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        淺析現(xiàn)代紫砂壺設(shè)計中的造型美

        2014-12-27 07:46:18王林清
        江蘇陶瓷 2014年4期
        關(guān)鍵詞:設(shè)計

        王林清

        (蘇州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,蘇州215519)

        現(xiàn)代社會的不斷發(fā)展,使設(shè)計發(fā)生了根本性的變化,藝術(shù)和技術(shù)越來越有機(jī)地結(jié)合和統(tǒng)一起來,通過工藝技術(shù)和藝術(shù)手段體現(xiàn)出一定的社會審美觀念,這就是設(shè)計美。設(shè)計美是設(shè)計特有的美,它的基本要素包括造型、色彩、肌理等?,F(xiàn)就設(shè)計美中的造型美做一下小的論述,主要結(jié)合宜興紫砂壺在造型上的現(xiàn)代設(shè)計做個人論述。

        造型是設(shè)計美中最基本的要素。造型美,即形體結(jié)構(gòu)的美,可分三類:一是具象的或?qū)憣嵉?。是人們對客觀對象經(jīng)過選擇而再現(xiàn)的形態(tài),它追求的是具體與形似;二是變形的。是人們對自然形態(tài)進(jìn)行概括提煉而演變來的,它通過夸張、減弱、突顯等手法,使造型脫離了自然形態(tài),但保持了該形態(tài)的主要特征,從而增強(qiáng)了對象神似的基本特征;三是抽象的。依靠點(diǎn)、線、面等造型要素,強(qiáng)調(diào)它們在空間的組合、排列,組成簡潔、和諧的幾何形態(tài),較適宜于表達(dá)功能復(fù)雜、科技特點(diǎn)較強(qiáng)的現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品。

        宜興,竹林茶海、氣候適宜,獨(dú)特的地理優(yōu)勢譜寫著中國茶文化的美好篇章,而紫砂茶具之所以能成為珍品,究其原因,不僅是因為它具有特殊的功能,泡茶不走味,盛暑不易餿。而且其造型美哉、情態(tài)傳神,有古意、亦清新;其裝飾美哉、形象簡潔,有釉彩、亦雕飾。

        宜興紫砂壺作為一種民間工藝,它最大的特點(diǎn)便是手工加工,手工加工有兩種,一是“打身筒”,一是“鑲接法”,其實這與原始社會彩陶的加工工藝有著異曲同工之妙。宜興紫砂壺造型美哉,有著傳統(tǒng)的意蘊(yùn),其在造型中融入傳統(tǒng)的梅、蘭、竹、菊之品德,展示了高風(fēng)亮節(jié)與堅貞不屈的精神,同時又融合了中國古代哲學(xué)思想以及氣韻生動的流暢感。

        1 古樸厚納之美

        在表達(dá)古意的造型中,常常運(yùn)用中國傳統(tǒng)意義上的題材,“四君子”與“歲寒三友”題材的選取,如“竹節(jié)壺”、“竹爐茶具”,以及吸取中國古代青銅器造型元素的“鼎足蓋紫砂壺”,鐘鼎之物本身造型古樸,蘊(yùn)含著鐘鳴鼎食、天地精華、九五之尊的厚納文化,加上紫砂壺質(zhì)地粗糙無光所帶來的含蓄美,所傳達(dá)出來的造型語言便是古樸厚納。紫砂厚拙、敦實的方器,大有吸取天地之精華寓萬物于壺中之風(fēng)度,同時在方器的器身上往往陶刻有中國的書法藝術(shù),造型剛陽、平穩(wěn)中又會富于變化,方中寓圓,大有古代“天圓地方”的古樸之氣。

