文/程萍 國家行政學院教授

崇尚神秘力量的文化根源

文/程萍 國家行政學院教授

部分官員迷信的影響因素非常復雜，涉及政治、經(jīng)濟、社會、文化等諸多領域。從邏輯遞進關系上考慮，官員“迷信”的主要原因有三點：一是幾千年中國傳統(tǒng)文化根深蒂固的消極影響，二是信仰危機，三是對失去既得利益的恐懼。

這三點，從歷史文化淵源、現(xiàn)實背景和個人利益三個方面直接影響著他們的世界觀和行為準則，而部分官員面對歷史的爭論、文化的傳承、價值的失范和個人利益的得失，陷入了唯心主義世界觀，科學精神缺失，文化傳統(tǒng)錯位，步入迷信的誤區(qū)。

傳統(tǒng)文化精華與糟粕齊飛

回溯中國幾千年文明史和文化史，精華與糟粕共存，理性與迷信同在。例如，被譽為“群經(jīng)之首，大道之源”的《周易》，沒有多少人能夠說得清它那玄妙的預測、占卜與算卦、抽簽有怎樣的區(qū)別抑或聯(lián)系，而占星、占夢、風水、求簽、看相、測字、擇吉、符咒……這些術語和相關活動在民間廣為流傳，在世俗生活和人們心理中沉淀，影響深遠。

迷信與一些文化現(xiàn)象有直接關系，這些文化現(xiàn)象又與經(jīng)濟發(fā)展緊密相關。在發(fā)展市場經(jīng)濟的過程中，一些地方官員過分注重GDP增長，忽視了經(jīng)濟發(fā)展過程中的非正常文化現(xiàn)象的出現(xiàn)或復蘇。比如各地紛紛以文化搭臺，帶動旅游，發(fā)展經(jīng)濟。在這一思路引導下，挖掘文化資源，把菩薩、神仙甚至鬼魅都請出來，塑造地方的“特色”文化。

中國傳統(tǒng)文化的精華與糟粕在發(fā)展經(jīng)濟的大旗下，被大規(guī)模地重新發(fā)掘、包裝，在傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大的同時，難免沉渣泛起，在不同程度上不恰當?shù)匦麄髁嗣孕拧?/p>

“官場潛規(guī)則”與高壓群體的另類釋放

部分官員迷信與信仰缺失有直接關系，與我國社會變革的大背景也有著密不可分的聯(lián)系。在市場經(jīng)濟大潮中，一部分人被權力、金錢所誘惑和腐蝕，信仰“金錢至上”，放棄了對崇高理想的追求和對高尚道德的堅守，導致出現(xiàn)信仰危機，精神空虛，走向墮落。

另一方面，由于職責要求，領導干部和公務員既要對上級負責，更要對老百姓負責，工作壓力和心理壓力都很大。有心理學家指出，他們屬于典型的高心理壓力群體。在這一群體中，面對工作中無法回避的矛盾與壓力，有時難以解脫，精神上找不到出路，有些人就轉而相信鬼神，試圖為自己尋找一種釋放的方式。

選人用人制度上的不正之風，也是官員迷信成風的一大根源。海南省某縣工商局原局長的行為就很讓人發(fā)笑。他在任命下屬時,都要請“大師”算算此人是否和自己“相克”。在“大師”的指點下,他竟然在家里裝了八面“照妖鏡”。

在有些地方和部門，權錢交易使得正氣受到壓抑，一些官員痛感不能把握自己的前途和命運?！案傻煤?，不如吹得好”，“不跑不送，原地不動；只跑不送，平級調動；又跑又送，提拔重用”等官場潛規(guī)則忽明忽暗地起作用。在這些不正之風的暗示下，一些官員產(chǎn)生沉重的焦慮感、迷茫感和無力感，把升遷的希望寄托在鬼神與風水身上。

對失去既得利益的恐懼

對于既得利益有兩種完全不同的解釋。首先是正常的、合理的既得利益。無論是一般公務員，還是各級領導干部，職責帶給他們相應的政治權力和經(jīng)濟利益。要維護和保障這些合理合法的既得利益，本來不必有太多的顧慮，但部分官員卻不夠自信，時時感到風險的威脅。在這種心理支配下，他們希望有神靈佑護自己不受或少受損害。

更為嚴重的是，貪污腐敗和迷信有著必然的因果關系，貪污腐敗是官員迷信的根源。對于那些貪污腐敗的官員來說，由于黨紀國法的約束和國家的打擊力度不斷加大，安全就成了他們在獲得非法物質利益時的另一個主要需求。貪污腐敗之后能否確保不被捉住，是一個不確定性很高的臆想，因此，貪污腐敗官員也就有很強的迷信動機，希望那些神秘力量能為自己所用，使自己逃脫懲處。