張曉蒙

（武漢大學(xué)信息管理學(xué)院，湖北 武漢 430072）

一、引言

文化產(chǎn)品的發(fā)展歷史悠久，特別是近年來(lái)，不同學(xué)科的研究者分別從各個(gè)不同角度開(kāi)展研究，文化產(chǎn)品相關(guān)的研究越來(lái)越受到重視。按照聯(lián)合國(guó)教科文組織的定義，文化產(chǎn)品（cultural products）包括文化商品（cultural goods）和文化服務(wù)（cultural services）。其中，文化商品指能夠表達(dá)觀念、符號(hào)和生活方式的消費(fèi)品，包括書(shū)籍、雜志、多媒體產(chǎn)品、軟件、唱片、影片、錄像、視聽(tīng)節(jié)目、工藝和時(shí)尚設(shè)計(jì)等。文化服務(wù)是指旨在滿足文化興趣和需求的文化活動(dòng)，主要包括著作權(quán)許可活動(dòng)和其他與著作權(quán)相關(guān)的服務(wù)，音像分銷(xiāo)活動(dòng)，藝術(shù)表演和文化活動(dòng)的宣傳，以及提供和保存圖書(shū)、唱片和文物等文化信息的活動(dòng)（包括圖書(shū)館、檔案館和博物館等機(jī)構(gòu)的活動(dòng)）[1](p14)。筆者進(jìn)行相關(guān)文獻(xiàn)調(diào)研發(fā)現(xiàn)，文化產(chǎn)品相關(guān)領(lǐng)域很少使用可視化分析法進(jìn)行研究，所以本文將通過(guò)檢索CSSCI數(shù)據(jù)庫(kù)，利用軟件進(jìn)行可視化分析，來(lái)揭示我國(guó)有關(guān)文化產(chǎn)品的研究熱點(diǎn)、發(fā)展現(xiàn)狀及學(xué)科分布等狀況，為文化相關(guān)領(lǐng)域的研究和發(fā)展提供借鑒。

二、數(shù)據(jù)和方法

本文以CSSCI作為來(lái)源數(shù)據(jù)庫(kù)，檢索式為：關(guān)鍵詞=文化產(chǎn)品 OR文化商品 OR文化服務(wù)，匹配=精確，1998-2012，一共得到158條記錄，檢索時(shí)間為2013年6月15日。本文綜合使用Excel、SATI、Ucinet和Netdraw軟件分析文化產(chǎn)品領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀。Excel主要用于年代分布、機(jī)構(gòu)分布、學(xué)科分布和來(lái)源期刊分布等基本統(tǒng)計(jì)研究。利用軟件進(jìn)行可視化分析，SATI軟件主要用于構(gòu)建關(guān)鍵詞共現(xiàn)矩陣[2](p50-58)，Ucinet[3]和 Netdraw[4]軟件主要用于繪制關(guān)鍵詞共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)圖（Spring embedding算法）。

三、基本分析

（一）年代分布。

圖1 年代分布圖

由圖1可知我國(guó)文化產(chǎn)品相關(guān)主題研究整體呈上升趨勢(shì)，2004年以后增長(zhǎng)較快，每年關(guān)于文化產(chǎn)品的研究均在11篇以上。由于2005年底召開(kāi)的中共十六屆五中全會(huì)通過(guò)了涉及文化領(lǐng)域的“十一五”規(guī)劃綱要，又恰逢我國(guó)加入世貿(mào)之后的第一個(gè)“五年時(shí)期”，有關(guān)文化經(jīng)濟(jì)與國(guó)際文化貿(mào)易的研究逐漸增多，其中2007年達(dá)到了20篇。

（二）機(jī)構(gòu)分布。

國(guó)內(nèi)發(fā)布文化產(chǎn)品相關(guān)主題的機(jī)構(gòu)眾多，共有114所大學(xué)或其他機(jī)構(gòu)發(fā)布過(guò)相關(guān)文章。發(fā)布文章較多的有云南大學(xué)8篇，中國(guó)傳媒大學(xué)7篇，四川大學(xué)5篇，北京大學(xué)4篇，這幾所大學(xué)都有較為濃厚的人文社科底蘊(yùn)，較多關(guān)注文化相關(guān)領(lǐng)域的研究；黨中央向來(lái)重視文化領(lǐng)域的生產(chǎn)與引導(dǎo)，中共各省黨校發(fā)布6篇相關(guān)文章，說(shuō)明了黨在文化領(lǐng)域的重視程度。余下其他機(jī)構(gòu)均發(fā)布1到2篇不等。