        “竹簡壺”(見圖1),仿照中國古代的竹簡制成的一套紫砂茶具,具有濃郁的詩、書、畫意蘊(yùn),創(chuàng)作者受到中國古代孫子兵法竹簡書的啟發(fā),依據(jù)竹簡的形體并輔助篆刻文字等手法制成傳統(tǒng)意味的“竹簡壺”,體現(xiàn)了紫砂壺其造型與傳統(tǒng)文化的緊密結(jié)合,流露出其厚納古樸的氣質(zhì)。而創(chuàng)制于80年代的紫砂組合茶具,在組合與變化中寓中國古代家具文化與宗教信仰于一體,組合茶具是一套可以將茶杯收納到茶壺下面的紫砂茶具,體現(xiàn)著中國古代天人合一的宗教信仰,另外,其簡練的造型,壺的肩、腹、蓋、紐、把、嘴各部件之間與茶杯流暢的線條相銜接,大有明式家具的簡練、淳樸的遺韻,充滿著古樸、厚納之美。

        圖1 竹簡壺

        2 自然天成之美

        在紫砂壺中還有一種造型,其形態(tài)美輪美奐,那就是紫砂花貨,它是宜興紫砂壺造型的基本款式之一,它的造型主要取材于樹木、花形,如松樁、梅段、荷花、葡萄等,經(jīng)過制壺者主觀加工處理,運(yùn)用捏塑、雕刻、堆貼等工藝技法,組成壺體、嘴、把手、蓋等部件。紫砂花貨具有濃郁的生活情趣,生動優(yōu)美,獨(dú)創(chuàng)一格,它往往仿一樁梅、一枚瓜果,寫得自然意趣之美。

        “柏言壺”(見圖2)作品有氣勢、有韻律、自然天成。粗略一看,這不是一把壺,分明是一樁柏樹根,根體虬曲、蒼勁十足??墒钱?dāng)它的蓋子被掀開,一縷茶香裊裊而出時,你才恍然大悟,這竟是一把茶壺。這把茶壺用一段柏樹的樹根做了壺的整體,沒有任何拼接組合的跡象,將壺把、壺嘴與壺身巧妙地連接到一起,體現(xiàn)了器物設(shè)計中的調(diào)和之美,好一個渾然天成,蒼勁中有生氣,可謂形神兼?zhèn)?,尤其是兩個瓢蟲的應(yīng)用有了一種無聲的語言,達(dá)到一種無聲勝有聲的藝術(shù)效果。

        圖2 柏言壺

        紫砂中仿自然形態(tài)的茶壺其形體較為自由舒展,所以一般沒有較為嚴(yán)格的對稱形式,但是我們不難看出,其“放縱”中往往運(yùn)用“均衡”這一形式美法則,使左右不對稱的器物達(dá)到一種視覺上的平衡。若將“柏言壺”從壺蓋中間左右劈開,那么一定是左邊的體積較小,而右邊的體積會遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過左邊,既然體積上有如此大的差距,為何在視覺上依然很美?創(chuàng)作者巧妙地運(yùn)用了柏樹根的肌理效果,壺體上的柏樹根紋理虬曲,除了壺嘴部分,其余全是由右到左的紋理變化趨勢,這在視覺上便使人的目光順著它的紋理,最后,目光便落在了體積較小的左半部分,所以即使右半部分體積過大,通過紋理在視覺上的引導(dǎo)也不會使人們的目光集中在體積大的那一部分,因此就不會造成視覺上的失重,相反,“柏言壺”在視覺上非常平衡,這就是它在造型上的過人之處。

        3 氣韻生動之美

        在紫砂壺造型中另一個吸引眼光的是紫砂壺優(yōu)美的線條感,如果你也深深愛著我們中國的傳統(tǒng)文化,你不難發(fā)現(xiàn)中國的藝術(shù)作品是特別注重線條美的,這和西方的透視學(xué)是極不相同的,中國的藝術(shù)比較重視線條美,無論是繪畫還是雕塑亦或者書法。敦煌細(xì)密的“飛天”造型里融進(jìn)了一個時代暖暖的審美,她們的線條里有隋的笑意,有晉的嚴(yán)肅,有唐的張揚(yáng),有宋的收斂,這是“飛天”的線條美;王羲之的書法里行筆舒放、筆法流暢、起伏多變;懷素的狂草其線條若驚蛇走龍、驟雨狂風(fēng)。同樣紫砂壺也有著獨(dú)特的線條美,紫砂方壺的直線運(yùn)用有著挺拔、硬朗之氣勢;圓形器里的曲線運(yùn)用有著渾厚、飽滿之意;而筋囊貨則線條隨意,有著舒放自如之感。

