陜西職業(yè)技術(shù)學(xué)院 陜西西安 710100

前言：在現(xiàn)今代物質(zhì)文化豐富多元的時(shí)代，景觀設(shè)計(jì)的風(fēng)格也跟隨著社會(huì)的需要，出現(xiàn)了中式、歐式、泰式、地中海、北美風(fēng)情等的多種的風(fēng)格，有些設(shè)計(jì)也根據(jù)客戶的需求，將多種風(fēng)格融合在一起，甚至將商業(yè)性與學(xué)術(shù)性、大眾觀賞性與個(gè)人表現(xiàn)性等多方因素糅合在了一起，恨不能所有花哨的元素融合進(jìn)一個(gè)景觀項(xiàng)目中，這樣勢(shì)必會(huì)讓一個(gè)景觀作品內(nèi)容豐富多元，但同時(shí)也往往會(huì)使一個(gè)單純的景觀作品形散神離，讓體驗(yàn)著云里霧里，無(wú)法準(zhǔn)確感受到景觀空間的本質(zhì)意愿，讓本來(lái)就在世俗中奔波的身心疲憊人們更加的迷惑和焦慮了

關(guān)鍵詞：景觀設(shè)計(jì)；純粹性；簡(jiǎn)潔單一；意境為主

在這個(gè)多元豐富的社會(huì)氛圍中，人們都主動(dòng)或被動(dòng)的被各種事物和信息所纏繞，因而人們都希望棲身在一個(gè)自然的或人工的園林景觀中，以得到片刻的放松和寧?kù)o。那么怎么樣的園林景觀才最能讓人們感受到放松和寧?kù)o呢？那就是與紛繁復(fù)雜的客觀世界相對(duì)應(yīng)的，有著“單一純粹”風(fēng)格的園林景觀了。

“純粹性”在漢語(yǔ)詞典中的解釋為：?jiǎn)渭兊?、不含雜質(zhì)的，目的單一的、高尚的人。首先要說(shuō)明，在這樣的時(shí)代背景下，為什么人們需要純粹性的景觀園林呢？

1.紛繁復(fù)雜的客觀環(huán)境使得人們疲憊的身心需要放松；在現(xiàn)今的社會(huì)中，人們無(wú)論是在工作或生活當(dāng)中，都要面對(duì)巨大的壓力和許多的信息量，人們的身體被現(xiàn)實(shí)的生活折磨的幾近憔悴，精神處于快要崩潰的邊緣，在這樣一個(gè)大環(huán)境中，人們的身體和心靈需要找到一個(gè)調(diào)養(yǎng)和休憩的地方。

2.大量商業(yè)的各種風(fēng)格的園林景觀項(xiàng)目充斥著市場(chǎng)，使得人們的思緒更加的煩亂；現(xiàn)今的景觀園林設(shè)計(jì)市場(chǎng)，設(shè)計(jì)師被甲方左右、甲方被市場(chǎng)左右、市場(chǎng)被經(jīng)濟(jì)左右，因此在現(xiàn)在已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的景觀園林項(xiàng)目當(dāng)中，商業(yè)和媚俗性質(zhì)的設(shè)計(jì)占到了大多數(shù)。

3.浮躁的和過(guò)分商業(yè)化的市場(chǎng)需要沉淀與回歸；伴隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大潮，文化產(chǎn)業(yè)中的商業(yè)成分大大加強(qiáng)，很多的文化產(chǎn)業(yè)幾乎變成了赤裸裸的商品生產(chǎn)。在景觀園林設(shè)計(jì)行業(yè)當(dāng)中，許多的設(shè)計(jì)作品都呈現(xiàn)出了明顯的商業(yè)化和明顯的浮躁媚俗之感，這樣的設(shè)計(jì)經(jīng)不起時(shí)代的演變和時(shí)間的洗禮，它們快速的在設(shè)計(jì)流水線上被復(fù)制生產(chǎn)，這樣的設(shè)計(jì)沒(méi)有歷史的文脈也沒(méi)有文化的印記，有的只是華麗和空洞的外表，終將被快速的掩埋在時(shí)代的洪荒風(fēng)沙當(dāng)中。

純粹性這個(gè)詞屬于哲學(xué)的范疇，將它用在景觀園林中，它的含義又應(yīng)該是怎么樣的呢？可以從以下幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行理解：

