任艷玲

(天津市機(jī)電工藝學(xué)院,天津 300350)

儒家思想對(duì)人力資源管理的影響

任艷玲

(天津市機(jī)電工藝學(xué)院,天津 300350)

在可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略中,以人為本貫穿始終,自黨中央、國(guó)務(wù)院提出此發(fā)展戰(zhàn)略后,以人為本的思想在社會(huì)中廣為流傳。儒家文化是以人為本理念的發(fā)源地,將人的作用發(fā)揮至最大,合理利用人力資源,確保企業(yè)獲得既定收益,實(shí)現(xiàn)運(yùn)營(yíng)目標(biāo),這和儒家文化所提倡的思想觀念相一致。優(yōu)秀人才是保證國(guó)家興旺繁榮的基本條件,而企業(yè)要想實(shí)現(xiàn)發(fā)展的持久性、健康性,更離不開(kāi)人才的支持,因此對(duì)于人才培育、人力資源管理等方面應(yīng)給與足夠重視。對(duì)于國(guó)外在此方面的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn),應(yīng)學(xué)會(huì)從中借鑒、總結(jié),在此基礎(chǔ)上聯(lián)系儒家文化,保證企業(yè)在經(jīng)濟(jì)一體化大環(huán)境下能夠長(zhǎng)久立足,持續(xù)發(fā)展。

儒家思想 人力資源管理 以人為本

1 在人力資源管理中引入儒家倫理思想的原因

從管理學(xué)層面講，其主要借助自然學(xué)、社會(huì)學(xué)對(duì)管理工作中所出現(xiàn)的各類(lèi)矛盾進(jìn)行調(diào)解，緩解人際交往中的緊張氣氛，實(shí)現(xiàn)效率的高效化。從倫理學(xué)層面講，其主要從道德觀念等方面對(duì)人際交往關(guān)系進(jìn)行調(diào)解，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)體系的綜合掌控。

很多人大概都有此種想法，或相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，如在很多人看來(lái)，從難度來(lái)講，與人相處和單純工作，抑或探究理論知識(shí)相比，其難度更大。職員是企業(yè)人力資源不可或缺的組成要素，若用1+1=2的定量式計(jì)算方式管理職員，則很難達(dá)到預(yù)期效果。即便某些單位對(duì)崗位職責(zé)制定了具體的說(shuō)明書(shū)、工作步驟及業(yè)績(jī)考評(píng)機(jī)制，但若僅依靠這些規(guī)定，很難實(shí)現(xiàn)對(duì)職員的綜合管理，也無(wú)法調(diào)動(dòng)員工的公共積極性，無(wú)法使職員真正投入到自己的崗位中，也無(wú)法推動(dòng)企業(yè)發(fā)展。很多管理實(shí)踐工作都表明管理學(xué)在人力資源管理實(shí)踐方面存在不足。

2 儒家思想的主要內(nèi)容

儒家思想的核心:仁、義、禮、智、信、忠、孝、悌、節(jié)、恕、勇、讓。儒家理想人格思想現(xiàn)代企業(yè)建設(shè)和人力資源管理有著不可忽視的價(jià)值。儒家思想中的重道、明德、信義、崇禮，與現(xiàn)代企業(yè)精神是相通的，與現(xiàn)代企業(yè)管理也是相融的。其中仁與禮則對(duì)現(xiàn)代企業(yè)人力資源管理的影響較為深遠(yuǎn)。

3 儒家思想在人力資源管理上的應(yīng)用

3.1 孔子儒家思想“仁”的應(yīng)用

“仁”就是從根本上關(guān)愛(ài)人、尊重人、發(fā)展人、快樂(lè)人。講究“仁治”，就是講究持續(xù)關(guān)注人，以人為根本，而不是以物為根本，不是以經(jīng)濟(jì)追求為根本。“仁”就是“以人為本”。“以人為本”，說(shuō)白了，就是樹(shù)立以人為本的人才觀。講究管理應(yīng)從人的本性出發(fā)，正視人性的優(yōu)點(diǎn)，也正視人性的弱點(diǎn)，把人當(dāng)人看。其中摩托羅拉公司之所以在全球取得巨大的成功，很大程度上要?dú)w因于它堅(jiān)持了人本管理摩托羅拉公司在員工雇傭方面力求人員多樣化，并對(duì)應(yīng)聘者一視同仁，不要求應(yīng)聘者的種族、膚色、宗教、性別、婚姻狀況、年齡、國(guó)籍等，也不歧視應(yīng)聘者身上的殘疾和其他缺陷。

