劉聲峰

時(shí)下，互聯(lián)網(wǎng)對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的解構(gòu)和顛覆，大有“星火燎原”之勢(shì)。出版產(chǎn)業(yè)作為文化產(chǎn)業(yè)，由于其主要產(chǎn)品——圖書(shū)，屬于腦力勞動(dòng)成果，圖書(shū)編輯作為圖書(shū)產(chǎn)品的重要參與者之一，其個(gè)性思維會(huì)體現(xiàn)在具體的圖書(shū)產(chǎn)品上，呈現(xiàn)鮮明的個(gè)性特征。因此，圖書(shū)編輯的思維方式，對(duì)圖書(shū)產(chǎn)品的品相、傳播效果，與其他物質(zhì)產(chǎn)品相比，更具有天然的決定性影響。

在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)浪潮“狼奔豸突”之際，隨著傳播鏈條的各個(gè)“節(jié)點(diǎn)”逐一被突破，互聯(lián)網(wǎng)思維已經(jīng)被各行各業(yè)視為順應(yīng)或者是直面互聯(lián)網(wǎng)熱潮的重要思想法寶。出版產(chǎn)業(yè)也正面臨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的強(qiáng)力突擊，作為出版產(chǎn)業(yè)的重要參與者——圖書(shū)編輯的思維方式也應(yīng)及時(shí)進(jìn)行革新，逐漸互聯(lián)網(wǎng)化。那么，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，圖書(shū)編輯可以借鑒哪些互聯(lián)網(wǎng)思維？

陳光鋒先生在其《互聯(lián)網(wǎng)思維：商業(yè)顛覆與重構(gòu)》一書(shū)中，將“互聯(lián)網(wǎng)思維”簡(jiǎn)練歸納為“標(biāo)簽思維、簡(jiǎn)約思維、NO.1思維、產(chǎn)品思維、痛點(diǎn)思維、尖叫點(diǎn)思維、屌絲思維、粉絲思維、爆點(diǎn)思維、迭代思維、流量思維、整合思維”等12種思維。結(jié)合圖書(shū)出版產(chǎn)業(yè)的特點(diǎn)，圖書(shū)編輯的互聯(lián)網(wǎng)思維應(yīng)當(dāng)至少借鑒“標(biāo)簽思維”“NO.1思維”——精品意識(shí)；“屌絲思維”——進(jìn)取意識(shí)；“產(chǎn)品思維”——產(chǎn)品意識(shí)；“粉絲思維”——市場(chǎng)意識(shí)；以及“整合思維”——全程策劃意識(shí)。

“標(biāo)簽思維”“NO.1思維”——精品意識(shí)

所謂“標(biāo)簽思維”“NO.1思維”，是指應(yīng)該樹(shù)立獨(dú)具特色、個(gè)性化精品意識(shí)。在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，隨著多媒體技術(shù)的不斷創(chuàng)新，海量的信息被各類媒介及技術(shù)手段不斷地點(diǎn)擊、復(fù)制、粘貼、轉(zhuǎn)發(fā)。圖書(shū)內(nèi)容也不能幸免，同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重，抄襲、模仿等侵權(quán)現(xiàn)象頻繁出現(xiàn)。因此，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，圖書(shū)編輯作為內(nèi)容質(zhì)量的最后把關(guān)者，必須樹(shù)立精品意識(shí)，這既是職業(yè)責(zé)任，更是市場(chǎng)需要。

“屌絲思維”——理性進(jìn)取意識(shí)

所謂“屌絲思維”，是指以更低的姿態(tài)面對(duì)周邊的環(huán)境。在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，優(yōu)勝劣汰周期漸短，隨著全方位競(jìng)爭(zhēng)的不斷激烈，“高富帥”與“屌絲”之間的互相轉(zhuǎn)化，不再是不可動(dòng)搖的定律。就圖書(shū)編輯而言，“菜鳥(niǎo)”編輯成長(zhǎng)為名編輯的時(shí)間和空間不再依賴論資排輩，同時(shí)，同行間的較量，也不僅僅是資源的比拼，而是綜合素養(yǎng)的合理博弈。因此，圖書(shū)編輯應(yīng)當(dāng)保持足夠的進(jìn)取意識(shí)。一是要保持足夠的勤奮，只要保持適當(dāng)?shù)那趭^，脫穎而出不會(huì)只是幻想；二是要保持謙卑謹(jǐn)慎，以謙卑謹(jǐn)慎之心對(duì)待，“屌絲”逆襲指日可待；三是保持平常心，切忌急功近利。