1.主題立意的人文性；主題是設(shè)計(jì)的靈魂，貫穿著設(shè)計(jì)的始終，設(shè)計(jì)主題的好壞對(duì)整個(gè)世界的成功起著至關(guān)重要的作用。“純粹”一詞在中國(guó)漢語(yǔ)詞典的解釋中，具有褒義的成分，因此在中國(guó)的環(huán)境下談景觀設(shè)計(jì)中的純粹，最好讓其帶有一些中式傳統(tǒng)的人文理念在里面。這樣即能讓設(shè)計(jì)更加的豐滿，也能將人們的思緒帶入一個(gè)更加高尚和濃烈的境界。

2.材質(zhì)色調(diào)的簡(jiǎn)單；純粹一詞帶有簡(jiǎn)單和單一的成分。在景觀設(shè)計(jì)中，材質(zhì)與色調(diào)的簡(jiǎn)單單一是達(dá)到純粹性這個(gè)目標(biāo)的重要方面。在很多歐洲現(xiàn)代主義大師的設(shè)計(jì)作品當(dāng)中，都使用了單一的大面積的材料和色調(diào)，這種使用大面積材料和色調(diào)所形成的強(qiáng)大視覺(jué)震撼力，很容易給人的心里帶來(lái)了巨大的震撼。

3.空間構(gòu)成的簡(jiǎn)潔；空間構(gòu)成是除了材質(zhì)與色調(diào)之外，能夠達(dá)到純粹是這個(gè)目標(biāo)的重要的另一個(gè)方面。復(fù)雜多維的空間很難被人們所認(rèn)識(shí)清楚，人們對(duì)這種空間有一種不可知，由不可知帶來(lái)了不可把控，由不可把控帶來(lái)了恐懼，人們?cè)诳謶值男睦頎顟B(tài)下，談何放松與安逸？而簡(jiǎn)潔單一的空間，具有很強(qiáng)的可識(shí)別性，從人的心理角度出發(fā)，其實(shí)很容易被人認(rèn)識(shí)清楚和把控。

4.強(qiáng)大的直入人心的空間意蘊(yùn)；空間意蘊(yùn)的形成較為復(fù)雜，與空間意境相類似，由尺度、比例、顏色、質(zhì)感等多種因素相互有機(jī)的構(gòu)成。空間意蘊(yùn)是空間氛圍的升華，能夠很容易的影響到人們的心理。一個(gè)純粹性質(zhì)的空間影響到了震撼到了人們的心理，其實(shí)也是其空間意蘊(yùn)深深的打動(dòng)了人心?？梢赃@樣說(shuō)，空間的純粹性是一種給人感覺(jué)簡(jiǎn)單和單一的空間感受，屬于空間意蘊(yùn)的一種。

現(xiàn)今的景觀園林設(shè)計(jì)市場(chǎng)中，各種景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格一應(yīng)俱全。中式風(fēng)格的園林可以讓人們懷古思遠(yuǎn)，歐式風(fēng)格的園林景觀可以滿足人們追求奢華、追求歐式貴族風(fēng)情的精神愿望，而具有純粹性的景觀園林的存在，到底有什么樣的意義呢？

其一：它是對(duì)現(xiàn)今的奢華浮躁的景觀園林風(fēng)貌的一種回應(yīng)。很多人認(rèn)為景觀園林就是一種對(duì)自己門臉的裝點(diǎn)，只想將其做得更加的奢華和過(guò)分，從氣勢(shì)上壓倒其他人，而從根本上忽視了景觀園林在美化我們的生活環(huán)境和調(diào)和人心的作用。用最質(zhì)樸的顏色材料最簡(jiǎn)單的空間形式所組成的具有純粹性致的景觀園林，就是對(duì)這種奢華風(fēng)氣的有力回應(yīng)，它從根本上向人們揭示了景觀園林的真正內(nèi)涵，提示人們應(yīng)該靜下心來(lái)，認(rèn)識(shí)清楚景觀人的本質(zhì)，促使景觀園林市場(chǎng)中的奢靡之風(fēng)能夠快速回歸，從良性的角度繼續(xù)向前發(fā)展。

