顧彬

我的中國(guó)朋友不怕死﹐但他們怕跟我上墓地。我不怕看墳?zāi)供o可是我怕死。

有的時(shí)候我開(kāi)玩笑說(shuō)﹐我的精神是普魯士人﹐我 的靈魂是維也納人﹐我的皮膚是中國(guó)人。這么一個(gè)說(shuō)法有邏輯嗎？有。不要談精神或皮膚﹐只談靈魂吧。我媽媽是在維也納出生的。第二次大戰(zhàn)后﹐因?yàn)樵诘聡?guó)沒(méi)有飯吃﹐她經(jīng)常跟我一個(gè)人去找維也納的親戚。我在那里才吃得飽﹐穿得暖。因此﹐維也納語(yǔ)是我的第一母語(yǔ)﹐維也納菜是我的第一食物。死亡呢？維也納的別名是死亡的首都。

我從小聽(tīng)我維也納的親戚談死。我祖母的妹妹到了92歲前后﹐老在重復(fù)同樣一句話：“我寧愿死?！彼懒藛幔克懒拴o不過(guò)﹐她不得不還等了好幾年。在維也納的時(shí)候﹐我經(jīng)常去看我家人的墳?zāi)埂Ｄ抢锏哪沟貙?duì)我來(lái)說(shuō)很有吸引力。它們不小﹐它們大﹐它們安靜。它們安慰了我﹐它們說(shuō)﹕你死了以后﹐還會(huì)來(lái)人給你帶來(lái)一朵花。

中國(guó)人喜歡跟古人做朋友﹐我喜歡跟死人做朋友。死人有故鄉(xiāng)﹐他們知道﹐他們?nèi)ミ^(guò)那里?；钊藳](méi)有故鄉(xiāng)﹐他們不知道﹐他們是從哪里來(lái)﹐要到哪里去。死﹐這就是歸﹐活﹐這是還沒(méi)有歸。

中國(guó)朋友來(lái)波昂或者來(lái)維也納找我﹐我必帶他們看墳?zāi)谷?。特別是波昂的老墓地和維也納的中心墓地。波昂的老墓地在城內(nèi)﹐很小。它現(xiàn)在是死人博物館。那里不少的死人是有名的﹐有Beethoven媽媽的墓碑﹐有Robert Schumann的雕塑等。帶著中國(guó)朋友在老樹(shù)下介紹德國(guó)死亡文化不一定都受歡迎。有些朋友不敢學(xué)我跟死人聊天﹐向他們打聽(tīng)一下死后怎樣﹐舒服嗎？

維也納的中心墓地在城外。它是歐洲第二大墓地﹐跟城市一樣大﹐也可以說(shuō)它是死人的城市。那里好多荒涼的墳?zāi)供o有些墓碑看得不清楚。這是我最喜歡散散步的地區(qū)。在那里碰不到什么人﹐但是﹐Arthur Schnitzler的墓盼望我再來(lái)﹐在他前面再給顧城和謝燁講他的中篇小說(shuō)﹐“夢(mèng)的故事”。

維也納人有一個(gè)固定的說(shuō)法。他們把要埋葬的死人叫成美麗的尸體。死真的是美麗的嗎？不光從維也納來(lái)看﹐死亡是美麗的﹐從瑞士畫(huà)家B？觟cklin最有名的一幅圖畫(huà)來(lái)看也是。它的名字叫“死人之島”﹐B？觟cklin畫(huà)它畫(huà)了五次。原先Hitler占有的一幅現(xiàn)在在柏林的國(guó)立展覽館里頭。我還保留在柏林的房子的時(shí)候﹐有一次﹐我?guī)ь櫝侨タ匆豢茨欠?huà)。這就是我曾經(jīng)夢(mèng)到的﹐他說(shuō)。顧城看到什么呢？圖畫(huà)中﹐一個(gè)女天使送死人到彼岸的巖石島埋葬去。

詩(shī)人的死應(yīng)該是美麗的﹐但是﹐顧城之死不是這樣﹐它是可怕的。好像我給他講德國(guó)死亡文化沒(méi)有成功。這是我的生活最大的錯(cuò)誤。