        直線給我們以硬朗、靜止的感覺,而曲線帶給我們簡約、變化之韻,紫砂壺中直線與曲線的綜合運(yùn)用使之動中有靜、靜中有動、動靜結(jié)合。在當(dāng)代紫砂光貨中有著許許多多精妙過人之作,這把“曲壺”(見圖3)是由張守智教授和汪寅仙大師協(xié)力制作。整個壺采用曲線條,壺體呈扁狀,使之更具有曲線之柔美,從壺嘴處開始中間并沒有中斷,一個挺拔的提梁使人的視覺順著線條直沖向上,然后又巧妙地連接到壺蓋,似一氣呵成、氣韻生動。除了這些線條再也沒有其他的裝飾,樸素大方、渾然天成,使觀者聯(lián)想到了自然天成、順其自然的中國古代哲學(xué)思想。

        圖3 曲壺

        4 端嚴(yán)莊重之美

        紫砂壺中的筋囊貨不僅仿照自然界中的瓜果、花卉,制壺者更是精心處理,仿照它們的筋囊和紋理將這些瓜果和花瓣平均分成若干等分。在這類壺的設(shè)計中,對制壺者的技能要求極高,不僅要把握好形體的嚴(yán)謹(jǐn),還要做到細(xì)節(jié)的精細(xì),因此,筋囊壺是藝術(shù)與技術(shù)的高度統(tǒng)一。已故制壺大師王寅春可謂是一位難得的多產(chǎn)藝人,相傳他一天能制作十余把壺,而且件件皆佳品,這把“半菊壺”便是王寅春的代表作(見圖4)。

        圖4 半菊壺

        “半菊壺”將人的視覺焦點(diǎn)聚集在壺蓋上,頂端似一花蕊,緊密而靈動,由花蕊處綻開一瓣瓣的菊花。在結(jié)構(gòu)處理上,花瓣之間的間隔適中,既達(dá)到了仿生的目的,又具有了嚴(yán)謹(jǐn)之感;在線條上,壺蓋處起伏流暢,絲毫沒有頓滯感,可謂嚴(yán)謹(jǐn)中極具美感?!鞍刖諌亍辈捎玫氖蔷栈ń罴y式樣,其蓋子與壺身花紋渾然一體,蓋子上的筋紋要與壺身相吻合,其制作工藝極為嚴(yán)謹(jǐn),蓋子的制作要緊密嚴(yán)實,手工制作難度極大,所以要輔助準(zhǔn)確的樣版,用薄而硬的鐵片切出規(guī)范準(zhǔn)確的紋式,這就是樣版的真諦。

        在設(shè)計美中,這其中最顯而易見的就是對稱,而對稱是表達(dá)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖钣行У耐緩?,對稱使茶壺有了嚴(yán)謹(jǐn)性,倘若只講對稱難免使茶壺淪落為呆板、生硬之流。但是,壺身被均勻地分為若干等分,隨著花瓣曲線的起伏,形成了一圈有秩序的紋樣,正是這種起伏與曲線使筋囊貨增添了韻律美,因此嚴(yán)謹(jǐn)中便有了生動感。

        5 結(jié)語

        紫砂壺用造型傳情達(dá)意,表達(dá)中華文化的博大精深以及器物造型的精巧奇妙。中國的茶具造型美輪美奐,幾百年來,紫砂壺在琳瑯滿目的茶具世界中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,成為飲茶者愛不釋手的珍品。

        [1]吳山.中國紫砂辭典彩頁[M].江蘇:鳳凰出版社.2007.

        [2]扁翁,許謙.中國當(dāng)代紫砂壺鑒賞[M].北京:藍(lán)天出版社.2002.

        [3]史俊棠.宜興紫砂陶[M].上海:古籍出版社.2007.

        [4]徐秀棠.宜興紫砂傳統(tǒng)工藝[M].上海:上海書畫出版社.2011.

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