3.2 對(duì)孔子儒家思想“智”的應(yīng)用

“智”同“知”，孔子的認(rèn)識(shí)論和倫理學(xué)的基本范疇。指知道、了解、見(jiàn)解、知識(shí)、聰明、智慧等。其內(nèi)容包括“知”的屬性、出處、含義及最終效用等。就“知”的屬性而言，在孔子看來(lái)，“知”屬于道德層面問(wèn)題，它是對(duì)人的行為規(guī)范的體現(xiàn)。摩托羅拉公司開(kāi)展員工培訓(xùn)活動(dòng)，從企業(yè)角度來(lái)講，這不但是他們所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，而且也是為員工提供發(fā)展平臺(tái)。所有職員只有在參加兩天的新人培訓(xùn)后，方可進(jìn)入企業(yè)成為企業(yè)中的一員。培訓(xùn)內(nèi)容包括企業(yè)發(fā)展史、企業(yè)文化、職員發(fā)展規(guī)劃、企業(yè)政策規(guī)章、獎(jiǎng)罰措施、薪資福利制度等。此外，因企業(yè)業(yè)務(wù)種類(lèi)更新速度較快，所以對(duì)職員的工作要求也隨之變化，這就要求企業(yè)應(yīng)該為這部分人群提供培訓(xùn)機(jī)會(huì)，提高職員再就業(yè)能力，保證員工工作業(yè)績(jī)不受影響。

3.3 對(duì)孔子儒家思想“德”的應(yīng)用,

孔子“德”思想，根源于“仁”，它將“仁”進(jìn)行細(xì)分，使之成為準(zhǔn)則，應(yīng)用至組織管理工作中，即組織文化建設(shè)，組織文化構(gòu)建工作應(yīng)在一定的使命感基礎(chǔ)上開(kāi)展，在規(guī)整綜合后形成價(jià)值觀，最后形成組織文化。摩托羅拉公司的薪資機(jī)制是以能力、業(yè)績(jī)?yōu)榛A(chǔ)，此種方式能夠激發(fā)員工的工作熱情，職員可以通過(guò)提升自身業(yè)務(wù)能力實(shí)現(xiàn)薪資增長(zhǎng)。

3.4 對(duì)孔子儒家思想“人”的應(yīng)用

孔子主張“人”。孔子說(shuō)“為政在人”，延伸至組織管理層面，若組織中未施行董事機(jī)制，最高領(lǐng)導(dǎo)者的約束力不強(qiáng)，則組織形式只有兩種，一種是人治，一種是法治，即法治中的人治。因此，無(wú)論建立組織、文化、制度，人都是至關(guān)重要的因素。摩托羅拉公司之所以能夠獲得發(fā)展，其重要原因就是尊重人，通過(guò)“肯定個(gè)人尊嚴(yán)”得以體現(xiàn)。摩托羅拉公司認(rèn)為，尊嚴(yán)就是實(shí)質(zhì)性工作；掌握成功必備因素；有勝任工作的能力；個(gè)人定位及晉升渠道明確；真誠(chéng)的反饋；良好和諧的工作氛圍；主管與其部下3個(gè)月進(jìn)行一次面談，職員在對(duì)上述幾大方面有清楚認(rèn)識(shí)后，當(dāng)職員認(rèn)可企業(yè)規(guī)定時(shí)，員工可把自己的評(píng)價(jià)輸入至世界級(jí)電子體系中，以便總部查看建檔。就面談過(guò)程中發(fā)生的問(wèn)題應(yīng)通過(guò)正確方式進(jìn)行解決。

所以，應(yīng)在注重人的重要作用的基礎(chǔ)上，做到人盡其才。孟子曾言: “惟賢者宜在高位”。延伸至組織管理，即借助人力資源管理方法，使人才能夠有所用、謀其位、盡其職，只有這樣，企業(yè)才能夠?qū)崿F(xiàn)發(fā)展，不斷壯大。

4 結(jié)語(yǔ)

儒家思想淵博深邃，其諸多理念都對(duì)企業(yè)的人力資源管理產(chǎn)生影響，借鑒意義深遠(yuǎn)。摩托羅拉公司在人力資源管理方面所取得的成就證明了儒家思想的重要性，但并不意味著企業(yè)管理要將儒家思想貫穿到底，過(guò)度偏激地崇拜儒家思想，勢(shì)必會(huì)對(duì)企業(yè)效益造成影響，出現(xiàn)關(guān)注政治、忽略效益，注重專制、忽略民生，注重人情、忽略法律等現(xiàn)象。因此，企業(yè)在借鑒儒家思想時(shí)，應(yīng)做到取其精華，有針對(duì)性、選擇性地進(jìn)行，以此才能實(shí)現(xiàn)企業(yè)發(fā)展，使企業(yè)未來(lái)更加美好。

[1]唐任伍.《儒家文化與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)管理》.經(jīng)濟(jì)管理出版社.

[2]陳德述.《儒家管理思想論》.

[3]李立祥.《儒家思想與企業(yè)文化建設(shè)》.濟(jì)南大學(xué)校報(bào),2004年第十四卷第十四期.

[4]顏愛(ài)民,劉媛,張敬軍.《儒家文化蘊(yùn)涵的人力資源管理思想及其現(xiàn)實(shí)影響》.湖南大學(xué)學(xué)報(bào),2007年.

[5]林麗環(huán).先秦儒家思想與現(xiàn)代企業(yè)管理[期刊論文].企業(yè)導(dǎo)報(bào),2010(12).

[6]http://wenku.baidu.com/view/672d25691eb91a37f1115c71.html.