（三）學(xué)科分布。

圖2 學(xué)科分布圖

由圖2可知，文化產(chǎn)品相關(guān)研究的文獻(xiàn)學(xué)科分布較廣，但主要都是集中在人文社科類(lèi)。文化產(chǎn)品作為文化學(xué)的主要研究對(duì)象之一，涉及該學(xué)科的文獻(xiàn)最多為70篇；由于文化產(chǎn)品、文化產(chǎn)業(yè)等與經(jīng)濟(jì)學(xué)密不可分，文化領(lǐng)域的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象也是經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究重點(diǎn)之一，所以相關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)的文獻(xiàn)也較多，為29篇；此外，文化與新聞傳播學(xué)、圖書(shū)館情報(bào)與文獻(xiàn)學(xué)、藝術(shù)學(xué)等都有很緊密的聯(lián)系。

（四）文獻(xiàn)來(lái)源分布。

文化產(chǎn)品相關(guān)研究的文獻(xiàn)來(lái)源較多，樣本來(lái)源于98本雜志、期刊或?qū)W報(bào)?！肚笫恰冯s志發(fā)文8篇，作為黨在思想理論戰(zhàn)線的重要陣地[5]，在文化生產(chǎn)引導(dǎo)領(lǐng)域具有舉足輕重的作用，發(fā)文數(shù)量最多。其余較多的有《現(xiàn)代傳播》為8篇，《中國(guó)出版》為7篇，《出版發(fā)行研究》和《思想戰(zhàn)線》均為5篇，其他的期刊均為1到4篇不等。

四、研究主題分析

圖3 關(guān)鍵詞共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)圖

本文首先使用SATI生成關(guān)鍵詞共現(xiàn)矩陣，然后將共詞矩陣輸入到Netdraw中生成關(guān)鍵詞共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)圖，見(jiàn)圖3。圖中圓點(diǎn)的大小表示關(guān)鍵詞在網(wǎng)絡(luò)中的程度中心性（Degree Centrality）情況（即該詞與其他詞的相聯(lián)結(jié)程度），圓點(diǎn)之間的連線粗細(xì)表示關(guān)鍵詞之間的共現(xiàn)次數(shù)多少，連線越粗，共現(xiàn)次數(shù)越多，關(guān)系就越緊密。由圖3可知，文化產(chǎn)品、文化商品、文化服務(wù)、文化產(chǎn)業(yè)為文化產(chǎn)品領(lǐng)域研究最重要的四個(gè)部分，本文將從上述四個(gè)方面具體分析研究主題。

（一）文化產(chǎn)品相關(guān)主題分析。

文化產(chǎn)品是人類(lèi)創(chuàng)造的一切提供給社會(huì)的可見(jiàn)產(chǎn)品，既包括物質(zhì)產(chǎn)品，也包括精神產(chǎn)品。文化產(chǎn)品相關(guān)主題研究集中在文化資源、文化貿(mào)易、文化體制改革、文化的社會(huì)與經(jīng)濟(jì)效益、文化的市場(chǎng)和文化建設(shè)等方面。

1.文化資源。文化資源是人們從事文化生活和生產(chǎn)所必需的前提準(zhǔn)備，能夠產(chǎn)生直接或間接的經(jīng)濟(jì)效益。我國(guó)文化資源分布廣泛，各地方的文化資源優(yōu)勢(shì)不盡相同。能否充分利用開(kāi)發(fā)文化資源的優(yōu)勢(shì)，將其轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)發(fā)展優(yōu)勢(shì)，是當(dāng)前文化領(lǐng)域的重點(diǎn)關(guān)注方向之一。所以相關(guān)的主題研究從注重文化資源的積累，注重當(dāng)?shù)卣滟F特色文化資源的保護(hù)，尤其是民族文化資源，到充分利用文化資源為文化產(chǎn)品的生產(chǎn)提供原材料，都有不少涉及。

2.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與文化貿(mào)易。改革開(kāi)放以來(lái)，經(jīng)過(guò)三十多年的發(fā)展，文化產(chǎn)品的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)化已越來(lái)越成熟。有關(guān)文化產(chǎn)品市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主題的研究集中在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的文化矛盾與建設(shè)問(wèn)題。對(duì)于文化貿(mào)易的研究年代多為近3年，重點(diǎn)關(guān)注WTO下的文化產(chǎn)品進(jìn)出口，以及進(jìn)口文化產(chǎn)品對(duì)我國(guó)文化市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響，同時(shí)國(guó)外文化貿(mào)易及相關(guān)實(shí)例對(duì)我國(guó)的借鑒與啟示也是研究的側(cè)重點(diǎn)。