“產(chǎn)品思維”——產(chǎn)品意識(shí)

所謂的“產(chǎn)品思維”，就是要更多地關(guān)注產(chǎn)品本身。就圖書(shū)這一特殊商品而言，長(zhǎng)期以來(lái)，其被賦予的文化屬性（教化功能）優(yōu)先于產(chǎn)品屬性（閱讀趣味功能）。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，教化功能式微，讀者對(duì)閱讀趣味的需求日益增長(zhǎng)，賦予圖書(shū)產(chǎn)品的訴求也發(fā)生了改變。為了滿足讀者這一真實(shí)而深刻的需求變化，圖書(shū)編輯作為圖書(shū)產(chǎn)品的生產(chǎn)者，一是要合理兼顧圖書(shū)產(chǎn)品的社會(huì)屬性、經(jīng)濟(jì)屬性及品牌影響力（讀者基于閱讀感受而積累的品牌忠誠(chéng)度）；二是要注重產(chǎn)品的內(nèi)容質(zhì)量，始終堅(jiān)持“內(nèi)容為王”這一前提，視圖書(shū)質(zhì)量為生命；三是重視產(chǎn)品的整體包裝設(shè)計(jì)，提升讀者閱讀體驗(yàn)，因此，圖書(shū)編輯應(yīng)更多學(xué)習(xí)和研究關(guān)于美學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)等方面的基礎(chǔ)知識(shí)。

“粉絲思維”——市場(chǎng)意識(shí)

所謂“粉絲思維”，是指關(guān)注“粉絲”的真實(shí)需求，且美其名為“用戶體驗(yàn)”。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，圖書(shū)編輯應(yīng)換種角度來(lái)考量粉絲思維，那就是把自己當(dāng)作產(chǎn)業(yè)、技術(shù)及市場(chǎng)的粉絲，始終保持高度的求知和探索欲望，關(guān)注產(chǎn)業(yè)環(huán)境、技術(shù)發(fā)展和市場(chǎng)狀況，特別是要關(guān)注互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的融合與博弈趨勢(shì)。

“整合思維”——全程策劃意識(shí)

所謂“整合思維”，是指要整合可及的所有資源，實(shí)現(xiàn)最大合力。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，圖書(shū)編輯應(yīng)當(dāng)樹(shù)立全程策劃意識(shí)，全程參與圖書(shū)產(chǎn)品的生產(chǎn)鏈條，整合內(nèi)外部資源，實(shí)現(xiàn)圖書(shū)產(chǎn)品的社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益及品牌影響力的多贏結(jié)果。一是圖書(shū)編輯應(yīng)該以足夠的胸懷和長(zhǎng)遠(yuǎn)視野，提攜和培養(yǎng)年輕（非知名）作者，與作者共同成長(zhǎng)；二是要合理統(tǒng)籌規(guī)劃約稿、編輯加工、裝幀設(shè)計(jì)、印刷工藝設(shè)計(jì)及市場(chǎng)營(yíng)銷等環(huán)節(jié)。

總之，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)被不斷侵蝕或拓展，作為文化傳播產(chǎn)業(yè)具體形態(tài)之一的圖書(shū)出版產(chǎn)業(yè)，其傳播通道（市場(chǎng)）被拓展、傳播媒介（圖書(shū)形態(tài)）多元化，圖書(shū)編輯已不再是傳統(tǒng)職業(yè)意義上的“碼字工”，或者是技術(shù)意義上的“手藝活”。圖書(shū)編輯如何合理主動(dòng)借鑒互聯(lián)網(wǎng)思維，不僅關(guān)系圖書(shū)編輯自身核心競(jìng)爭(zhēng)力的提升，更是會(huì)直接影響圖書(shū)出版產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。因此，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，圖書(shū)編輯更應(yīng)該主動(dòng)把握互聯(lián)網(wǎng)傳播規(guī)律，充分借鑒和發(fā)揚(yáng)互聯(lián)網(wǎng)思維，為文化大發(fā)展大繁榮及實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興做出智力貢獻(xiàn)。