chéng)信約束機(jī)制和誠(chéng)信體系

當(dāng)前，有一部分的學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)淡薄、缺失，都需要建立相應(yīng)的約束和激勵(lì)機(jī)制來(lái)強(qiáng)行規(guī)范其行為，構(gòu)建大學(xué)生誠(chéng)信約束機(jī)制就迫在眉睫了。首先，將道德建設(shè)列入到學(xué)生考核之中，對(duì)于不合格的學(xué)生進(jìn)行應(yīng)有懲罰，比如，取消其入黨資格、評(píng)優(yōu)評(píng)獎(jiǎng)資格等；反之，對(duì)個(gè)人誠(chéng)信做得出色的同學(xué)給予表彰，并進(jìn)行推廣、宣傳。另外，要想建立和諧社會(huì)，那么首先就應(yīng)該建立起誠(chéng)信體系。努力創(chuàng)新誠(chéng)信教育、推廣方法，加強(qiáng)基本道德的宣傳教育，逐漸的提升誠(chéng)實(shí)守信的社會(huì)風(fēng)尚。在建立好誠(chéng)信體系之后，行政執(zhí)法機(jī)關(guān)、政府機(jī)關(guān)等政治機(jī)構(gòu)首先要做好榜樣，帶頭做好誠(chéng)信體系。

（二）營(yíng)造社會(huì)誠(chéng)信教育大環(huán)境

教育是在社會(huì)大環(huán)境下進(jìn)行的，沒(méi)有與教育的目標(biāo)相一致的環(huán)境，任何教育都是蒼白無(wú)力的，因此，營(yíng)造一個(gè)政府講誠(chéng)信、公眾講誠(chéng)信、人人講誠(chéng)信的社會(huì)大環(huán)境非常重要。首先，要提高認(rèn)識(shí)。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，要充分認(rèn)識(shí)誠(chéng)信是大學(xué)生健康成才的基礎(chǔ)保證，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在要求，是社會(huì)主義道德建設(shè)的重要內(nèi)容，從而把誠(chéng)信重建擺上議事日程，切實(shí)抓好抓好。然后，規(guī)范政府行為，全力打造誠(chéng)信政府，充分發(fā)揮政府在誠(chéng)信重建中的主導(dǎo)作用，積極帶動(dòng)各行各業(yè)開(kāi)展誠(chéng)信活動(dòng)，推動(dòng)社會(huì)整體誠(chéng)信意識(shí)的提高。其次，要加大宣傳力度，發(fā)揮輿論導(dǎo)向的作用，全方面多角度開(kāi)展誠(chéng)信理念的宣傳。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，誠(chéng)信是大學(xué)生形成高尚道德情操和完善的健康人格的重要組成部分，更是努力塑造美好人格、提升自我的關(guān)鍵時(shí)期。但是，大學(xué)生在日常生活中出現(xiàn)的誠(chéng)信缺失現(xiàn)象影響的因素很多，既有社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，也有家庭、學(xué)校的影響。所以，大學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題，不可能是一蹴而就的，而是需要各個(gè)方面的共同努力，逐漸改變，終形成一個(gè)和諧誠(chéng)信的社會(huì)系統(tǒng)。

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基金項(xiàng)目：此論文是江蘇高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究一般項(xiàng)目；項(xiàng)目編號(hào) 2014JD233；項(xiàng)目名稱 大學(xué)生誠(chéng)信培育機(jī)制構(gòu)建：基于層次分析法