3.社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益。黨的十六大、十七大均強(qiáng)調(diào)發(fā)展文化事業(yè)要始終把社會(huì)效益放在首位，做到經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益相統(tǒng)一。所以相關(guān)的主題研究都呼吁文化產(chǎn)業(yè)要始終強(qiáng)調(diào)把社會(huì)效益放在第一位，應(yīng)當(dāng)根據(jù)人民群眾的多層次多樣化的精神需求來(lái)決定文化產(chǎn)品的生產(chǎn)與否，將社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，在社會(huì)價(jià)值最大化的情況下，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

（二）文化商品相關(guān)主題分析。

文化商品是文化經(jīng)濟(jì)化趨勢(shì)下文化的商品屬性日益被發(fā)掘出來(lái)的產(chǎn)物。有關(guān)文化商品相關(guān)主題研究集中在大眾文化、意識(shí)形態(tài)、中國(guó)特色社會(huì)主義、國(guó)際貿(mào)易、WTO、文化消費(fèi)和文化市場(chǎng)等方面。

1.大眾文化。大眾文化商品具有商品性、通俗性、流行性、娛樂(lè)性、和對(duì)大眾傳媒的依賴性等特點(diǎn)，所以對(duì)其研究較為聯(lián)系實(shí)際，相關(guān)的主題研究大多與傳媒、流行文化和意識(shí)形態(tài)相關(guān)，其中一篇研究了美國(guó)大眾文化的擴(kuò)張及其本質(zhì)。可以看到關(guān)于大眾文化的研究，在2000年后多了起來(lái)，學(xué)者們開(kāi)始重視大眾文化的研究，數(shù)量也多了起來(lái)。

2.意識(shí)形態(tài)與中國(guó)特色社會(huì)主義。在中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，文化商品進(jìn)入市場(chǎng)，為廣大人民群眾所消費(fèi)，其強(qiáng)大的意識(shí)形態(tài)屬性必然會(huì)對(duì)人民群眾產(chǎn)生巨大的宣傳教育作用。相關(guān)的主題探討了在中國(guó)特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)下對(duì)大眾文化的研究，主要集中在2006與2007年間。

3.國(guó)際貿(mào)易與WTO。相關(guān)主題的研究集中在2008和2010年間，主要研究了WTO體制下的文化領(lǐng)域所面臨的困難與問(wèn)題，如分類(lèi)問(wèn)題和知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)問(wèn)題。

4.文化消費(fèi)。文化消費(fèi)是對(duì)精神文化類(lèi)產(chǎn)品及精神文化性服務(wù)的使用、欣賞和享受等。對(duì)于文化消費(fèi)的研究大多比較具體，有針對(duì)某一地區(qū)居民文化消費(fèi)情況的研究，有對(duì)于文化消費(fèi)形式如網(wǎng)絡(luò)的研究，有對(duì)于文化產(chǎn)品種類(lèi)的消費(fèi)如音樂(lè)的研究等，時(shí)間多為2005年后。

5.文化市場(chǎng)。文化市場(chǎng)指的是各類(lèi)文化生產(chǎn)創(chuàng)作單位、銷(xiāo)售場(chǎng)所和文化經(jīng)濟(jì)活動(dòng)發(fā)展?fàn)顩r。文化市場(chǎng)的繁榮發(fā)展離不開(kāi)文化從業(yè)者的自律規(guī)范，也離不開(kāi)政府的有效管理支持。有關(guān)文化市場(chǎng)的研究也多是與政府的介入機(jī)制相關(guān)，研究如何建設(shè)健康的文化市場(chǎng)，以發(fā)展正確的文化產(chǎn)業(yè)。

（三）文化服務(wù)相關(guān)主題分析。

文化服務(wù)是指為社會(huì)公眾提供的各種文化、娛樂(lè)產(chǎn)品的服務(wù)活動(dòng)。我國(guó)的文化服務(wù)業(yè)分為公共文化服務(wù)和個(gè)體文化服務(wù)，前者是由政府或社會(huì)團(tuán)體為廣大公眾提供的公共服務(wù)，大多是免費(fèi)公益形式的；后者是個(gè)體經(jīng)營(yíng)者或公司為他人提供的文化服務(wù)，多為盈利收費(fèi)形式的。有關(guān)文化服務(wù)相關(guān)主題研究集中在公共圖書(shū)館、國(guó)際文化貿(mào)易、圖書(shū)館、社區(qū)文化等方面。

