文/河北易水硯有限公司

站在易水河畔，感懷古今。此地既有武士的使氣任俠，又有文人的瀟灑不羈?！帮L蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還?！鼻G軻刺秦之前的一曲《易水歌》，讓易水名揚天下。

讓易水天下聞名的除了俠義之士荊軻，還有此地盛產的墨和硯臺，古代易縣因之成為文人墨客的薈萃之地。相傳詩仙李白曾來到易水硯石的產地黃龍崗，對易水硯贊美不已：“一方在手轉乾坤，清風紫毫酒一樽，醉臥黃龍不知返，舉杯當謝易水人?！?/p>

易水文脈硯墨同源

易水硯是中國著名的古硯之一，堪稱石硯鼻祖，與廣東的端硯齊名，有“南端北易”之稱。易水硯，古稱奚硯、燕畿烏金硯，產于河北易縣的易水河畔。相傳其始于戰(zhàn)國，盛于唐宋，歷代為宮廷貢品。2006年，易縣東漢墓出土的漢代石黛板被專家認定為迄今為止發(fā)現(xiàn)的最早的古代易硯，這可以證明易水硯至少已有1800年歷史。

曾在北京園博園展示的堪稱世界之最的巨硯《歸緣》硯長16米、寬4.4米、高1.6米，重110 噸

馬上封侯

據(jù)《墨史》、《保定名產》記載：“早在唐代，易州人奚超父子繼承了祖敏的松煙制墨技藝，并在易水河上游鐘南山津水峪發(fā)現(xiàn)‘奚硯’。唐朝末年，奚超與子庭圭，流離渡江歙州，睹歙中地多美松，因而留居。”“到了五代時，奚超之子奚庭圭被南唐皇帝授為‘墨官’，并賜姓李，成了‘徽墨’‘歙硯’的開山祖。”“而易硯也久盛不衰，成為北方聞名的‘文房四寶’之一?！薄艾F(xiàn)今的徽墨即是易州人奚氏父子所傳，徽墨源于易縣?！睆倪@些記載當中可知硯、墨同源易州，足見易水硯在中華硯文化中的地位之重要。

隨著歷史的發(fā)展，易水硯制作技藝也在不斷傳承發(fā)展，并漸漸達到成熟。宋遼時期，易州列入遼國疆土后，易水硯受到遼國器重，成為宮廷貢品。元朝建立后，元世祖忽必烈實行漢化政策，易水硯發(fā)展迅速。北京古硯齋收藏有一方精美的易水硯——元代墨童燈籠硯即為例證。清代，雍正皇帝葬于易縣清西陵泰陵，乾隆皇帝每年來此祭奠。易水硯被當?shù)毓賳T獻于乾隆，乾隆甚是喜愛，命當?shù)厍山车窨?0方易水硯，獎賞親近大臣。易水硯、柳葉煙和磨盤柿并稱“易州三寶”，為清廷貢品。

人們常說“南有端，北有易”。因為北國易州山清水秀，人杰地靈，物華天寶，硯石天賦。無論紫翠石還是玉黛石，質地細密柔膩，堅韌皆備，硬度適中，撫若凝脂。發(fā)墨快，不傷毫，墨汁流潤而不易蒸發(fā)，具備發(fā)墨、貯墨、潤筆、利毫的優(yōu)良特性。使用起來既不生澀，又不打滑，隨心所欲，得心應手。

易水硯之所以聲名遠播，令世人喜愛，除了雕刻制作的精巧外，還因為硯石的肌膚具備質色典雅俏麗、紋路奇幻、妙自天成的先天條件。這些無與倫比的先天條件，具其一者容易，兼得者甚難！

法國總統(tǒng)希拉克收藏的乾坤朝陽硯

饕餮盛硯

清華大學百年校慶收藏的《龍騰盛世 群星璀璨》

龍鳳琴硯

大凡制硯所用的硯石，要求具備肌理細潤而堅密之“德”，發(fā)墨快而益筆養(yǎng)毫之“才”，滋津養(yǎng)墨而不涸不腐之“品”，色澤典雅而紋理成趣之“貌”，玉振金聲而清脆悠揚之“韻”。綜觀中華制硯石材，只有水成巖中的細泥型板頁巖品類的巖石，才或多或少具有以上特性。易硯的硯石，正是具備上述條件的泥盆系中水成巖變質的細泥板頁巖。老坑韓湘子洞、黃伯陽洞及現(xiàn)在新開的洞口均處在河津泉潤的原始環(huán)境中，常年經受優(yōu)越自然條件的滋養(yǎng)呵護，形成了“德才品貌韻”皆備的特征。

精雕細琢譽滿華夏

易水硯不僅石質優(yōu)良，而且創(chuàng)意獨特。制硯大師鄒洪利帶領研發(fā)團隊，師古而不泥古，因料構思，巧用石眼，妙布俏色，設計定型，因材施藝。綜合采用平雕、立雕、陰雕、浮雕、透雕等雕刻手法，結合雕塑、繪畫、書法、石刻、木刻等藝術，改革工藝，不斷創(chuàng)新。

北國的剛勁渾樸融合江南的纖秀細膩，研發(fā)出山水人物、花草魚蟲、飛禽走獸、神話傳說、名勝古跡等幾十個系列上百個品種，千姿百態(tài)，栩栩如生。易水硯既是理想實用的書寫工具，更是觀賞收藏的高檔藝術珍品。