其二：它是在現(xiàn)代化的社會(huì)當(dāng)中，景觀園林風(fēng)格發(fā)展變化的必然。具有純粹性質(zhì)的景觀園林，擁有簡(jiǎn)潔的空間形式、單一素雅的材質(zhì)和顏色、極強(qiáng)的可識(shí)別性、清晰直白的使用功能，這些所有因素，都無(wú)不與現(xiàn)在主義的設(shè)計(jì)理念相吻合?，F(xiàn)代化社會(huì)的發(fā)展過(guò)程是一個(gè)化繁為簡(jiǎn)的過(guò)程，景觀園林身在其中，也不例外，會(huì)朝著簡(jiǎn)約單一的方向發(fā)展。而簡(jiǎn)約單一風(fēng)格的景觀園林若同時(shí)具備了純粹的特性，勢(shì)必在空間氛圍和意蘊(yùn)上更勝一籌、形神兼?zhèn)?、有形有意?/p>

其三：它是人們的煩亂復(fù)雜的心理實(shí)現(xiàn)放松與逃離的必然。在中國(guó)傳統(tǒng)文化的詩(shī)詞對(duì)聯(lián)中有“天對(duì)地，雨對(duì)風(fēng)。大陸對(duì)長(zhǎng)空。山花對(duì)海樹(shù)，赤日對(duì)蒼穹”的說(shuō)法，那么同樣，人們的身心需要休閑放松，就需要處在一個(gè)和平日生活工作相反的環(huán)境當(dāng)中。很顯然，具有單一、簡(jiǎn)潔、清晰性質(zhì)的、外加溫馨、與世俗相對(duì)隔絕的空間，才適合人們身心的休憩。

下來(lái)我們?cè)偻ㄟ^(guò)幾個(gè)大家熟知的案例來(lái)分析一下純粹性在設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。

1.奧運(yùn)場(chǎng)館鳥(niǎo)巢與水立方；奧運(yùn)場(chǎng)館中的鳥(niǎo)巢與水立方在設(shè)計(jì)上有著異曲同工之妙，都是將一個(gè)單一的設(shè)計(jì)母體通過(guò)一定的韻律關(guān)系，重復(fù)起來(lái)多次運(yùn)用，水立方將類似于水泡的多邊形通過(guò)大小不一的韻律組合成建筑的外觀，再通過(guò)燈光顏色增強(qiáng)它的變化，鳥(niǎo)巢模仿自然中鳥(niǎo)的巢穴，用看似無(wú)序的線條，編織出建筑物的外觀。我們可以看出，鳥(niǎo)巢和水立方在建筑外觀的顏色質(zhì)地上都較為單一，在形體上都是將一種元素重復(fù)運(yùn)用，形成了單一純粹但又具有細(xì)節(jié)變化的建筑形體?？偟膩?lái)說(shuō)，鳥(niǎo)巢和水立方是具有現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)特色和一定純粹性的建筑。

2.深圳萬(wàn)科第五園；它算得上是當(dāng)代中國(guó)設(shè)計(jì)界，新中式主義設(shè)計(jì)的代表，這種設(shè)計(jì)風(fēng)格，將中式傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)意蘊(yùn)與當(dāng)代現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)形式相結(jié)合，構(gòu)成了一幅中式現(xiàn)代、委婉大方、內(nèi)斂雅致的抒情畫(huà)卷。他將中式傳統(tǒng)的江南民居元素提煉出來(lái)，再與現(xiàn)代主義的簡(jiǎn)潔凝練風(fēng)格相結(jié)合，兼具了中式清雅與現(xiàn)代純粹的特性，算得上是具有中式特色的純粹性居住空間的典范。

結(jié)束語(yǔ)；“純粹”一詞用在景觀園林的設(shè)計(jì)中，包含著人文、簡(jiǎn)約、現(xiàn)代等因素，擁有著現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的諸多特性。它的最大特色是將簡(jiǎn)約的空間特性與強(qiáng)大的人文精神相結(jié)合，這一特色。符合現(xiàn)代人追求簡(jiǎn)約舒適空間和一定人文享受的雙重要求。在當(dāng)代社會(huì)，人們的居住生活要便捷，人們的休閑空間要簡(jiǎn)約舒適，但在舒適簡(jiǎn)約的背后應(yīng)該有強(qiáng)大的人性化理念作為支撐。最后改編海子的詩(shī)詞作為結(jié)束?！皬拿魈炱穑鲆粋€(gè)純粹的園林，簡(jiǎn)約、人文、現(xiàn)在而不失文脈的傳承，我有一個(gè)休閑的場(chǎng)所，舒適自然、人文雅致。

小議居住區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)