1.公共圖書(shū)館與社區(qū)文化。公共圖書(shū)館是社會(huì)主義文化服務(wù)的重要組成部分，是建立覆蓋全社會(huì)的公共文化服務(wù)體系的重要途徑，是維護(hù)人民群眾基本文化權(quán)益的重要手段。有關(guān)公共圖書(shū)館的研究多是圍繞公共圖書(shū)的文化服務(wù)功能及使命展開(kāi)的，同時(shí)還結(jié)合了特定服務(wù)對(duì)象，如中小型企業(yè)員工、服刑人員和外來(lái)務(wù)工人員等。也有不少研究開(kāi)始重視城鄉(xiāng)圖書(shū)館建設(shè)的差距，尤其是建設(shè)圖書(shū)館對(duì)于廣大農(nóng)村地區(qū)人民群眾精神文化需求的重要意義。

2.國(guó)際文化貿(mào)易。有關(guān)文化服務(wù)方面的國(guó)際文化貿(mào)易研究主要是對(duì)國(guó)外的國(guó)際文化貿(mào)易研究進(jìn)展的探索，其中以美國(guó)為例，探討了國(guó)際文化貿(mào)易的影響因素。

（四）文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)主題分析。

聯(lián)合國(guó)教科文組織將文化產(chǎn)業(yè)定義為按照工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，生產(chǎn)、再生產(chǎn)、儲(chǔ)存以及分配文化產(chǎn)品和服務(wù)的一系列活動(dòng)。[6]文化產(chǎn)業(yè)是以生產(chǎn)和提供精神產(chǎn)品為主要活動(dòng)的，以滿足人們的文化需求為目標(biāo)的。有關(guān)文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)主題研究集中在文化經(jīng)濟(jì)學(xué)、文化體制改革、文化軟實(shí)力、科技創(chuàng)新、文化價(jià)值、文化事業(yè)等方面。

1.文化經(jīng)濟(jì)學(xué)。文化經(jīng)濟(jì)學(xué)最早是由鮑莫爾和博文在1966年所著的《文藝表演：其經(jīng)濟(jì)困局》一書(shū)中提出的。[7](p78-81)文化經(jīng)濟(jì)學(xué)是以文化生產(chǎn)活動(dòng)中微觀和宏觀的經(jīng)濟(jì)行為為研究對(duì)象的。有關(guān)文化經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究都是從經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角來(lái)深入分析和研究文化相關(guān)的生產(chǎn)、流通、分配、消費(fèi)等環(huán)節(jié)的運(yùn)行機(jī)制和發(fā)展規(guī)律。[8](p18-23)對(duì)文化經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究將文化產(chǎn)業(yè)與經(jīng)濟(jì)因素緊密結(jié)合，主要探討了文化經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)涵與研究進(jìn)展，多集中在2005年到2007年間，大多為綜述性文章。

2.文化軟實(shí)力。在當(dāng)今的綜合國(guó)力評(píng)價(jià)方案中，越來(lái)越多地重視文化軟實(shí)力的評(píng)價(jià)。文化軟實(shí)力的高低也是衡量一個(gè)國(guó)家是否是文化強(qiáng)國(guó)的重要標(biāo)準(zhǔn)。有關(guān)文化軟實(shí)力的研究主要有我國(guó)文化軟實(shí)力發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)，著作權(quán)與文化軟實(shí)力的提升以及我國(guó)的文化如何走向世界等問(wèn)題，研究的年代多在2010年之后。

3.科技創(chuàng)新。馬克思指出科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開(kāi)科技創(chuàng)新，將科技創(chuàng)新運(yùn)用到文化產(chǎn)業(yè)之中是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展壯大的重要途徑之一。有關(guān)科技創(chuàng)新的主題研究了如何依靠科技創(chuàng)新來(lái)促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，以及科技創(chuàng)新與非文化物質(zhì)遺產(chǎn)的傳承等問(wèn)題。

