姜娜

[內(nèi)容摘要]陶行知先生“教學(xué)做合一”的教育理論與孔子的“學(xué)思行結(jié)合”的教育思想有共通之處，也與新時(shí)期課程標(biāo)準(zhǔn)的理念一致。新課改背景下，研究學(xué)習(xí)陶行知的教育思想，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

[關(guān)鍵詞]“教學(xué)做合一”;歷史課堂;探究實(shí)踐

人民教育家陶行知先生投身于偉大的教育改革實(shí)踐中，他繼承了中國(guó)古代教育思想的精華，吸納了國(guó)外先進(jìn)的教育思想，創(chuàng)立了許多精辟的教育理論?！吧罴唇逃薄吧鐣?huì)即學(xué)校”“教學(xué)做合一”都是其教育思想的精髓。他的“教學(xué)做合一”理論包括三方面：一是事怎樣做便怎樣學(xué)，怎樣學(xué)便怎樣教;二是對(duì)事說(shuō)是做，對(duì)己說(shuō)是學(xué)，對(duì)人說(shuō)是教;三是教育不是教人，也不是教人學(xué)，乃是教人學(xué)做事。無(wú)論哪方面，“做”成了學(xué)的中心，即成了教的中心。要想教得好，學(xué)得好，就須做得好。

2011年版歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念是：鼓勵(lì)學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)調(diào)歷史教學(xué)要由“教”向“學(xué)”轉(zhuǎn)變，要把學(xué)生從施教的客體培養(yǎng)成學(xué)習(xí)的主體。在新課改的背景下，研究學(xué)習(xí)陶行知的教育思想具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、他山之石，可以攻玉

翻閱部分國(guó)外歷史課的教學(xué)實(shí)錄，可以發(fā)現(xiàn)國(guó)外的歷史教育重視運(yùn)用史料，通過(guò)史料幫助學(xué)生再現(xiàn)過(guò)去的面貌，更好地理解和掌握歷史知識(shí)。年級(jí)越高，閱讀的資料相應(yīng)就越多。課堂上教師把補(bǔ)充的史料、照片、畫(huà)頁(yè)、地圖等展示給學(xué)生，使教學(xué)具有強(qiáng)烈的歷史感和切身感。

德國(guó)的歷史課堂上，事情的是非，人物的忠奸，往往沒(méi)有定論，學(xué)生必須掌握眾多的一手和二手資料，包括演講、漫畫(huà)、照片、統(tǒng)計(jì)圖表、新聞報(bào)道、學(xué)者評(píng)論、人物日記、法庭記錄等，學(xué)會(huì)從各種數(shù)據(jù)中梳理出自己的觀點(diǎn)。這樣的歷史教學(xué)，教科書(shū)只是一個(gè)基本的參考數(shù)據(jù)，只是一種指引，不具有一錘定音的作用。

美國(guó)的歷史課堂上，教師要向?qū)W生介紹大量的文獻(xiàn)資料 ，這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維很有幫助，也為學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的寫(xiě)作提供了條件。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)各種文獻(xiàn)，能夠了解到各個(gè)作者持有的見(jiàn)解，學(xué)會(huì)如何區(qū)分事實(shí)和個(gè)人的觀點(diǎn)、如何解釋相互矛盾的史實(shí)證據(jù)以及如何從文獻(xiàn)中得出有用的結(jié)論。

國(guó)外的歷史教學(xué)，核心是靈活創(chuàng)新，方法是鼓勵(lì)學(xué)生用“操作”的方式學(xué)習(xí)，途徑是教師向?qū)W生介紹大量的文獻(xiàn)資料，目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生甄別、批判、思辨和思維能力，特點(diǎn)是體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，注重方法和過(guò)程。相對(duì)來(lái)說(shuō)，中國(guó)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)比較扎實(shí)全面，但科研本領(lǐng)、創(chuàng)新能力卻稍遜一籌。要解決這些問(wèn)題，需把國(guó)外先進(jìn)的教育觀念、科學(xué)的課程設(shè)置、靈活的教學(xué)方法、全面的評(píng)價(jià)方式與中國(guó)的教學(xué)實(shí)際相結(jié)合，取長(zhǎng)補(bǔ)短，中西合璧，開(kāi)創(chuàng)歷史教學(xué)的新天地。

