遠(yuǎn)看像座廟，近看像墳冢，再看像石龜。這一串表述，說的可不是萬花筒里呈現(xiàn)的萬象。

有文史學(xué)者在漳州市區(qū)發(fā)現(xiàn)了這么一座獨特的廟——南太武水石龜廟，經(jīng)初步考證，這座廟至少200年歷史，它的背后藏著一段鮮為人知的故事，與太平軍殘部入漳及那些死于那場戰(zhàn)亂的漳州普通老百姓有關(guān)。

平日里，特別是清明時節(jié)，總有許多人自發(fā)來這里祭拜，以寄哀思。對太平軍入漳歷史有專門研究的湯毓賢（云霄縣博物館館長）就建議，專門保護(hù)太平軍入漳的各種史跡，還原歷史的真相，水石龜廟也可以列入考慮。

像墳冢，像石龜，古廟身藏小巷里

從漳州市區(qū)水仙大街向下沙、江濱方向右拐，有一條小巷名曰“南太武巷”。巷子不寬，兩米多，行進(jìn)約三四百米后，就可以看到一座小廟，廟門口有一棵榕樹。

廟不大，名叫“南太武水石龜廟”，10平方米左右。

走近一看，里面的不一樣會讓你不自覺地駐足留心看上一看。

廟堂里，并無神案與神像，整個廟室里就砌成一座墳?zāi)沟臉幼?，后面是墓座，左右是墓手，中間有一塊凸起的地方，像墓丘，前面有一塊像墓碑的一樣的暗室，暗室里藏著一塊石碑，彎下身，經(jīng)手電筒一照，石碑還刻有“眾魂大墓”四字，最前面的地板上則砌著一個小案子，像是擺放祭品的地方。

再向前走近一看，才發(fā)現(xiàn)中間凸起的墓丘上面雕刻著龜紋，是一個龜身，這個龜身和前面的“墓碑”剛好就組合成一只完整的“烏龜”。

“太奇特了，沒見過這種廟的造型啊。”漳州市知名學(xué)者許初鳴說，他以前研究、走訪過許多漳州本土的寺廟及風(fēng)土?xí)?，均無這座寺廟的記載，哪怕是全省至今也沒發(fā)現(xiàn)這種造型的廟。

香爐留字可鑒，廟齡至少200年

“我負(fù)責(zé)看管這個水石龜廟已幾十年了。”82歲的陳阿婆一說到水石龜廟，就說“很靈驗”。

“以前廟前有一個小水潭，廟里又有一只石龜，所以叫水石龜。”陳阿婆說，后來周邊都建了房子，就把水潭給填了。

“那棵榕樹還是我年少時種的，現(xiàn)在都長得這么大了。”陳阿婆說，她家就住在附近，而她也較熱心，所以就主動負(fù)責(zé)看管這座小廟，廟有幾百年的歷史，至于建于什么年代，她也不清楚。

經(jīng)多方查看，許初鳴均沒找到有關(guān)這座廟宇的碑刻記載，不過最終仍在廟里后面的墓座上面，找到一個香爐，香爐是一個信眾奉給廟里的，仔細(xì)辨認(rèn)發(fā)現(xiàn)，上面中間刻著“水石龜大眾爺”，右邊刻著“嘉慶丁卯年”，左邊落款為“信徒口口口奉”。而嘉慶丁卯年，為公元1807年。

“這座廟叫‘水石龜廟’，而這個香爐上面很明確刻著‘水石龜’，所以香爐是這座廟所有，是肯定的?！痹S初鳴說，而信徒奉獻(xiàn)香爐的時間為1807年，所以可以肯定，1807年或更早的時間，這座廟已經(jīng)存在了，所以這座廟的歷史至少有200年以上。

“其實，這個廟祭的不是什么神明，而且一些古代無主的尸魂?！标惏⑵耪f，至于都是些什么人，她也不是很清楚。不過，經(jīng)過多方詢問，周邊的一些上了年紀(jì)的老人提到，曾聽說這兒可能是祭奠死于“長毛反”的百姓。

廟里祭奠亡于太平天國殘部入漳戰(zhàn)亂中的百姓

據(jù)了解，南太武巷周邊一帶，都叫南太武社，因龍海市的南太武山而得名。

“水石龜廟里祭的無主尸魂，其實就是死于太平天國殘部入漳戰(zhàn)亂中的普通老百姓?！闭闹荻型诵堇闲ｉL郭錦飆從小就居住在南太武社，所以他對這個廟有些了解。

郭錦飆說，南太武社的《郭氏家譜》記載：郭家始祖柳娘和兒子郭言于1856年后從漳浦杜潯林口村遷來這里居住，1864年太平天國侍王李世賢率部攻打漳州，郭言家窮，曾受雇晚上守城門，城破跑回家。

《家譜》還記載，社里水石龜廟是與眾不同的廟宇，廟里地上砌成龜背，龜頭如同墳?zāi)骨扒吨氖?，鐫刻“眾魂大墓”，放著“金斗”（裝骸骨罐子）和幾個骷髏，其實是死于“長毛反”（指太平天國殘部）百姓的遺骸，“眾魂”就是沒人敬祀的孤魂。

“《郭氏家譜》當(dāng)時記載的還是較可信的?！痹S初鳴說，他還曾在多年前有幸讀過漳州市區(qū)謝氏的一本家譜，家譜里面也曾記載當(dāng)時太平軍殘部殺入漳州時，造成許許多多無辜老百姓家破人亡。

許初鳴說，在漳州的許多地方史志中，均有明確記載，當(dāng)年太平軍殘部流竄入漳州時，確實殺了許多老百姓，所以漳州百姓很痛恨太平軍，在石碑、家譜里，都稱之為“長毛反”。

可作太平天國史跡保護(hù)

湯毓賢是云霄縣博物館館長，多年來對太平軍入漳歷史有專門的研究，其曾利用多年的時間，寫成《南國殘陽》一書，首次全面揭示“長毛反”給漳州民眾帶來的深重苦難，兩年前此書問世時，在史學(xué)界引起較大反響。

另據(jù)漳州史料記載，清同治三年（1864年）農(nóng)歷六月十三天京失陷前夕，侍王李世賢、康王汪海洋率部分太平軍經(jīng)蘇浙突圍出走，轉(zhuǎn)戰(zhàn)于贛、閩、粵三省。農(nóng)歷九月連克永定、龍巖、平和、南靖。14日占領(lǐng)漳州府城，隨后又克云霄、長泰、漳浦、詔安等縣城，數(shù)十萬漳州老百姓死于這場戰(zhàn)亂。

“由于太平軍是殘部，軍紀(jì)不嚴(yán)，加之入漳時，受到較大的抵抗，所以其最后破城后，就開始屠殺百姓?！睖官t說，據(jù)他研究，全漳州，包括天寶、詔安、云霄等地，共有七八處集中埋葬當(dāng)時死于戰(zhàn)亂的老百姓的公墓。

“但像水石龜廟一樣，專門建一座廟紀(jì)念則是僅有的。”湯毓賢說，他最近就想專門給有關(guān)部門寫一份報告，建議專門保護(hù)太平軍入漳的各種史跡，還原歷史的真相，水石龜廟也可以列入考慮。