4.文化價(jià)值。能夠滿足一定文化需要的性質(zhì)或者能夠反映一定文化形態(tài)的屬性就是文化價(jià)值。人不僅是文化價(jià)值的需求者，也是文化價(jià)值的創(chuàng)造者，人創(chuàng)造文化需要和文化產(chǎn)品的能力，本身也是文化價(jià)值。[9](p14)有關(guān)文化價(jià)值的相關(guān)研究有加以例證探討文化價(jià)值的本質(zhì)，從經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角研究文化價(jià)值，以及文化價(jià)值與文化市場(chǎng)等方面，年份跨度較大。

5.文化體制改革。我國(guó)的文化體制改革從1978年起已經(jīng)走過(guò)了30多年的歷程，尤其是黨的十六大確立了文化體制改革的目的、意義、主要任務(wù)和實(shí)施重點(diǎn)之后，改革的工作在黨中央的直接領(lǐng)導(dǎo)下，積極探索，大膽試驗(yàn)，順利推進(jìn)。有關(guān)文化產(chǎn)品主題的研究在黨的十六大之后開(kāi)始更多地把目光放在了文化體制改革上面來(lái)，結(jié)合成功案例并注重實(shí)踐。

五、文化產(chǎn)品研究趨勢(shì)與不足

由上文分析可知，近年來(lái)，文化產(chǎn)品相關(guān)研究較為注重與社會(huì)大眾的聯(lián)系，結(jié)合目前文化全球化與國(guó)際文化貿(mào)易的背景，對(duì)于文化產(chǎn)品的社會(huì)與經(jīng)濟(jì)效益、意識(shí)形態(tài)等問(wèn)題，都做了較為深入的研究，總體來(lái)說(shuō)，文化產(chǎn)品的研究趨勢(shì)為以下幾個(gè)方面：

（一）國(guó)際文化貿(mào)易，放眼世界。

隨著2001年底中國(guó)加入WTO組織，文化產(chǎn)品相關(guān)研究也放眼國(guó)際，國(guó)際文化貿(mào)易、WTO相關(guān)的研究也開(kāi)始逐漸增多。文化貿(mào)易當(dāng)中的優(yōu)劣勢(shì)，文化產(chǎn)品進(jìn)出口，文化產(chǎn)品的擴(kuò)張與保護(hù)都是研究重點(diǎn)，尤其是由文化貿(mào)易引出的對(duì)我國(guó)文化軟實(shí)力的思考更是研究熱點(diǎn)方向。不少學(xué)者也從國(guó)外的文化貿(mào)易運(yùn)行機(jī)制中，尋找對(duì)于我國(guó)可用的啟示與經(jīng)驗(yàn)。

（二）經(jīng)濟(jì)文化結(jié)合，注重效益。

發(fā)展各類(lèi)文化事業(yè)和產(chǎn)業(yè)都要貫徹我黨關(guān)于發(fā)展先進(jìn)文化的要求，要始終把社會(huì)效益放在首位。結(jié)合文化經(jīng)濟(jì)學(xué)，運(yùn)用文化市場(chǎng)機(jī)制，如何實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的最佳結(jié)合，如何在社會(huì)效益最大化的同時(shí)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益，是研究的熱點(diǎn)。

（三）文化體制改革，明確方向。

加快文化發(fā)展，深化體制改革是黨中央在新時(shí)期為加快我國(guó)文化事業(yè)發(fā)展而作出的重大決策。從黨的十六大以來(lái)，黨中央施展了一系列關(guān)于深化文化體制改革的措施，有關(guān)文化產(chǎn)品的研究也向文化體制改革方向上靠攏。加快進(jìn)行文化體制改革有助于提升我國(guó)的文化軟實(shí)力，提升我國(guó)文化的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，相關(guān)的研究從具體的改革實(shí)例到理論研究均有涉及。

（四）基礎(chǔ)文化建設(shè)，服務(wù)人民。

可以看到，越來(lái)越多的研究主題開(kāi)始關(guān)注社區(qū)文化的建設(shè)，相關(guān)的社區(qū)圖書(shū)館、公共圖書(shū)館等設(shè)施的研究都在涉及之列。尤其是相關(guān)研究開(kāi)始注意到偏遠(yuǎn)農(nóng)村地區(qū)，文化弱勢(shì)群體如農(nóng)民工、中小企業(yè)員工、監(jiān)獄服刑人員等的文化需求。如何將文化建設(shè)服務(wù)于人民，是當(dāng)前文化產(chǎn)品研究領(lǐng)域的熱點(diǎn)。

當(dāng)前文化產(chǎn)品的研究范圍廣、種類(lèi)多、貼近實(shí)際、時(shí)效性強(qiáng)，但是也應(yīng)當(dāng)看到目前文化產(chǎn)品相關(guān)研究的不足與缺陷，筆者認(rèn)為主要有以下四點(diǎn)：