正如陶行知所指出的，教師不應(yīng)把現(xiàn)成的解決問(wèn)題的方法傳授給學(xué)生，而應(yīng)把解決問(wèn)題的思路告訴學(xué)生，讓學(xué)生自己動(dòng)腦，經(jīng)過(guò)反復(fù)推敲獲得豐富的知識(shí)。

二、歷史課堂中的“教學(xué)做合一”

蘇霍姆林斯基說(shuō)，學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)突出特點(diǎn)就是他們對(duì)學(xué)習(xí)的對(duì)象采取研究的態(tài)度，經(jīng)歷探究的過(guò)程，獲得深層次的情感體驗(yàn)，掌握解決問(wèn)題的方法。筆者在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)：古代科技史內(nèi)容豐富，但教學(xué)中往往一帶而過(guò)，很少探其究竟。如果在有限的時(shí)間里，擇其一二深入探究，必將調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)科技史的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生感受到歷史的多樣性。

1.史料解讀法

例如，學(xué)習(xí)《九章算術(shù)》時(shí)，通過(guò)分析內(nèi)容使學(xué)生認(rèn)識(shí)到這一數(shù)學(xué)知識(shí)的價(jià)值。內(nèi)容摘要如下：第一章“方田”：田畝面積計(jì)算;第二章“粟米”：谷物糧食的按比例折換……第九章“勾股”：利用勾股定理解決一些實(shí)際問(wèn)題。學(xué)生通過(guò)分析討論能夠達(dá)成共識(shí)——九章算術(shù)的內(nèi)容與生產(chǎn)生活相關(guān)，它是當(dāng)時(shí)世界上先進(jìn)的應(yīng)用數(shù)學(xué)。

2.親身體驗(yàn)法

例如，初一學(xué)生由于缺乏生活經(jīng)驗(yàn)，難以理解曲轅犁的先進(jìn)性，教學(xué)中我將直轅犁和曲轅犁的教具模型分發(fā)給學(xué)生，學(xué)生通過(guò)觀察明顯感受到曲轅犁比直轅犁便于掉頭，操作靈活，適合耕地。我還結(jié)合力學(xué)簡(jiǎn)圖，給學(xué)生講解曲轅犁的結(jié)構(gòu)和工作原理，從而解決了本課的難點(diǎn)問(wèn)題。

3.多媒體教學(xué)法

例如，學(xué)習(xí)造紙術(shù)時(shí)，可以播放相關(guān)的動(dòng)畫(huà)視頻，視頻中輕松愉快的解說(shuō)，略帶夸張的動(dòng)畫(huà)制作，會(huì)使學(xué)生有身臨其境之感。學(xué)習(xí)地動(dòng)儀時(shí)，可以節(jié)選紀(jì)錄片《張衡地動(dòng)儀之謎》，引導(dǎo)學(xué)生了解地動(dòng)儀的工作原理，深入探究地動(dòng)儀制作的曲折過(guò)程，體會(huì)科研工作者的辛勤付出。

4.古詩(shī)詞教學(xué)法

例如，學(xué)習(xí)灌溉工具筒車時(shí)，可以收集相關(guān)古詩(shī)，如（明·王臨亨）“水車……轉(zhuǎn)輪而上，恰注水槽中，以田之高下為輪之大小……不用人力?！保ㄋ巍だ钐帣?quán)）“江南水輪不假人，智者創(chuàng)物真大巧。一輪十筒挹且注，循環(huán)下上無(wú)時(shí)了?！保ㄌ啤ば靵?lái)軍）“翻倒，翻倒，唱得醉來(lái)吐掉。轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去自行，千匝萬(wàn)匝未停。停未，停未，禾苗待我灌醉?！边@樣既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，又能幫助學(xué)生了解筒車的構(gòu)造及節(jié)省人力的特點(diǎn)。

總之，歷史課堂教學(xué)中教師要設(shè)置探究性問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究，倡導(dǎo)解決問(wèn)題途徑的多樣化，以此培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究的意識(shí)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生積極參與到教學(xué)活動(dòng)之中。

（責(zé)任編輯 趙永玲）