一是忽視產(chǎn)業(yè)不足，缺乏生產(chǎn)引導(dǎo)。

目前對(duì)于文化產(chǎn)品的研究大多忽視了我國(guó)文化領(lǐng)域的一些低級(jí)現(xiàn)象，缺乏對(duì)于文化產(chǎn)品生產(chǎn)的引導(dǎo)研究。雖然一些研究提出了關(guān)于重視社會(huì)效益的問(wèn)題，但是關(guān)于后續(xù)具體措施或方法的研究少之又少，而且系統(tǒng)的文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)引導(dǎo)理論體系也未形成，所以對(duì)文化產(chǎn)品進(jìn)行生產(chǎn)引導(dǎo)的研究業(yè)已成為文化事業(yè)發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急，這對(duì)于提升我國(guó)文化軟實(shí)力，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系具有重大意義。

二是統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)短缺，缺乏數(shù)據(jù)支持。

當(dāng)前對(duì)于文化產(chǎn)品的研究很少有大量或者可靠的數(shù)據(jù)支持。研究文化產(chǎn)品這一龐大課題，面臨著各種各樣的現(xiàn)象，必須要有統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的支撐。雖然文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)部門(mén)均有統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，但相關(guān)的統(tǒng)計(jì)往往停留在自己的職能范圍內(nèi)，生產(chǎn)領(lǐng)域、消費(fèi)領(lǐng)域、投資領(lǐng)域、貿(mào)易領(lǐng)域等相互分離，沒(méi)有很好的相關(guān)性。有關(guān)文化產(chǎn)品的研究缺乏可靠的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)支持，無(wú)法反映當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀，使得某些問(wèn)題無(wú)法進(jìn)行深入研究。

三是較多宏觀理論，缺乏微觀研究。

目前的文化產(chǎn)品相關(guān)研究成果大都局限于討論發(fā)展現(xiàn)狀、發(fā)展意義、影響因素、體制改革、優(yōu)勢(shì)劣勢(shì)、機(jī)遇挑戰(zhàn)、政策制定、戰(zhàn)略分析等等。雖然有些研究涉及到了具體的區(qū)域或現(xiàn)象，但大部分都沒(méi)有深入到微觀層次分析該現(xiàn)象具體運(yùn)行方式、形成機(jī)制等問(wèn)題，絕大部分研究都是從宏觀上的論證和描述?？傮w來(lái)看，關(guān)于文化產(chǎn)品的宏觀理論研究較多，對(duì)具體實(shí)例和現(xiàn)象的研究較少。

四是跨學(xué)科研究理論體系較不成熟。

文化產(chǎn)品的研究必不可少地要與經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、社會(huì)學(xué)、新聞傳播學(xué)、法學(xué)等學(xué)科聯(lián)系。目前對(duì)于文化產(chǎn)品的相關(guān)研究的理論體系較不成熟，具體表現(xiàn)為雖然研究者利用相關(guān)學(xué)科的方法和工具，研究的對(duì)象多為定性分析，但是即使涉及經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)等學(xué)科，也由于研究者知識(shí)背景等原因，導(dǎo)致研究深度不夠?？梢钥吹?，雖然這些學(xué)科均有涉及，但是真正深入地從經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)等其他學(xué)科角度從事文化產(chǎn)品的研究還比較少見(jiàn)。

六、小結(jié)

綜上所述，國(guó)內(nèi)學(xué)者目前對(duì)于文化產(chǎn)品的相關(guān)研究越來(lái)越重視，尤其是黨中央在“十二五”期間提出關(guān)于文化改革發(fā)展的“三加快一加強(qiáng)”指導(dǎo)思想后，使得有關(guān)文化產(chǎn)品生產(chǎn)創(chuàng)作等各個(gè)領(lǐng)域越來(lái)越多地受到各界學(xué)者的關(guān)注。正確把握文化產(chǎn)品相關(guān)領(lǐng)域的研究趨勢(shì)，對(duì)于當(dāng)前和未來(lái)的研究有重要的參考意義。同時(shí)我們還要看到相關(guān)研究領(lǐng)域的一些不足，盡量彌補(bǔ)這些不足，完善研究方法、手段有助于更科學(xué)有效地研究文化產(chǎn)品相關(guān)領(lǐng)域，也有利于我國(guó)文化事業(yè)健康有序的發(fā)展。

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